12.10.24.Untouchables News.....अछूत समाचार.தீண்ட தகாதவர் செய்திகள்.by Team சிவாஜி. शिवाजी Shivaji

Stationed at Nagpur.dheetcha bhoomi.Dhamma parivarthana dhin.
....


என்ன.......?

தியானம் என்றால் என்ன?

தியானம் என்பது உங்களை முழுமையாக அறிந்து கொள்ளும் செயல்முறையாகும், உள்ளே நீங்கள் யார், உள்ளே என்ன இருக்கிறது மற்றும் வெளியில் இருப்பதை நீங்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறீர்கள். 


எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தியானம் என்பது வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் நீங்களே ஒரு உள் ரசிக்கும் செயல்முறையாகும் (உணவு சுவை, வாசனை வாசனை சுவை, பார்வை சுவை, கேட்கும் சுவை, உடல் சிற்றின்ப சுவை போன்றவை).

தியானத்தின் மூலம், ஒருவேளை மன அழுத்தத்திற்கு ஆளான அல்லது தொந்தரவாக இருக்கும் நபரிடமிருந்து, "நான்" என்று மேலோட்டமாகத் தோன்றக்கூடிய, "நான்" என்று நீங்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருப்பதைக் கண்டறியலாம்.

உங்கள் உண்மையான இயல்பு, உங்கள் உண்மையான இயல்பு, உண்மையில் மிகவும் நேர்மறையானது என்பதை உங்களால் உணர முடியும். உங்கள் உள் வாசலில் அமைதியின் கடலைக் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்குகிறீர்கள். மகிழுங்கள்...

இன்று உங்களுக்கு ஒரு அற்புதமான நல்ல நாள்.

ஏ.எஸ்.ஐ(அ.சிவாஜி)

(பௌத்தம் மனிதர்களின் துன்பங்களுக்கு முடிவுகட்ட முயற்சிக்கிறது)

புத்த தம்மா அகாடமி.


நிப்பாணம் அடைவதற்கான பௌத்த தம்மக் கொள்கையை மற்றவர்கள் எவ்வாறு திருடுகிறார்கள் மற்றும் பொய்யாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கவும்?

நிப்பாணத்தைப் பெற, புத்தர் 5 கொள்கைகள் அல்லது விதிகள் அல்லது பஞ்சசீலங்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய தம்மாவைக் கற்பிக்கிறார். பஞ்ச சீலத்தின் அடிப்படையில் இப்போதுதான் நம் அனைத்து எண்ணெய் விளக்குகளிலும் 5 முகம் பஞ்ச முகம் அல்லது 5 ஐந்து விளக்குகள் உள்ளன. பஞ்சசீலம் கடைபிடித்தால் கெட்டதில் இருந்து நம்மைச் சுத்தப்படுத்தும். , சரி தவறு மற்றும் நம் துன்பங்களில் இருந்து கடக்க.

பஞ்சசீல், அல்லது ஐந்து கட்டளைகள், பௌத்த நெறிமுறைகளின் அடிப்படை வழிகாட்டுதல்கள்:

1. கொல்வதைத் தவிர்த்தல், கொலை.
2. திருடுவதைத் தவிர்த்தல், திருடுவது.
3.பாலியல் தவறான நடத்தையைத் தவிர்த்தல், செக்ஸ.

4.பொய்யிலிருந்து விலகியிருத்தல்(பொய்), மற்றும் 

5.போதையை உட்கொள்வதை தவிர்த்தல்.  லிக்யூர்.


மேலும் துன்பங்களை முடிவுக்குக் கொண்டு வர புத்தர்களின் எட்டு மடங்கு பாதை அல்லது பாதை அல்லது பாதையை ஞானம் பெற முயற்சிக்கவும்.


எட்டு மடங்கு பாதை, அல்லது அஸ்தங்கிகா-மார்கா, புத்தமதத்தில் உள்ள தத்துவ மற்றும் நெறிமுறை நடைமுறைகளின் தொகுப்பாகும், அவை அறிவொளிக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் மனிதர்களின் துன்பங்களுக்கு முடிவு கட்டும் என்று கூறப்படுகிறது.

1.சரியான பார்வை: புத்தரின் போதனைகளைப் புரிந்துகொள்வது, தம்மம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

2.சரியான தீர்மானம்: தர்மத்திலிருந்து கற்றுக்கொள்ள தேவையான மனப்பான்மையை வளர்த்துக்கொள்ளுதல்.

3.சரியான பேச்சு: உண்மையாகவும் கனிவாகவும் பேசுதல், பொய்கள் மற்றும் வதந்திகளைத் தவிர்த்தல்.

4.சரியான செயல்: அமைதியான மற்றும் அன்பான வழியில் செயல்படுதல், மோதல்கள் மற்றும் தீங்குகளைத் தவிர்ப்பது.

5.சரியான வாழ்வாதாரம்: உயிரினங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காமல், பிறரை சுரண்டாமல் அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்களை விற்பனை செய்யாமல் வாழ்வாதாரத்தை உருவாக்குதல்.

சரியான முயற்சி: ஏங்குதல் மற்றும் வெறுப்பு இல்லாத ஒரு நேர்மறையான மனநிலையை உருவாக்குதல்.

சரியான நினைவாற்றல்: உடல், மனம் மற்றும் யதார்த்தத்தின் தன்மை பற்றிய விழிப்புணர்வை வளர்த்தல்.

சரியான செறிவு: தியானத்திற்காக மனதைக் குவிக்கும் நிலையை நோக்கிச் செயல்படுதல்.

ASI.புத்த தம்மா அகாடமி.


தசரா... பிராமணர்களால் உருவாக்கப்பட்டது.


1.உள்ளான ராவணனை எரித்து சுதந்திரத்தை அனுபவிப்பது.

 

தசரா அன்று ஆன்மீக செய்தி - அக்டோபர் 12 

தசரா என்பது தீமைக்கு எதிரான நன்மையின் வெற்றியைக் கொண்டாடும் ஒரு திருவிழா ஆகும், (பௌத்தத்தில் தீய செயல்கள் தனிமனிதனிடமிருந்து அகற்றப்படுகின்றன) ஸ்ரீ ராமருக்கும் ஸ்ரீ ராவணனுக்கும் இடையிலான போரின் வடிவத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது, இதில் ஸ்ரீ ராமர் ராவணனை தோற்கடித்து அம்பு எய்து கொன்றார். அவரது தொப்புளில். தொப்புள் உடலின் உணர்வைக் குறிக்கிறது, இது 10 முக்கிய தீமைகளுக்கு மூல காரணமாகும். 10 முக்கிய தீமைகள்

 காமம், .(பௌத்தத்தில் பாலியல் இன்பம்)

கோபம், (கொலை கோபத்தால் நிகழ்கிறது)

பேராசை, (பேராசையின் முடிவு திருடச் செய்கிறது)

இணைப்பு (திருடுதல்) 

ஈகோ, (பொய் அல்லது பொய்)

பொறாமை, (பொய்)

வெறுப்பு, (கோபம்)

வஞ்சகம், (ஏமாற்றுதல், பொய்)

பிடிவாதம் (கோபம்)

மற்றும் சோம்பல், (போதை)

இவை ராவணனின் 10 தலைகளால் குறிக்கப்படுகின்றன. ராவணனின் 10 தலைகளில் ஏதேனும் ஒன்றை ஸ்ரீராமர் வீழ்த்த முயன்றபோது, ​​அவை திரும்பி வந்ததாக ராமாயண நூல்களில் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஸ்ரீ ராமர் ராவணனின் தொப்புளைக் குறிவைத்தபோதுதான் ராவணன் கொல்லப்பட்டான். நாம் ஆத்ம உணர்வுடன் கடவுளையோ அல்லது பரமாத்மாவையோ நினைவு செய்து, அதைச் செய்து நம் உடல் உணர்வை முடிக்கும்போதுதான், நமது தீமைகள் அனைத்தும் அழிந்துவிடும். 



ஸ்ரீ ராமர் கடவுளின் அடையாளமாக இருக்கிறார் (மனைவியைப் பாதுகாக்க முடியாத நபர்) மற்றும் ராவணன் இன்று உலகில் உள்ள ஒவ்வொரு ஆன்மாவின் ஆளுமையையும் ஆளும் தீமையின் அடையாளமாக இருக்கிறார். நமது ஆளுமையில் கடவுளின் நற்குணத்தை நாம் உள்வாங்கும்போது, ​​10 தலை ராவணனை நம் ஆளுமையில் எரிக்கிறோம். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ராவணனின் உருவ பொம்மையை எரிப்பது இந்த செயல்முறையின் அடையாள பிரதிநிதித்துவமாகும், இது கடவுள் உலகத்தை மாற்றும் பணியைச் செய்து, உலகில் ராவணனை அல்லது தீமையை அழித்து, அனைவரையும் சுத்திகரித்து ராமராஜ்ஜியம் அல்லது சொர்க்கத்தை உலகில் நிறுவும் இந்த நேரத்தில் நடைபெறுகிறது. உலகின் ஆன்மாக்கள். ஒவ்வொரு ஆண்டும், ராவணன் உருவ பொம்மை எரிக்கப்படும் போது, ​​முந்தைய ஆண்டை விட உயரம் அதிகரிக்கப்படுகிறது. இது உலகில் உள்ள தீமைகளின் அடையாளமாகும், இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் அதிகரித்து வரும் தூய்மையற்றதுஎதிர்மறையானது அதன் வெவ்வேறு வடிவங்களில் காலப்போக்கில் மனிதர்களை மேலும் மேலும் கட்டுப்படுத்துகிறது. 



ஒவ்வொரு உலக சுழற்சியின் முடிவிலும், அதாவது கலியுகத்தின் முடிவில் அல்லது இரும்பு யுகத்தின் முடிவில் கடவுள் உலக மாற்றத்தின் பணியைச் செய்யும்போது, ​​ராமாயணத்தில் ஸ்ரீ சீதையால் குறிப்பிடப்படும் குழந்தை மற்றும் கடவுளின் பிரியமான ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் துக்கத்திலும், ராவணனின் எதிர்மறை செல்வாக்கின் கீழும், அவனால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டான். 


(2) உள்ளான ராவணனை எரித்து சுதந்திரத்தை அனுபவிப்பது 

........


ராமாயணத்தில், ஸ்ரீ ராமர், ஸ்ரீ லக்ஷ்மணன் மற்றும் சீதையின் 14 ஆண்டுகால வனவாசத்தின் போது, ​​ஒரு நாள் சீதை தனது துறவறத்திற்கு அருகில் வெள்ளிப் புள்ளிகள் கொண்ட அழகிய தங்க மான் ஒன்றைக் கண்டாள். சீதையை ஏமாற்ற ராவணன் கவர்ச்சிகரமான மான் வடிவில் அனுப்பிய மாரீச் என்ற அரக்கன் தான் தங்க மான். அந்த மானைப் பார்த்த ஸ்ரீ சீதை அதைக் கவர்ந்து ஸ்ரீராமனைத் தேடி அனுப்புகிறாள். பின்னர் ஸ்ரீ ராமரின் உதவிக்காக அவர்கள் கூக்குரலிடுவதை அவர்கள் இருவரும் கேட்க, ஸ்ரீ ராமரைக் காக்க ஸ்ரீ லக்ஷ்மணனை அனுப்புகிறாள். இந்த அழுகைகள் உண்மையில் மாரிச்சுடையது. பாரம்பரியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள காட்டில் ஸ்ரீராமர் தனது அம்பினால் மானை எய்த பிறகு, மாரிச் தனது வடிவத்தை மானிலிருந்து பேயாக மாற்றி ஸ்ரீராமின் குரலைப் பின்பற்றுகிறார். ஸ்ரீ லக்ஷ்மணன் சந்நியாசத்தை விட்டு வெளியேறி ஸ்ரீ ராமரைக் காப்பாற்றுவதற்காக அவர் இதைச் செய்கிறார். ஸ்ரீராமரின் அம்புகளால் மாரிச் கொல்லப்பட்டார். துறவறத்தை விட்டு வெளியேறும் முன், ஸ்ரீ லக்ஷ்மணர், வெளியில் இருந்து யாரும் கடக்கவோ அல்லது நுழையவோ முடியாத துறவறத்தைச் சுற்றி ஒரு லட்சுமண ரேகாவை வரைந்து,  சீதையைக் கடக்க வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்துகிறார். 


ஸ்ரீ லக்ஷ்மணனும் சென்றதும், ஸ்ரீ சீதை தன் துறவறத்தில் தனிமையில் இருக்கும் போது, ​​ராவணன் ஒரு துறவி போல் வேடமணிந்து, பிச்சை கேட்டு அவளது துறவறத்திற்கு வருகிறான். ஸ்ரீ சீதை தனது மாறுவேடத்தில் ராவணனை அடையாளம் காணவில்லை. ராவணன் லட்சுமண ரேகையைக் கடக்க முயன்றான், ஆனால் அவனால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை. மேலும், முதலில் ஸ்ரீ சீதா லட்சுமண ரேகாவை கடக்கவில்லை, அது ஸ்ரீ லக்ஷ்மணன் அவளுக்காக வரைந்து சென்றது. அவள் அதைச் செய்யாமல் ராவணனுக்குச் சேவை செய்யத் தொடங்குகிறாள். ஆனால் ராவணனால் அவள் புத்திசாலித்தனமாக ஏமாற்றப்படுகிறாள், அவனுக்கு அதிக மரியாதையுடன் சேவை செய்ய அவளை வற்புறுத்துகிறான். அதன் பொருட்டு, அவள் லக்ஷ்மண் ரேகாவைச் சேவிப்பதற்காகக் கடந்து செல்கிறாள், அவள் ராவணனால் கடத்தப்படுகிறாள், அவன் அவளை தன் ராஜ்யத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறான்.



நிஜ வாழ்க்கையில், இந்த கதையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், உடல் உணர்வில் நாம் ஈர்க்கப்படும் போது (ஸ்ரீ சீதை தங்க மான் மீது ஈர்க்கப்படுவது போல் காட்டப்பட்டுள்ளது), நாம் கடவுளிடமிருந்து துண்டிக்கப்பட்டு, நாம் தனிமையாகி விடுகிறோம் (ஸ்ரீ ராமர் சந்நியாசத்தை விட்டு வெளியேறுவது போல் காட்டப்படுகிறது) . நாம் கடவுளை மறந்துவிட்டால், பல்வேறு வகையான தீமைகளை நாம் அடையாளம் காண முடியாது (ஸ்ரீ சீதை ராவணனை அங்கீகரிக்கவில்லை என காட்டப்பட்டுள்ளது) மேலும் நாம் கடவுளின் தூய்மை மற்றும் நடத்தையின் எல்லைகளை கடந்து (லட்சுமண ரேகாவை கடக்கும் ஸ்ரீ சீதை போல் காட்டப்பட்டுள்ளது) எதிர்மறையான செயல்களைச் செய்கிறோம். பின்னர் தீமை நம்மைச் சிறைப்படுத்துகிறது, மேலும் நாம் துக்கப்படுகிறோம் (இராவணனால் ஸ்ரீ சீதை கடத்தப்பட்டதாகக் காட்டப்படுகிறது). கடவுள் எல்லா சீதைகளையும் ஆன்மாக்களையும் தீய ஆட்சி மற்றும் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து மீட்டு அவர்களுக்கு சத்யுகம் அல்லது பொற்காலத்தை பரிசாகக் கொடுக்கிறார், அதில் அவர்கள் அமைதி, அன்பு, தூய்மை, ஆரோக்கியம் மற்றும் செல்வம் நிறைந்த மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறார்கள்.


ராமன் பொய்யை சித்தரிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது .. இது தசரா என்று அழைக்கப்படுகிறது ...
What is......

Meditation ?

Meditation is the process of getting to know yourself completely, both who you are inside,what is inside and how you react to what is outside. 

Above all, meditation is an inner enjoying process (like food taste,fragrance smell taste,vision taste,hearing taste,body sensual taste)  by yourself in the literal sense of the word.

Through meditation, yourself can discover a very different you ies “me” from perhaps the stressed or troubled person, who may seem superficially to be “me”.

You can realize  your true nature, the real one you, is actually very positive. You begin to discover an ocean of peace right on your inner doorstep.Enjoy...

*Have a wonderful day 😇*

ASI
(Buddhism tries to end the sufferings of human beings)
Budda dhamma Academy.

See How the Buddhist principle of dhamma to attain nibbana is stolen and falsely used by others ?

To get Nibbana, Buddha teaches dhamma with  5 principles or precepts or panchasheel to be adhered and followed.Based on pancha sheel only now all our Oil Lamps are having 5 face or 5 five lights.The Panchasheel if adhered will clean us from bad to good,wrong to right and to overcome from our sufferings.

Panchsheel, or the Five Precepts, are the fundamental guidelines of Buddhist ethics:

1. Abstaining from killing, 2.Abstaining from stealing, 3.Abstaining from sexual misconduct, 
4.Abstaining from falsehood(lie), and 
5.Abstaining from taking intoxicants.  

Further try to follow Buddhas eight fold pass or path or road for enlightment to end the  sufferings.

The Eightfold Path, or astangika-marga, is a set of philosophical and ethical practices in Buddhism that are said to lead to enlightenment and end the sufferings of all being human.:
  • Rightview: Understanding the Buddha's teachings, also known as the Dhamma.
  • Right resolve: Developing the attitudes needed to learn from the Dhamma.
  • Right speech: Speaking truthfully and kindly, and avoiding lies and gossip.
  • Right action: Acting in a peaceful and loving way, avoiding conflict and harm.
  • Right livelihood: Making a living without harming living creatures, exploiting others, or selling harmful items.
  • Right effort: Developing a positive state of mind free from craving and hatred.
  • Right mindfulness: Developing awareness of the body, mind, and nature of reality.
  • Right concentration: Working towards a state of mental focus for meditation.
  • ASI.Budda dhamma Academy.

  • DUSSARA...FESTIVAL CREATED BY BRAHMINS.

  • 1.Burning The Inner Ravan And Experiencing Freedom.
  •  
  • Spiritual Message On Dussehra - October 12th 
  • Dussehra is a festival which celebrates the victory of good over evil,(In Buddhism evil acts are removed from individual) shown in the form of a battle between Shri Ram and Shri Ravan, in which Shri Ram defeats Ravan and kills him by shooting an arrow at his navel. The navel represents the consciousness of the body, which is the root cause of the 10 main vices. The 10 main vices are
  •  lust, .(Sexual pleasure in Buddhism)
  • anger, (killing happens by anger)
  • greed,(end of greed makes stealing)
  • attachment (stealing) 
  • ego,(falsehood or lying)
  • jealousy,(lying)
  • hatred, (anger)
  • deceit,(cheating,lying)
  • stubbornness(anger)
  • and laziness, (intoxications)
  • which are represented by the 10 heads of Ravan. It is shown in the Ramayan scripture that when Shri Ram tried to bring down any of the 10 heads of Ravan, they came back. Ravan got killed only when Shri Ram aimed at Ravan's navel. Only when we become soul-conscious and remember God or the Supreme Soul and finish our body consciousness by doing that, that all our vices get destroyed. 


  • Shri Ram is symbolic of God(a person who are unable to protect wife) and Ravan is symbolic of evil that rules over every soul's personality in the world today. When we imbibe God's goodness in our personality, we burn the 10-headed Ravan in our personality. Burning the effigy of Ravan every year is a symbolic representation of this process, which takes place at this time, when God performs the task of world transformation and establishes Ram Rajya or Heaven in the world by destroying Ravan or evil from the world and purifying all the souls of the world. Every year, the height of Ravan's effigy is increased as compared to the previous year, when it is burnt. This is symbolic of the vices in the world, which are increasing with every year and impurity and negativity in its different forms is taking control of human beings more and more with time. 


  • When God performs the task of world transformation at the end of every World Cycle i.e. at the end of Kaliyug or the Iron Age, every soul who is the child and also the beloved of God, who is represented by Shri Sita in the Ramayan, is in sorrow and under the negative influence of Ravan, imprisoned by him. 

  • (2)Burning The Inner Ravan And Experiencing Freedom 
  • ........

  • In the Ramayan it is shown that during the 14 year exile of Shri Ram, Shri Lakshman and Sita in the forest, one day Sita saw  a beautiful golden deer with silver spots close to her hermitage. The golden deer is actually the demon Marich whom Ravan has sent in the form of an attractive deer to deceive Sita. On seeing the deer, Shri Sita gets attracted to it and she sends Shri Ram in search of it. Later she sends Shri Lakshman to protect Shri Ram, when they both hear Shri Ram's cries for help. These cries are actually Marich's. Marich changes his form from deer to demon and mimics Shri Ram's voice, after Shri Ram shoots the deer with his arrow in the forest, far away from the heritage. He does this so that Shri Lakshman can leave the hermitage and come to rescue Shri Ram. Marich gets killed by Shri Ram’s arrow. Before leaving the hermitage, Shri Lakshman draws a Lakshman Rekha around the hermitage which no one from outside can cross or enter and instructs  Sita not to cross it, so that she remains protected inside the hermitage. 

  • When Shri Lakshman also goes away and Shri Sita is alone in her hermitage, Ravan comes to her hermitage disguised as a saint, asking for alms. Shri Sita does not recognize Ravan in his disguise. Ravan tries crossing the Lakshman Rekha, but he is unable to do so. Also, at first Shri Sita does not cross the Lakshman Rekha, which Shri Lakshman has drawn for her and gone. She starts serving Ravan without doing that. But she is cleverly deceived by Ravan, who persuades her to serve him with more respect. In order to that, she crosses the Lakshman Rekha to serve him and she gets kidnapped by Ravan, and he takes her away to his kingdom.


  • In real life, the essence of this story is that when we get attracted to body-consciousness (shown as Shri Sita getting attracted to the golden deer), we become disconnected from God and we become alone (shown as Shri Ram leaving the hermitage). When we forget God, we do not recognize different forms of evil (shown as Shri Sita not recognizing Ravan) and we cross the boundaries of Godly purity and conduct (shown as Shri Sita crossing the Lakshman Rekha) and perform negative actions. Then evil imprisons us and we become sorrowful (shown as Shri Sita's kidnapping by Ravan). God rescues all Sitas or souls from evil's rule and control and gives them Satyug or the Golden Age as a gift, in which they live happily full of peace, love, purity, health and wealth.

  • Raman is used to depict the falsehood ..which is called DUSSARA...


Maharashtra government engaged in wooing OBC and Dalits before elections, took decision on the lines of Haryana

Posted On October 12, 2024


The Maharashtra government recommended to the central government in the cabinet meeting held on Thursday that the creamy layer limit for OBC reservation be increased from Rs 8 lakh per annum to Rs 15 lakh per annum. Let us know why the Maharashtra government has made this demand.

Written by: Rajesh Kumar Arya

New Delhi: Before the assembly elections, the Maharashtra government took a big step on Thursday. The Maharashtra cabinet has demanded from the central government to increase the income limit for non-creamy layer from Rs 8 lakh to Rs 15 lakh per annum. Along with this, the Maharashtra government has also approved the draft of the ordinance giving constitutional status to the Scheduled Caste Commission of the state. These decisions are being considered very important before the assembly elections to be held in the state by next month. Let us know what is the politics behind these decisions of the Maharashtra government. What benefit can the Mahayuti of BJP-Shiv Sena and NCP get from this.

What is the challenge for the Maharashtra government

Maharashtra is governed by BJP, Eknath Shinde’s Shiv Sena and Ajit Pawar’s NCP. The Maratha community has been demanding reservation in Maharashtra for a long time. The Marathas are agitating under the leadership of Manoj Jarange. The Maratha community first agitated for separate reservation. But after the separate reservation was not recognized by the court, it started demanding 10 percent reservation for itself from the OBC reservation.

Maharashtra Chief Minister Eknath Shinde.

This demand of the Marathas has made the Other Backward Classes (OBC) of Maharashtra uncomfortable. They have also intensified the blockade. This has brought the social divisions in Maharashtra to the surface. Meanwhile, Manoj Jarange has threatened to contest elections against the Mahayuti. The Maharashtra government had called a special session of the Assembly last year and made arrangements to give 10 percent reservation to the Maratha community on the basis of its socio-economic backwardness. Reservation for Marathas in Maharashtra was also made earlier in 2014 and 2018. The court had declared it unconstitutional. Since then, the Maratha community has been demanding 10 percent separate reservation for itself from the OBC reservation.

Haryana government had also increased the limit of creamy layer

The Maratha reservation movement is currently the biggest challenge for the Maharashtra government. Before the elections, the Mahayuti government is under pressure from it. To deal with this, it has demanded from the central government to increase the limit of OBC’s creamy layer from eight lakh to 15 lakh rupees. The OBC community was demanding this for a long time.

Chief Minister Eknath Shinde (center) and Deputy Chief Minister Ajit Pawar (left)

Actually, the OBC and Dalit community are believed to be behind the success of BJP in Haryana. In Haryana, BJP’s Naib Singh Saini government had increased the creamy layer limit of OBC from Rs 6 lakh per annum to Rs 8 lakh per annum in the cabinet meeting of June 32. Income from agriculture and salary was excluded from this income. Its notification was issued on July 16. BJP, which was running the government in Haryana for 10 years, was facing anti-incumbency. This decision of Saini government has angered BJP. Played a big role in the victory of BJP. The result of this decision was that defying all the estimates, BJP registered a bumper victory in Haryana. Therefore, the Maharashtra government has demanded to increase the limit of creamy layer of OBC from eight lakh to 15 lakh rupees. Actually, Mahayuti wants to keep OBCs and Dalits with itself in Maharashtra at all costs.

Maharashtra Scheduled Caste Commission will get constitutional status

Along with this, the Maharashtra government has also approved the draft of the ordinance giving constitutional status to the Scheduled Caste Commission in the state. This ordinance will be presented in the next session of the Assembly. According to this, there will be a total of 27 posts in the commission. Apart from this, the Maharashtra government has also decided to form a commission for the economic development of some castes. These include Sola Kulaswamini Economic Development Corporation for Vani community, Brahmaleen Acharya Divyanand Puriji Maharaj Economic Development Corporation for Lohar community, Sant Namdev Maharaj Economic Development Corporation for Shimpi community and Shri Krishna Economic Development Corporation for Gawali community. A budget of Rs 50 crore has been given for the commission to be formed for Lohar and Nathpanthi community.

The decision to form these commissions is being seen as an attempt to keep small communities with them before the elections.

What is creamy layer?

To get the benefit of reservation in Other Backward Class (OBC) category, non-creamy layer certificate is required. This certificate certifies that the family income of the said person is less than the prescribed limit. Creamy layer means the class which has become economically and socially prosperous. People coming in this category do not get the benefit of reservation. The limit of creamy layer is applicable in the reservation of Other Backward Class (OBC).

The provision of creamy layer was introduced to ensure that the benefits of reservation actually reach the people of the deprived sections. The concept of creamy layer was introduced after the Supreme Court’s decision in the Indra Sawhney case (1992). It is also known as the Mandal Commission case. The court had said that the advanced classes of OBCs should not claim the benefit of reservation, while the really needy people of this class should get its benefit.

Creamy layer was introduced in 1993. At that time people with an annual income of Rs 1 lakh were kept under its purview. After this, in 2004 this limit was increased to Rs 2.5 lakh. At the same time, in 2008, the limit of creamy layer was increased to Rs 4.5 lakh, in 2013 to Rs 6 lakh and in 2017 to Rs 8 lakh annually.

Courtesy: Hindi News

चुनाव से पहले ओबीसी और दलितों को लुभाने में जुटी महाराष्ट्र सरकार, हरियाणा की तर्ज पर लिया फैसला

12 अक्टूबर, 2024 को पोस्ट किया गया

महाराष्ट्र सरकार ने गुरुवार को हुई कैबिनेट बैठक में केंद्र सरकार से सिफारिश की कि ओबीसी आरक्षण के लिए क्रीमी लेयर की सीमा 8 लाख रुपये सालाना से बढ़ाकर 15 लाख रुपये सालाना कर दी जाए. आइए जानते हैं कि महाराष्ट्र सरकार ने ये मांग क्यों की है.

लेखक: राजेश कुमार आर्य

नई दिल्ली: विधानसभा चुनाव से पहले महाराष्ट्र सरकार ने गुरुवार को बड़ा कदम उठाया. महाराष्ट्र कैबिनेट ने केंद्र सरकार से नॉन-क्रीमी लेयर के लिए आय सीमा 8 लाख रुपये से बढ़ाकर 15 लाख रुपये सालाना करने की मांग की है. इसके साथ ही महाराष्ट्र सरकार ने राज्य के अनुसूचित जाति आयोग को संवैधानिक दर्जा देने वाले अध्यादेश के मसौदे को भी मंजूरी दे दी है. राज्य में अगले महीने होने वाले विधानसभा चुनाव से पहले ये फैसले काफी अहम माने जा रहे हैं. आइए जानते हैं कि महाराष्ट्र सरकार के इन फैसलों के पीछे की राजनीति क्या है। इससे बीजेपी-शिवसेना और एनसीपी की महायुति को क्या फायदा मिल सकता है.

महाराष्ट्र सरकार के लिए क्या है चुनौती?

महाराष्ट्र में बीजेपी, एकनाथ शिंदे की शिवसेना और अजित पवार की एनसीपी की सरकार है। मराठा समुदाय लंबे समय से महाराष्ट्र में आरक्षण की मांग कर रहा है. मराठा मनोज जारांगे के नेतृत्व में आंदोलन कर रहे हैं. अलग आरक्षण के लिए सबसे पहले मराठा समुदाय ने आंदोलन किया था. लेकिन कोर्ट द्वारा अलग आरक्षण को मान्यता नहीं दिए जाने के बाद उन्होंने ओबीसी आरक्षण में से अपने लिए 10 फीसदी आरक्षण की मांग शुरू कर दी.

महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे.

मराठों की इस मांग ने महाराष्ट्र के अन्य पिछड़ा वर्ग (ओबीसी) को असहज कर दिया है. उन्होंने नाकेबंदी भी तेज कर दी है. इससे महाराष्ट्र में सामाजिक विभाजन सतह पर आ गया है। इस बीच, मनोज जारांगे ने महायुति के खिलाफ चुनाव लड़ने की धमकी दी है. महाराष्ट्र सरकार ने पिछले साल विधानसभा का विशेष सत्र बुलाकर मराठा समुदाय को उनके सामाजिक-आर्थिक पिछड़ेपन के आधार पर 10 प्रतिशत आरक्षण देने की व्यवस्था की थी. महाराष्ट्र में मराठों के लिए आरक्षण पहले भी 2014 और 2018 में किया गया था। कोर्ट ने इसे असंवैधानिक घोषित कर दिया था। तभी से मराठा समुदाय अपने लिए ओबीसी आरक्षण से 10 फीसदी अलग आरक्षण की मांग कर रहा है.

हरियाणा सरकार ने क्रीमी लेयर की सीमा भी बढ़ा दी थी

मराठा आरक्षण आंदोलन इस समय महाराष्ट्र सरकार के लिए सबसे बड़ी चुनौती है। चुनाव से पहले महायुति सरकार पर इसका दबाव है. इससे निपटने के लिए उसने केंद्र सरकार से ओबीसी की क्रीमी लेयर की सीमा आठ लाख से बढ़ाकर 15 लाख रुपये करने की मांग की है. ओबीसी समुदाय लंबे समय से इसकी मांग कर रहा था.

मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे (बीच में) और उपमुख्यमंत्री अजीत पवार (बाएं)

दरअसल, हरियाणा में बीजेपी की सफलता के पीछे ओबीसी और दलित समुदाय को माना जाता है. हरियाणा में बीजेपी की नायब सिंह सैनी सरकार ने 32 जून की कैबिनेट बैठक में ओबीसी की क्रीमी लेयर की सीमा 6 लाख रुपये सालाना से बढ़ाकर 8 लाख रुपये सालाना कर दी थी. इस आय से कृषि और वेतन से होने वाली आय को बाहर रखा गया था. इसकी अधिसूचना 16 जुलाई को जारी की गई थी। हरियाणा में 10 साल से सरकार चला रही बीजेपी सत्ता विरोधी लहर का सामना कर रही थी। सैनी सरकार के इस फैसले से बीजेपी नाराज हो गई है. बीजेपी की जीत में बड़ी भूमिका निभाई. इस फैसले का नतीजा ये हुआ कि तमाम अनुमानों को झुठलाते हुए बीजेपी ने हरियाणा में बंपर जीत दर्ज की. इसलिए महाराष्ट्र सरकार ने ओबीसी की क्रीमी लेयर की सीमा आठ लाख से बढ़ाकर 15 लाख रुपये करने की मांग की है. दरअसल, महायुति हर कीमत पर महाराष्ट्र में ओबीसी और दलितों को अपने साथ रखना चाहती है.

महाराष्ट्र अनुसूचित जाति आयोग को मिलेगा संवैधानिक दर्जा

इसके साथ ही महाराष्ट्र सरकार ने राज्य में अनुसूचित जाति आयोग को संवैधानिक दर्जा देने वाले अध्यादेश के मसौदे को भी मंजूरी दे दी है. यह अध्यादेश विधानसभा के अगले सत्र में पेश किया जाएगा. इसके मुताबिक आयोग में कुल 27 पद होंगे. इसके अलावा महाराष्ट्र सरकार ने कुछ जातियों के आर्थिक विकास के लिए एक आयोग बनाने का भी फैसला किया है. इनमें सोला कुलस्वामिनी इकोनॉमिक भी शामिल हैवाणी समुदाय के लिए विकास निगम, लोहार समुदाय के लिए ब्रह्मलीन आचार्य दिव्यानंद पुरीजी महाराज आर्थिक विकास निगम, शिम्पी समुदाय के लिए संत नामदेव महाराज आर्थिक विकास निगम और गवली समुदाय के लिए श्री कृष्ण आर्थिक विकास निगम। लोहार और नाथपंथी समुदाय के लिए बनने वाले आयोग के लिए 50 करोड़ रुपये का बजट दिया गया है.

इन आयोगों के गठन के फैसले को चुनाव से पहले छोटे समुदायों को अपने साथ रखने की कोशिश के तौर पर देखा जा रहा है.

क्रीमी लेयर क्या है?

अन्य पिछड़ा वर्ग (ओबीसी) श्रेणी में आरक्षण का लाभ पाने के लिए नॉन-क्रीमी लेयर प्रमाणपत्र की आवश्यकता होती है। यह प्रमाणपत्र प्रमाणित करता है कि उक्त व्यक्ति की पारिवारिक आय निर्धारित सीमा से कम है। क्रीमी लेयर का मतलब वह वर्ग है जो आर्थिक और सामाजिक रूप से समृद्ध हो गया है। इस श्रेणी में आने वाले लोगों को आरक्षण का लाभ नहीं मिलता है. अन्य पिछड़ा वर्ग (ओबीसी) के आरक्षण में क्रीमी लेयर की सीमा लागू है.

क्रीमी लेयर का प्रावधान यह सुनिश्चित करने के लिए लाया गया था कि आरक्षण का लाभ वास्तव में वंचित वर्ग के लोगों तक पहुंचे। क्रीमी लेयर की अवधारणा इंद्रा साहनी मामले (1992) में सुप्रीम कोर्ट के फैसले के बाद पेश की गई थी। इसे मंडल कमीशन केस के नाम से भी जाना जाता है. कोर्ट ने कहा था कि ओबीसी के अगड़े वर्ग को आरक्षण के लाभ का दावा नहीं करना चाहिए, जबकि इस वर्ग के वास्तविक जरूरतमंद लोगों को इसका लाभ मिलना चाहिए.

क्रीमी लेयर की शुरुआत 1993 में हुई थी. उस समय 1 लाख रुपये सालाना आय वाले लोगों को इसके दायरे में रखा गया था. इसके बाद 2004 में इस सीमा को बढ़ाकर 2.5 लाख रुपये कर दिया गया. वहीं, 2008 में क्रीमी लेयर की सीमा बढ़ाकर 4.5 लाख रुपये, 2013 में 6 लाख रुपये और 2017 में 8 लाख रुपये सालाना कर दी गई.

साभार: हिंदी समाचार

மகாராஷ்டிரா அரசு தேர்தலுக்கு முன் ஓபிசி மற்றும் தலித்துகளை கவர்ந்திழுக்கும் பணியில் ஈடுபட்டு, ஹரியானா மாதிரி முடிவை எடுத்தது

அக்டோபர் 12, 2024 அன்று வெளியிடப்பட்டது




ஓபிசி இடஒதுக்கீட்டிற்கான கிரீமி லேயர் வரம்பை ஆண்டுக்கு ரூ.8 லட்சத்தில் இருந்து ரூ.15 லட்சமாக உயர்த்த மகாராஷ்டிர அரசு வியாழக்கிழமை நடைபெற்ற அமைச்சரவைக் கூட்டத்தில் மத்திய அரசுக்கு பரிந்துரை செய்தது. மகாராஷ்டிரா அரசு ஏன் இந்தக் கோரிக்கையை வைத்துள்ளது என்பதை அறியலாம்.

எழுதியவர்: ராஜேஷ் குமார் ஆர்யா

புதுடில்லி: சட்டசபை தேர்தலுக்கு முன், மகாராஷ்டிர அரசு வியாழக்கிழமை அதிரடி நடவடிக்கை எடுத்துள்ளது. கிரீமி லேயர் அல்லாதவர்களுக்கான வருமான வரம்பை ஆண்டுக்கு ரூ.8 லட்சத்தில் இருந்து ரூ.15 லட்சமாக உயர்த்த மகாராஷ்டிர அமைச்சரவை மத்திய அரசிடம் கோரிக்கை விடுத்துள்ளது. இதனுடன், மகாராஷ்டிர மாநில அரசு அட்டவணை சாதி ஆணையத்திற்கு அரசியலமைப்பு அந்தஸ்து வழங்கும் அவசரச் சட்டத்தின் வரைவுக்கும் ஒப்புதல் அளித்துள்ளது. மாநிலத்தில் அடுத்த மாதம் நடைபெற உள்ள சட்டசபை தேர்தலுக்கு முன் இந்த முடிவுகள் மிக முக்கியமானதாக கருதப்படுகிறது. மகாராஷ்டிர அரசின் இந்த முடிவுகளின் பின்னணியில் உள்ள அரசியல் என்ன என்பதை தெரிந்து கொள்வோம். பாஜக-சிவசேனா, என்சிபி ஆகிய கட்சிகளின் மகாயுதியால் என்ன பலன் கிடைக்கும்.

மகாராஷ்டிரா அரசுக்கு என்ன சவால்

மகாராஷ்டிராவில் பாஜக, ஏக்நாத் ஷிண்டேவின் சிவசேனா, அஜித் பவாரின் என்சிபி ஆகிய கட்சிகள் ஆட்சி செய்து வருகின்றன. மகாராஷ்டிராவில் மராத்தா சமூகத்தினர் நீண்ட காலமாக இடஒதுக்கீடு கோரி வருகின்றனர். மனோஜ் ஜராங்கே தலைமையில் மராத்தியர்கள் போராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர். மராத்தா சமூகம் முதலில் தனி இடஒதுக்கீடு கோரி போராடியது. ஆனால் தனி இடஒதுக்கீடு நீதிமன்றத்தால் அங்கீகரிக்கப்படாததால், ஓபிசி இடஒதுக்கீட்டில் இருந்து தனக்கு 10 சதவீத இடஒதுக்கீடு கோரத் தொடங்கியது.

மகாராஷ்டிர முதல்வர் ஏக்நாத் ஷிண்டே.

மராட்டியர்களின் இந்தக் கோரிக்கை மகாராஷ்டிராவின் இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினரை (OBC) சங்கடப்படுத்தியுள்ளது. மேலும் மறியலை தீவிரப்படுத்தியுள்ளனர். இது மகாராஷ்டிராவில் சமூகப் பிளவுகளை வெளிக்கொண்டு வந்துள்ளது. இதனிடையே, மகாயுதியை எதிர்த்து தேர்தலில் போட்டியிடப்போவதாக மனோஜ் ஜரங்கே மிரட்டல் விடுத்துள்ளார். மகாராஷ்டிர அரசு கடந்த ஆண்டு சட்டசபையின் சிறப்பு கூட்டத்தை கூட்டி, மராத்தா சமூகத்தின் சமூக-பொருளாதார பின்தங்கிய நிலையின் அடிப்படையில் அவர்களுக்கு 10 சதவீத இடஒதுக்கீடு வழங்க ஏற்பாடு செய்தது. மகாராஷ்டிராவில் மராட்டியர்களுக்கான இடஒதுக்கீடு முன்பு 2014 மற்றும் 2018 இல் செய்யப்பட்டது. இது அரசியலமைப்புக்கு எதிரானது என்று நீதிமன்றம் அறிவித்தது. அன்றிலிருந்து மராத்தா சமூகத்தினர் ஓபிசி இடஒதுக்கீட்டில் இருந்து தங்களுக்கு 10 சதவீத தனி இடஒதுக்கீடு கோரி வருகின்றனர்.

ஹரியானா அரசும் கிரீமி லேயரின் வரம்பை உயர்த்தியது

மராத்தா இட ஒதுக்கீடு இயக்கம் தற்போது மகாராஷ்டிரா அரசுக்கு மிகப்பெரிய சவாலாக உள்ளது. தேர்தலுக்கு முன், மகாயுதி அரசாங்கம் அதன் அழுத்தத்தில் உள்ளது. இதை சமாளிக்க, ஓபிசியின் கிரீமி லேயரின் வரம்பை எட்டு லட்சத்தில் இருந்து 15 லட்ச ரூபாயாக உயர்த்த மத்திய அரசிடம் கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது. இதை ஓபிசி சமூகத்தினர் நீண்ட நாட்களாக கோரி வந்தனர்.

முதல்வர் ஏக்நாத் ஷிண்டே (நடுவில்) மற்றும் துணை முதல்வர் அஜித் பவார் (இடது)

உண்மையில், ஹரியானாவில் பாஜகவின் வெற்றிக்குப் பின்னால் ஓபிசி மற்றும் தலித் சமூகம் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. ஹரியானாவில், பிஜேபியின் நைப் சிங் சைனி அரசாங்கம் ஜூன் 32 அன்று நடந்த அமைச்சரவைக் கூட்டத்தில் OBCயின் கிரீமி லேயர் வரம்பை ஆண்டுக்கு ரூ.6 லட்சத்தில் இருந்து ரூ.8 லட்சமாக உயர்த்தியது. இந்த வருமானத்தில் விவசாய வருமானம் மற்றும் சம்பளம் விலக்கப்பட்டது. அதன் அறிவிப்பு ஜூலை 16 அன்று வெளியிடப்பட்டது. ஹரியானாவில் 10 ஆண்டுகளாக ஆட்சியில் இருந்த பாஜக, பதவிக்கு எதிரான நிலையை எதிர்கொண்டது. சைனி அரசின் இந்த முடிவு பாஜகவை கோபத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளது. பாஜகவின் வெற்றியில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். இந்த முடிவின் விளைவு, அனைத்து கணிப்புகளையும் மீறி, ஹரியானாவில் பாஜக அபார வெற்றியைப் பதிவு செய்தது. எனவே, ஓபிசியின் கிரீமி லேயர் வரம்பை எட்டு லட்சத்தில் இருந்து 15 லட்ச ரூபாயாக உயர்த்த மகாராஷ்டிர அரசு கோரிக்கை விடுத்துள்ளது. உண்மையில், மகாராஷ்டிராவில் ஓபிசி மற்றும் தலித்துகளை எல்லா விலையிலும் தன்னுடன் வைத்திருக்க மகாயுதி விரும்புகிறது.

மகாராஷ்டிரா அட்டவணை சாதி ஆணையம் அரசியலமைப்பு அந்தஸ்தைப் பெறும்

இதனுடன், மகாராஷ்டிர மாநிலத்தில் உள்ள அட்டவணை சாதி ஆணையத்திற்கு அரசியலமைப்பு அந்தஸ்து வழங்கும் அவசரச் சட்டத்தின் வரைவுக்கும் மகாராஷ்டிர அரசு ஒப்புதல் அளித்துள்ளது. இந்த அரசாணை அடுத்த சட்டசபை கூட்டத்தொடரில் தாக்கல் செய்யப்படும். இதன்படி ஆணையத்தில் மொத்தம் 27 பணியிடங்கள் இருக்கும். இது தவிர, சில சாதியினரின் பொருளாதார வளர்ச்சிக்காக கமிஷன் அமைக்கவும் மகாராஷ்டிர அரசு முடிவு செய்துள்ளது. சோலா குலஸ்வாமினி பொருளாதாரம் இதில் அடங்கும்வாணி சமூகத்திற்கான மேம்பாட்டுக் கழகம், லோஹர் சமூகத்திற்கான பிரம்மாலீன் ஆச்சார்யா திவ்யானந்த் பூரிஜி மகராஜ் பொருளாதார மேம்பாட்டுக் கழகம், ஷிம்பி சமூகத்திற்கான சந்த் நாம்தேவ் மகாராஜ் பொருளாதார மேம்பாட்டுக் கழகம் மற்றும் கவாலி சமூகத்திற்கான ஸ்ரீ கிருஷ்ணா பொருளாதார மேம்பாட்டுக் கழகம். லோஹர் மற்றும் நத்பந்தி சமூகத்தினருக்காக அமைக்கப்படும் கமிஷனுக்கு ரூ.50 கோடி பட்ஜெட் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த கமிஷன்களை அமைக்கும் முடிவு, தேர்தலுக்கு முன் சிறு சமூகங்களை தம்முடன் வைத்திருக்கும் முயற்சியாக பார்க்கப்படுகிறது.

க்ரீமி லேயர் என்றால் என்ன?

இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் (OBC) பிரிவில் இடஒதுக்கீட்டின் பலனைப் பெற, கிரீமி லேயர் அல்லாத சான்றிதழ் தேவை. இந்தச் சான்றிதழ், குறிப்பிடப்பட்ட நபரின் குடும்ப வருமானம் நிர்ணயிக்கப்பட்ட வரம்பை விடக் குறைவாக இருப்பதாகச் சான்றளிக்கிறது. க்ரீமி லேயர் என்பது பொருளாதார ரீதியாகவும் சமூக ரீதியாகவும் வளமான வர்க்கம். இந்தப் பிரிவில் வருபவர்களுக்கு இடஒதுக்கீட்டின் பலன் கிடைப்பதில்லை. பிற பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினரின் (OBC) இட ஒதுக்கீட்டில் கிரீமி லேயரின் வரம்பு பொருந்தும்.

இடஒதுக்கீட்டின் பலன்கள் உண்மையில் தாழ்த்தப்பட்ட பிரிவினரை சென்றடைவதை உறுதி செய்வதற்காக கிரீமி லேயர் வழங்கல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இந்திரா சாவ்னி வழக்கில் (1992) உச்ச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்புக்குப் பிறகு கிரீமி லேயர் என்ற கருத்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இது மண்டல் கமிஷன் வழக்கு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஓபிசியில் உள்ள முன்னேறிய வகுப்பினர் இடஒதுக்கீட்டின் பலனைக் கோரக் கூடாது என்றும், உண்மையில் இந்த வகுப்பைச் சேர்ந்த ஏழை மக்கள்தான் அதன் பலனைப் பெற வேண்டும் என்றும் நீதிமன்றம் கூறியுள்ளது.

க்ரீமி லேயர் 1993 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. அப்போது ஆண்டு வருமானம் ரூ.1 லட்சம் உள்ளவர்கள் அதன் வரம்பிற்குள் வைக்கப்பட்டனர். இதன் பிறகு, 2004ல் இந்த வரம்பு ரூ.2.5 லட்சமாக உயர்த்தப்பட்டது. அதே சமயம், 2008ல், கிரீமி லேயர் வரம்பு, 4.5 லட்சமாகவும், 2013ல், 6 லட்சமாகவும், 2017ல், ஆண்டுக்கு, 8 லட்சமாகவும் உயர்த்தப்பட்டது.

நன்றி: இந்தி செய்திகள்


Bihar: Dalit laborer ‘assaulted, urinated and spat on’ for demanding his wages

Posted On October 12, 2024


The accused also hurled caste slurs at Manjhi. The accused then threatened to kill Manjhi if he complained to the police.

A daily wage labourer belonging to the Dalit community was reportedly brutally assaulted and humiliated by three members of the Patel family identified as Ramesh Patel, Arun Patel, and Gaurav Patel after he demanded his unpaid wages.

The disturbing incident took place in Bihar’s Muzaffarpur district on Friday, October 4, when a Dalit man named Rinku Manjhi sought his dues for work done at a local poultry farm owned by one of the accused, Ramesh Patel.

According to Manjhi’s complaint, the confrontation escalated to violence, with assailants not only beating him but also subjecting him to humiliating acts of spitting and urination. The accused also hurled caste slurs at Manjhi. The accused then threatened to kill Manjhi if he complained to the police.

The victim reported being publicly assaulted while passersby remained silent due to the accused’s reputation for intimidation.

Subsequently, Manjhi filed a complaint on October 8 at the Bochaha police station. The police filed an FIR and launched a manhunt for the accused who are reportedly absconding.

The assault was captured on video, which was shared with the police as evidence. The clip shows two men pushing Manjhi to the ground and beating him up by the side of a road.

Speaking on the case, superintendent of police (SP) Vidya Sagar stated that the accused have been booked under relevant sections of the Bharatiya Nyaya Sanhita (BNS) and the Scheduled Castes and Scheduled Tribes (Prevention of Atrocities) Act. “The labourer is currently undergoing treatment at a hospital and Muzzafarpur (Rural),” the SP said.

Enquiring over the allegations of spitting and urination, the officer replied, “We can say something about this only after an investigation is done.”

Courtesy : TSD

பீகார்: சம்பளம் கேட்டதற்காக தலித் தொழிலாளி ‘தாக்குதல், சிறுநீர் கழித்தல் மற்றும் துப்புதல்’


அக்டோபர் 12, 2024 அன்று வெளியிடப்பட்டது




குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் மஞ்சி மீது சாதிய அவதூறுகளையும் வீசினார். அப்போது குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள், போலீசில் புகார் கொடுத்தால் கொலை செய்து விடுவதாக மஞ்சியை மிரட்டினர்.


தலித் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தினக்கூலித் தொழிலாளி, படேல் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ரமேஷ் படேல், அருண் படேல் மற்றும் கௌரவ் படேல் ஆகிய மூவரால் கொடூரமாக தாக்கப்பட்டு அவமானப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.


பீகாரின் முசாபர்பூர் மாவட்டத்தில் அக்டோபர் 4, வெள்ளிக்கிழமை அன்று, குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களில் ஒருவரான ரமேஷ் படேலுக்கு சொந்தமான உள்ளூர் கோழிப்பண்ணையில் செய்த வேலைக்காக ரிங்கு மஞ்சி என்ற தலித் நபர் தனது நிலுவைத் தொகையை கேட்டபோது, ​​கவலையளிக்கும் சம்பவம் நடந்தது.


மஞ்சியின் புகாரின்படி, மோதல் வன்முறையாக மாறியது, தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் அவரை அடித்தது மட்டுமல்லாமல், துப்புதல் மற்றும் சிறுநீர் கழித்தல் போன்ற அவமானகரமான செயல்களுக்கும் அவரை உட்படுத்தினர். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் மஞ்சி மீது சாதிய அவதூறுகளையும் வீசினார். அப்போது குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள், போலீசில் புகார் கொடுத்தால் கொலை செய்து விடுவதாக மஞ்சியை மிரட்டினர்.


பாதிக்கப்பட்டவர் பகிரங்கமாகத் தாக்கப்பட்டதாகக் கூறினார், அதே சமயம் வழிப்போக்கர்கள் குற்றம் சாட்டப்பட்டவரின் மிரட்டல் நற்பெயரால் அமைதியாக இருந்தனர்.


இதையடுத்து, போச்சாஹா காவல் நிலையத்தில் அக்டோபர் 8ஆம் தேதி மஞ்சி புகார் அளித்தார். போலீசார் எப்ஐஆர் பதிவு செய்து தலைமறைவாக உள்ள குற்றவாளிகளை தேடி வந்தனர்.


இந்த தாக்குதல் வீடியோவில் பதிவாகி, ஆதாரமாக போலீசாரிடம் பகிரப்பட்டது. கிளிப் இரண்டு நபர்கள் மஞ்சியை தரையில் தள்ளி சாலையின் ஓரத்தில் அடிப்பதைக் காட்டுகிறது.


இந்த வழக்கு குறித்து பேசிய காவல்துறை கண்காணிப்பாளர் (எஸ்பி) வித்யா சாகர், குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் மீது பாரதிய நியாய சன்ஹிதா (பிஎன்எஸ்) மற்றும் பட்டியல் சாதிகள் மற்றும் பழங்குடியினர் (வன்கொடுமைகள் தடுப்பு) சட்டத்தின் தொடர்புடைய பிரிவுகளின் கீழ் வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாக கூறினார். "தொழிலாளர் தற்போது மருத்துவமனை மற்றும் முசாபர்பூர் (கிராமப்புறம்) ஆகியவற்றில் சிகிச்சை பெற்று வருகிறார்" என்று எஸ்பி கூறினார்.


எச்சில் துப்புதல் மற்றும் சிறுநீர் கழித்தல் போன்ற குற்றச்சாட்டுகள் குறித்து விசாரித்த அதிகாரி, "விசாரணை செய்த பிறகே இது குறித்து ஏதாவது கூற முடியும்" என்று பதிலளித்தார்.


உபயம்: TSD

बिहार: मजदूरी मांगने पर दलित मजदूर के साथ 'मारपीट, पेशाब किया और थूका'


12 अक्टूबर, 2024 को पोस्ट किया गया




आरोपियों ने मांझी को जातिगत गालियां भी दीं। इसके बाद आरोपी ने पुलिस से शिकायत करने पर मांझी को जान से मारने की धमकी दी।


दलित समुदाय से संबंधित एक दिहाड़ी मजदूर पर कथित तौर पर रमेश पटेल, अरुण पटेल और गौरव पटेल नामक पटेल परिवार के तीन सदस्यों द्वारा बेरहमी से हमला किया गया और अपमानित किया गया, क्योंकि उसने अपनी अवैतनिक मजदूरी की मांग की थी।


परेशान करने वाली घटना बिहार के मुजफ्फरपुर जिले में शुक्रवार, 4 अक्टूबर को हुई, जब रिंकू मांझी नाम के एक दलित व्यक्ति ने एक आरोपी रमेश पटेल के स्वामित्व वाले स्थानीय पोल्ट्री फार्म में किए गए काम के लिए अपना बकाया मांगा।


मांझी की शिकायत के अनुसार, टकराव हिंसा में बदल गया, हमलावरों ने न केवल उनकी पिटाई की, बल्कि उन पर थूकने और पेशाब करने जैसी अपमानजनक हरकतें भी कीं। आरोपियों ने मांझी को जातिगत गालियां भी दीं। इसके बाद आरोपी ने पुलिस से शिकायत करने पर मांझी को जान से मारने की धमकी दी।


पीड़ित ने सार्वजनिक रूप से हमला किए जाने की सूचना दी, जबकि आरोपी की डराने-धमकाने की प्रतिष्ठा के कारण राहगीर चुप रहे।


इसके बाद मांझी ने आठ अक्टूबर को बोचहा थाने में शिकायत दर्ज करायी. पुलिस ने एफआईआर दर्ज की और कथित तौर पर फरार आरोपियों की तलाश शुरू कर दी।


हमला वीडियो में कैद हो गया, जिसे सबूत के तौर पर पुलिस के साथ साझा किया गया। क्लिप में दो लोगों को सड़क के किनारे मांझी को धक्का देकर जमीन पर गिराते और पीटते हुए दिखाया गया है।


मामले पर बोलते हुए, पुलिस अधीक्षक (एसपी) विद्या सागर ने कहा कि आरोपियों पर भारतीय न्याय संहिता (बीएनएस) और अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम की संबंधित धाराओं के तहत मामला दर्ज किया गया है। एसपी ने कहा, “मजदूर का फिलहाल एक अस्पताल और मुजफ्फरपुर (ग्रामीण) में इलाज चल रहा है।”


थूकने और पेशाब करने के आरोपों पर पूछताछ करते हुए अधिकारी ने कहा, 'जांच होने के बाद ही हम इस बारे में कुछ कह सकते हैं।'


सौजन्य: टीएसडी.


Deprived Scheduled Caste’s impact on Haryana’s Legislative

Posted On October 12, 2024


Recently, Haryana’s 15 th legislative assembly election has completed and it is a matter of discussion for political scientists and researchers. In this election, Deprived Scheduled Caste (DSC) voters had been very important for all major parties: the Indian National Congress (INC), Bhartiya Janta Party (BJP), Indian National Lokdal (INC), Jannayak Janta Party (JJP), and Aam Aadami Party (AAP), as well as for Dalits’ political parties, the Bahujan Samaj Party (BSP) and AzadSamaj Party (ASP).

Authors – Mostafa Ewees & Dr. Krishan Kumar

However, in the general election of LokSabha of 2024, both main alliances, the National Democratic Alliance (NDA) led by the BJP and a coalition of 28 parties called the Indian National Developmental Inclusive Alliance (INDIA) led by the main opposition INC, ignored the DSC’s candidacy as a Member of Parliament (MP) on the reserved seats in Haryana, as two seats have been reserved for the SC: Ambala and Sirsa. Both declared their candidates from the particular caste (Chamar) from SC: the BJP’s Banto Kataria and Congress’s Varun Chaudhary from Ambala, the BJP’s Dr. Ashok Tanwar and Congress’s Kumari Selja from Sirsa. Due to exclusion of DSC by the BJP lost five seats in Lok Sabha general election of 2024, after that they analyzed how they could appease DSC in the assembly election. While DSC has been demanding a separate reservation in jobs from the quota of SC’s reservation, which is 20% right now. Here is a big question that has clicked in the mind of me: how was it possible of SC’s bipolarization? As per my analysis, all political parties had been overlooking the division of SCs in Haryana in between SC and Deprived Scheduled Caste (DSC) except BJP

Let me explain, how?

Firstly, in Haryana SCs vote is 22.50%, but it is divided between Other Scheduled Caste (OSC) and DSC respectively, 8% and 14.50%. In these two sections, two major castes have been fighting for their assertions: Balmiki and Chamar Balmikis from DSC, while Chamars from OSC. As per the family ID’s data, DSC’s population is 33,74,264, while OSC;s population is 30,64,684. In this time, political parties vote percent was: BJP got 39.94%, INC got 39.09%, INLD got 4.14%, BSP got 1.82%, and AAP got 1.79% as per the election commission of India. If we look at the vote percent of BJP and INC, then we will find there was a difference of 0.85 percent, but this margin changes the whole picture of the election; the BJP won 48 seats while Congress won 37 seats, and even INLD won only two seats. However, the government and NGO did a campaign to motivate voters to post their vote, but the voting was 67.9%, which was less than 0.3 from the voting of 2019. The highest voting happened in Ellnabad which was 80.61%, where Abhay Chautala was fighting, who had been fighting to maintain the identity of INLD but he was lost by Bharat Singh Beniwal of INC with the margin of fifteen thousand votes. However, INLD has been able to maintain its identity and won two seats.

However, all 17 reserved (scheduled caste) assembly seats in the state elected either Congress or BJP candidates, showing the bipolar nature of SC voters, and they ignored regional political parties as well as Dalits’ political parties as BSP and ASP. In these 17 seats, BJP candidates won 8 seats, namely Bawani Khera, Pataudi, Kharkhoda, Narwana, Neelokhari, Bawal, Israna, and Hodal. Whereas Congress won 9 seats, namely Mullana Kalanaur, Sadhaura Shahabad, Kalanwali, Ratia, Uklana, Jhajjar, and Kalanaur. Which shows the polorixation of OSC and DSC in this election, on the issue of sub-classification of SC’s reservation. In the context of Haryana OSC and DSC are opposite in this ruling of apex court.

However, apex court has also stamped on the decision allowing reservation within quota. The court has rejected more than two dozen review petitions filed against its decision allowing sub-classification of SC-ST. The court has said that there is no such flaw in the decision, for which there is a need to reconsider the decision. On August 1, a seven-member bench of the Supreme Court said in a decision by a majority of 6-1 that to give the benefit of reservation to the more needy of the SC-ST category, the state can do sub-classification in the SC-ST category so that more reservation can be ensured for some backward and SC/ST groups than others in government jobs and educational institutions.

Many political parties are still not able to come to a consensus on this decision of the Supreme Court. They feel that this is a threat to class unity, due to which the reservation system will be weakened. If seen, their concern about the breaking of class unity does not refer to reality. If sub-categorization was a threat to class unity and consciousness, then class division would have been visible till now in those twelve states where the process of sub-categorization of reservation is already implemented, whereas sub-categorization of reservation has strengthened class unity in those twelve states, not weakened it. (October 7, 2024, p. 6 Danik Jagran) In the context of Haryana’s election, BSP and ASP did not get support of DSCs, as these political parties had been against the sub- categorizations of SC’s quota. Even due to BSP and ASP; INLD and JJP both parties were rejected by DSCs. However, INLD gave importance to the DSC in the general Loksabha election of 2024; it declared its candidates from DSC on the both reserved seats, particularly Balmikis (Valmikis) from Ambala to Gurpreet Singh, who belongs to the Sikh religion and particularly the Balmiki caste, and another from Sirsa to Sandeep Lot Valmiki, who also belongs to DSC. But he did collaboration with BSP in the assembly election, and INLD did not cash the votes of DSC.

Because the Indian caste system is very complex, it creates a grading system among society. As Stanford Psychology Professor Mostafa Ewees argued that in the context of India, the colonizers have been different for every caste, the apex court’s decision on subclassification of reservation would be fruitful for educational justice. That is why just before the election, Chief Minister Nayab Singh Saini announced that the state cabinet has approved the Haryana Scheduled Caste Commission Report on 17 August 2024. Saini added that a 20 percent quota in government jobs will be reserved for SC in the state, with the commission recommending that 10 percent of this quota be allocated to the deprived scheduled castes." ( As per the ANI Report) Saini also said that the rule would be implemented after the assembly elections, in accordance with the code of conduct set by the Election
Commission of India. This announcement attracted DSC towards the BJP.

हरियाणा राष्ट्रीय समाचार राजनीति राज्य

हरियाणा की विधान सभा पर वंचित अनुसूचित जाति का प्रभाव

12 अक्टूबर, 2024 को पोस्ट किया गया



हाल ही में हरियाणा की 15वीं विधानसभा का चुनाव संपन्न हुआ है और यह राजनीतिक वैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं के लिए चर्चा का विषय है। इस चुनाव में, वंचित अनुसूचित जाति (डीएससी) मतदाता सभी प्रमुख दलों के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे: भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आईएनसी), भारतीय जनता पार्टी (भाजपा), भारतीय राष्ट्रीय लोकदल (आईएनसी), जननायक जनता पार्टी (जेजेपी), और आम आदमी पार्टी (AAP), साथ ही दलितों के राजनीतिक दलों, बहुजन समाज पार्टी (BSP) और आज़ादसमाज पार्टी (ASP) के लिए।

लेखक - मुस्तफ़ा इविस और डॉ. कृष्ण कुमार

हालाँकि, 2024 के लोकसभा के आम चुनाव में, दोनों मुख्य गठबंधनों, भाजपा के नेतृत्व वाले राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन (NDA) और मुख्य विपक्षी कांग्रेस के नेतृत्व वाले 28 दलों के गठबंधन, जिसे भारतीय राष्ट्रीय विकासात्मक समावेशी गठबंधन (INDIA) कहा जाता है, को नजरअंदाज कर दिया गया। हरियाणा में आरक्षित सीटों पर संसद सदस्य (सांसद) के रूप में डीएससी की उम्मीदवारी, क्योंकि एससी के लिए दो सीटें आरक्षित की गई हैं: अंबाला और सिरसा। दोनों ने अनुसूचित जाति से विशेष जाति (चमार) से अपने उम्मीदवारों की घोषणा की: अंबाला से भाजपा की बंतो कटारिया और कांग्रेस के वरुण चौधरी, सिरसा से भाजपा के डॉ. अशोक तंवर और कांग्रेस की कुमारी शैलजा। डीएससी को बाहर करने के कारण 2024 के लोकसभा आम चुनाव में भाजपा को पांच सीटों का नुकसान हुआ, इसके बाद उन्होंने विश्लेषण किया कि वे विधानसभा चुनाव में डीएससी को कैसे खुश कर सकते हैं। जबकि डीएससी नौकरियों में एससी के आरक्षण कोटे से अलग आरक्षण की मांग कर रहा है, जो अभी 20% है. यहां एक बड़ा सवाल है जो मेरे दिमाग में कौंध रहा है: सुप्रीम कोर्ट का द्विध्रुवीकरण कैसे संभव हुआ? मेरे विश्लेषण के अनुसार, भाजपा को छोड़कर सभी राजनीतिक दल हरियाणा में अनुसूचित जाति और वंचित अनुसूचित जाति (डीएससी) के बीच अनुसूचित जाति के विभाजन को नजरअंदाज कर रहे थे।

मुझे समझाने दो, कैसे?

सबसे पहले, हरियाणा में अनुसूचित जाति का वोट 22.50% है, लेकिन यह अन्य अनुसूचित जाति (ओएससी) और डीएससी के बीच क्रमशः 8% और 14.50% में विभाजित है। इन दो वर्गों में, दो प्रमुख जातियाँ अपनी दावेदारी के लिए लड़ रही हैं: डीएससी से बाल्मीकि और चमार बाल्मीकिस, जबकि ओएससी से चमार। परिवार आईडी के आंकड़ों के अनुसार, डीएससी की जनसंख्या 33,74,264 है, जबकि ओएससी की जनसंख्या 30,64,684 है। इस बार, भारत के चुनाव आयोग के अनुसार, राजनीतिक दलों का वोट प्रतिशत इस प्रकार था: भाजपा को 39.94%, कांग्रेस को 39.09%, इनेलो को 4.14%, बसपा को 1.82% और आप को 1.79% वोट मिले। अगर हम बीजेपी और कांग्रेस के वोट प्रतिशत पर नजर डालें तो पाएंगे कि 0.85 फीसदी का अंतर था, लेकिन यह अंतर चुनाव की पूरी तस्वीर बदल देता है; भाजपा ने 48 सीटें जीतीं, जबकि कांग्रेस ने 37 सीटें जीतीं, और यहां तक ​​कि इनेलो ने भी केवल दो सीटें जीतीं। हालांकि, सरकार और एनजीओ ने मतदाताओं को वोट देने के लिए प्रेरित करने के लिए अभियान चलाया, लेकिन वोटिंग 67.9% हुई, जो 2019 की वोटिंग से 0.3 कम है। सबसे ज्यादा वोटिंग ऐलनाबाद में हुई, जो 80.61% थी, जहां अभय चौटाला थे। लड़ रहे थे, जो इनेलो की पहचान बनाए रखने के लिए संघर्ष कर रहे थे लेकिन वह कांग्रेस के भरत सिंह बेनीवाल से पंद्रह हजार वोटों के अंतर से हार गए। हालांकि, इनेलो अपनी पहचान बरकरार रखने में सफल रही और उसने दो सीटें जीतीं।

हालाँकि, राज्य की सभी 17 आरक्षित (अनुसूचित जाति) विधानसभा सीटों पर या तो कांग्रेस या भाजपा के उम्मीदवार चुने गए, जो एससी मतदाताओं की द्विध्रुवी प्रकृति को दर्शाता है, और उन्होंने क्षेत्रीय राजनीतिक दलों के साथ-साथ दलितों के राजनीतिक दलों जैसे बसपा और एएसपी को भी नजरअंदाज कर दिया। इन 17 सीटों में से 8 सीटों बवानी खेड़ा, पटौदी, खरखौदा, नरवाना, नीलोखरी, बावल, इसराना और होडल पर बीजेपी उम्मीदवारों ने जीत हासिल की. जबकि कांग्रेस ने 9 सीटों मुलाना कलानौर, साढौरा शाहबाद, कालांवाली, रतिया, उकलाना, झज्जर और कलानौर पर जीत हासिल की। जो इस चुनाव में एससी के आरक्षण के उप-वर्गीकरण के मुद्दे पर ओएससी और डीएससी के ध्रुवीकरण को दर्शाता है। हरियाणा के संदर्भ में शीर्ष अदालत के इस फैसले में ओएससी और डीएससी विपरीत हैं।

हालांकि शीर्ष अदालत ने भी कोटे के भीतर आरक्षण की इजाजत देने वाले फैसले पर मुहर लगा दी है. कोर्ट ने एससी-एसटी के उप-वर्गीकरण की इजाजत देने वाले अपने फैसले के खिलाफ दायर दो दर्जन से ज्यादा समीक्षा याचिकाएं खारिज कर दी हैं. कोर्ट ने कहा है कि फैसले में ऐसी कोई खामी नहीं है, जिसके लिए फैसले पर दोबारा विचार करने की जरूरत हो. 1 अगस्त को सुप्रीम कोर्ट की सात सदस्यीय पीठ ने 6-1 के बहुमत से फैसले में कहा कि एससी-एसटी वर्ग के अधिक जरूरतमंदों को आरक्षण का लाभ देने के लिए राज्य इसमें उप-वर्गीकरण कर सकते हैं. एससी-एसटीश्रेणी ताकि कुछ पिछड़े और एससी/एसटी समूहों के लिए सरकारी नौकरियों और शैक्षणिक संस्थानों में अन्य की तुलना में अधिक आरक्षण सुनिश्चित किया जा सके।

सुप्रीम कोर्ट के इस फैसले पर अभी भी कई राजनीतिक दल एकमत नहीं हो पा रहे हैं. उनका मानना ​​है कि यह वर्गीय एकता के लिए ख़तरा है, जिससे आरक्षण व्यवस्था कमज़ोर हो जायेगी. देखा जाए तो वर्ग एकता के टूटने की उनकी चिंता वास्तविकता से संबंधित नहीं है। यदि उप-वर्गीकरण वर्गीय एकता एवं चेतना के लिए खतरा होता तो अब तक उन बारह राज्यों में वर्ग विभाजन दिखाई दे चुका होता, जहाँ आरक्षण के उप-वर्गीकरण की प्रक्रिया पहले से ही लागू है, जबकि आरक्षण के उप-वर्गीकरण से वर्गीय एकता मजबूत हुई है। उन बारह राज्यों ने इसे कमजोर नहीं किया। (अक्टूबर 7, 2024, पृष्ठ 6 दैनिक जागरण) हरियाणा के चुनाव के संदर्भ में, बसपा और एएसपी को डीएससी का समर्थन नहीं मिला, क्योंकि ये राजनीतिक दल एससी के कोटे के उप-वर्गीकरण के खिलाफ थे। बसपा और एएसपी के कारण भी; इनेलो और जेजेपी दोनों पार्टियों को डीएससी ने खारिज कर दिया। हालाँकि, INLD ने 2024 के आम लोकसभा चुनाव में DSC को महत्व दिया; इसने दोनों आरक्षित सीटों पर डीएससी से अपने उम्मीदवारों की घोषणा की, विशेष रूप से अंबाला से बाल्मीकि (वाल्मीकि) गुरप्रीत सिंह, जो सिख धर्म और विशेष रूप से बाल्मीकि जाति से हैं, और दूसरा सिरसा से संदीप लोट वाल्मिकी, जो डीएससी से भी संबंधित हैं। लेकिन विधानसभा चुनाव में उन्होंने बसपा से सहयोग किया और इनेलो ने डीएससी के वोट नहीं भुनाए.

क्योंकि भारतीय जाति व्यवस्था बहुत जटिल है, यह समाज के बीच एक ग्रेडिंग प्रणाली बनाती है। जैसा कि स्टैनफोर्ड मनोविज्ञान के प्रोफेसर मुस्तफ़ा इवेस ने तर्क दिया कि भारत के संदर्भ में, उपनिवेशवादी हर जाति के लिए अलग-अलग रहे हैं, आरक्षण के उपवर्गीकरण पर शीर्ष अदालत का निर्णय शैक्षिक न्याय के लिए उपयोगी होगा। इसीलिए चुनाव से ठीक पहले मुख्यमंत्री नायब सिंह सैनी ने घोषणा की कि राज्य कैबिनेट ने 17 अगस्त 2024 को हरियाणा अनुसूचित जाति आयोग की रिपोर्ट को मंजूरी दे दी है। सैनी ने कहा कि राज्य में एससी के लिए सरकारी नौकरियों में 20 प्रतिशत कोटा आरक्षित किया जाएगा। आयोग ने सिफारिश की है कि इस कोटा का 10 प्रतिशत वंचित अनुसूचित जातियों को आवंटित किया जाएगा।'' (एएनआई रिपोर्ट के अनुसार) सैनी ने यह भी कहा कि यह नियम विधानसभा चुनाव के बाद निर्धारित आचार संहिता के अनुसार लागू किया जाएगा। चुनाव
भारतीय आयोग. इस घोषणा ने डीएससी को बीजेपी की ओर आकर्षित किया.
ஹரியானா தேசிய செய்தி அரசியல் மாநிலம்

ஹரியானாவின் சட்டமன்றத்தில் தாழ்த்தப்பட்ட பட்டியல் சாதியின் தாக்கம்

அக்டோபர் 12, 2024 அன்று வெளியிடப்பட்டது.
சமீபத்தில், ஹரியானாவின் 15வது சட்டப் பேரவைத் தேர்தல் நிறைவடைந்துள்ளது, இது அரசியல் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் விவாதப் பொருளாக உள்ளது. இந்தத் தேர்தலில், அனைத்து முக்கியக் கட்சிகளுக்கும் தாழ்த்தப்பட்ட பட்டியல் சாதி (DSC) வாக்காளர்கள் மிகவும் முக்கியமானவர்கள்: இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் (INC), பாரதிய ஜனதா கட்சி (BJP), இந்திய தேசிய லோக்தல் (INC), ஜனநாயக் ஜனதா கட்சி (JJP), மற்றும் ஆம் ஆத்மி கட்சி (ஏஏபி), அதே போல் தலித்துகளின் அரசியல் கட்சிகளான பகுஜன் சமாஜ் கட்சி (பிஎஸ்பி) மற்றும் ஆசாத் சமாஜ் கட்சி (ஏஎஸ்பி).

ஆசிரியர்கள் – முஸ்தபா ஈவீஸ் & டாக்டர் கிரிஷன் குமார்

இருப்பினும், 2024 லோக்சபாவின் பொதுத் தேர்தலில், இரண்டு முக்கிய கூட்டணிகளான, BJP தலைமையிலான தேசிய ஜனநாயகக் கூட்டணி (NDA) மற்றும் பிரதான எதிர்க்கட்சியான INC தலைமையிலான இந்திய தேசிய வளர்ச்சி உள்ளடக்கிய கூட்டணி (INDIA) எனப்படும் 28 கட்சிகளின் கூட்டணி புறக்கணிக்கப்பட்டது. அம்பாலா மற்றும் சிர்சா ஆகிய இரண்டு இடங்கள் எஸ்சிக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளதால், ஹரியானாவில் ஒதுக்கப்பட்ட இடங்களுக்கு நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக (எம்பி) டிஎஸ்சியின் வேட்புமனு தாக்கல் செய்யப்பட்டது. இருவரும் குறிப்பிட்ட சாதியிலிருந்து (சமர்) எஸ்சியிலிருந்து தங்கள் வேட்பாளர்களை அறிவித்தனர்: அம்பாலாவிலிருந்து BJPயின் பான்டோ கட்டாரியா மற்றும் காங்கிரஸின் வருண் சௌத்ரி, பிஜேபியின் டாக்டர். அசோக் தன்வார் மற்றும் சிர்சாவிலிருந்து காங்கிரஸின் குமாரி செல்ஜா. 2024 லோக்சபா பொதுத்தேர்தலில் பாஜகவால் டிஎஸ்சியை விலக்கியதால் ஐந்து இடங்களை இழந்தது, அதன்பிறகு சட்டசபை தேர்தலில் டிஎஸ்சியை எப்படி சமாதானப்படுத்தலாம் என்று ஆய்வு செய்தனர். தற்போது 20% ஆக உள்ள எஸ்சி இட ஒதுக்கீட்டில் இருந்து வேலைகளில் தனி இடஒதுக்கீடு வேண்டும் என்று டிஎஸ்சி கோரி வருகிறது. என் மனதில் ஒரு பெரிய கேள்வி இங்கே உள்ளது: எஸ்சியின் இருமுனைமயமாக்கல் எப்படி சாத்தியமானது? எனது பகுப்பாய்வின்படி, அனைத்து அரசியல் கட்சிகளும் ஹரியானாவில் எஸ்சி மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட பட்டியலின வகுப்பினர் (டிஎஸ்சி) இடையேயான எஸ்சி பிரிவை கவனிக்கவில்லை.

நான் விளக்குகிறேன், எப்படி?

முதலாவதாக, ஹரியானாவில் SCக்களின் வாக்குகள் 22.50% ஆகும், ஆனால் அது முறையே இதர பட்டியல் சாதியினர் (OSC) மற்றும் DSC என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, 8% மற்றும் 14.50%. இந்த இரண்டு பிரிவுகளிலும், இரண்டு பெரிய சாதிகள் தங்கள் வலியுறுத்தல்களுக்காகப் போராடி வருகின்றன: DSC இலிருந்து பால்மிகி மற்றும் சமர் பால்மிகிஸ், OSC இலிருந்து சாமர்கள். குடும்ப ஐடியின் தரவுகளின்படி, DSC இன் மக்கள் தொகை 33,74,264 ஆகவும், OSCயின் மக்கள்தொகை 30,64,684 ஆகவும் உள்ளது. இந்த நேரத்தில், அரசியல் கட்சிகளின் வாக்கு சதவீதம்: பிஜேபி 39.94%, ஐஎன்சி 39.09%, ஐஎன்எல்டி 4.14%, பிஎஸ்பி 1.82%, ஆம் ஆத்மி 1.79% பெற்றன என இந்திய தேர்தல் ஆணையம் தெரிவித்துள்ளது. BJP மற்றும் INC இன் வாக்கு சதவீதத்தைப் பார்த்தால், 0.85 சதவிகித வித்தியாசம் இருப்பதைக் காணலாம், ஆனால் இந்த வித்தியாசம் தேர்தலின் முழுப் படத்தையும் மாற்றுகிறது; பாஜக 48 இடங்களை வென்றது, காங்கிரஸ் 37 இடங்களை வென்றது, ஐஎன்எல்டி கூட இரண்டு இடங்களை மட்டுமே வென்றது. இருப்பினும், அரசாங்கமும் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனமும் வாக்காளர்களை வாக்களிக்கத் தூண்டும் பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டன, ஆனால் 67.9% வாக்குகள் பதிவாகியுள்ளன, இது 2019 ஆம் ஆண்டு வாக்களிப்பில் இருந்து 0.3 க்கும் குறைவாக இருந்தது. அபய் சௌதாலா இருந்த எல்னாபாத்தில் 80.61% அதிக வாக்குகள் பதிவாகின. போராடி, INLD என்ற அடையாளத்தைத் தக்கவைக்கப் போராடிக்கொண்டிருந்தார், ஆனால் அவர் INC இன் பாரத் சிங் பெனிவால் பதினைந்தாயிரம் வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் தோற்றார். இருப்பினும், INLD தனது அடையாளத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது மற்றும் இரண்டு இடங்களை வென்றது.

இருப்பினும், மாநிலத்தில் உள்ள அனைத்து 17 இடஒதுக்கீடு (பட்டியலிடப்பட்ட சாதி) சட்டமன்ற இடங்களும் காங்கிரஸ் அல்லது பிஜேபி வேட்பாளர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தது, SC வாக்காளர்களின் இருமுனைத் தன்மையைக் காட்டுகிறது, மேலும் அவர்கள் பிராந்திய அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் BSP மற்றும் ASP போன்ற தலித்துகளின் அரசியல் கட்சிகளை புறக்கணித்தனர். இந்த 17 இடங்களில் பவானி கேரா, பட்டோடி, கார்கோடா, நர்வானா, நீலோகாரி, பவால், இஸ்ரானா, ஹோடல் ஆகிய 8 இடங்களில் பாஜக வேட்பாளர்கள் வெற்றி பெற்றனர். முல்லானா கலனூர், சதௌரா ஷஹாபாத், கலன்வாலி, ரதியா, உக்லானா, ஜஜ்ஜார், கலனூர் ஆகிய 9 இடங்களில் காங்கிரஸ் வெற்றி பெற்றது. SC இடஒதுக்கீட்டின் துணை வகைப்பாடு பிரச்சினையில், இந்த தேர்தலில் OSC மற்றும் DSC ஆகிய இரண்டின் முரண்பாட்டை இது காட்டுகிறது. உச்ச நீதிமன்றத்தின் இந்த தீர்ப்பில் ஹரியானா OSC மற்றும் DSC சூழலில் உள்ளன.

இருப்பினும், உச்ச நீதிமன்றமும் ஒதுக்கீட்டிற்குள் இடஒதுக்கீடு அனுமதிக்கும் தீர்ப்பை முத்திரை குத்தியுள்ளது. எஸ்சி-எஸ்டியின் துணை வகைப்பாட்டை அனுமதிக்கும் அதன் முடிவை எதிர்த்து தாக்கல் செய்யப்பட்ட இரண்டு டசனுக்கும் மேற்பட்ட மறுஆய்வு மனுக்களை நீதிமன்றம் நிராகரித்துள்ளது. தீர்ப்பில் அப்படியொரு குறைபாடு இல்லை என்றும், அதற்காக தீர்ப்பை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும் என்றும் நீதிமன்றம் கூறியுள்ளது. ஆகஸ்ட் 1 அன்று, உச்ச நீதிமன்றத்தின் 7 பேர் கொண்ட பெஞ்ச் 6-1 என்ற பெரும்பான்மையின் தீர்ப்பில், SC-ST பிரிவின் மிகவும் ஏழைகளுக்கு இடஒதுக்கீட்டின் பலனை வழங்க, மாநிலம் துணை வகைப்பாட்டை செய்யலாம் என்று கூறியது. எஸ்சி-எஸ்டிஅரசு வேலைகள் மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களில் மற்றவர்களை விட சில பிற்படுத்தப்பட்ட மற்றும் SC/ST பிரிவினருக்கு அதிக இட ஒதுக்கீடு உறுதி செய்யப்படும்.

உச்ச நீதிமன்றத்தின் இந்த தீர்ப்பில் பல அரசியல் கட்சிகள் இன்னும் ஒருமித்த கருத்துக்கு வரவில்லை. இது வகுப்பு ஒற்றுமைக்கு அச்சுறுத்தல் என்றும், இதனால் இடஒதுக்கீடு முறை பலவீனமடையும் என்றும் அவர்கள் கருதுகின்றனர். பார்த்தால், வர்க்க ஒற்றுமை உடைவது பற்றிய அவர்களின் கவலை யதார்த்தத்தைக் குறிக்கவில்லை. உட்பிரிவு என்பது வர்க்க ஒற்றுமைக்கும் நனவுக்கும் அச்சுறுத்தலாக இருந்திருந்தால், இடஒதுக்கீட்டின் துணைப்பிரிவு செயல்முறை ஏற்கனவே செயல்படுத்தப்பட்ட பன்னிரண்டு மாநிலங்களில் வகுப்புப் பிளவு இப்போது வரை காணப்பட்டிருக்கும், அதேசமயம் இடஒதுக்கீட்டின் துணைப்பிரிவு வகுப்பு ஒற்றுமையை வலுப்படுத்தியுள்ளது. அந்த பன்னிரண்டு மாநிலங்கள், அதை பலவீனப்படுத்தவில்லை. (அக்டோபர் 7, 2024, ப. 6 டானிக் ஜாக்ரன்) ஹரியானாவின் தேர்தலின் சூழலில், பிஎஸ்பி மற்றும் ஏஎஸ்பி ஆகியவை டிஎஸ்சிகளின் ஆதரவைப் பெறவில்லை, ஏனெனில் இந்த அரசியல் கட்சிகள் எஸ்சி ஒதுக்கீட்டின் துணைப்பிரிவுகளுக்கு எதிராக இருந்தன. பிஎஸ்பி மற்றும் ஏஎஸ்பி காரணமாகவும்; INLD மற்றும் JJP இரண்டு கட்சிகளும் DSCகளால் நிராகரிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், INLD 2024 பொது மக்களவைத் தேர்தலில் DSCக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்தது; ஒதுக்கப்பட்ட இரு இடங்களிலும் டிஎஸ்சியில் இருந்து அதன் வேட்பாளர்களை அறிவித்தது, குறிப்பாக பால்மீகிகள் (வால்மீகிகள்) அம்பாலா முதல் குர்ப்ரீத் சிங் வரை, அவர் சீக்கிய மதம் மற்றும் குறிப்பாக பால்மிகி சாதியைச் சேர்ந்தவர், மற்றொருவர் சிர்சாவிலிருந்து டிஎஸ்சியைச் சேர்ந்த சந்தீப் லாட் வால்மீகி வரை. ஆனால் அவர் சட்டமன்றத் தேர்தலில் பிஎஸ்பியுடன் ஒத்துழைத்தார், மேலும் டிஎஸ்சியின் வாக்குகளை ஐஎன்எல்டி பணமாக்கவில்லை.

இந்திய சாதி அமைப்பு மிகவும் சிக்கலானதாக இருப்பதால், அது சமூகத்தில் ஒரு தரவரிசை முறையை உருவாக்குகிறது. ஸ்டான்ஃபோர்ட் உளவியல் பேராசிரியர் மோஸ்டாஃபா ஈவீஸ், இந்தியாவின் சூழலில், காலனித்துவவாதிகள் ஒவ்வொரு சாதிக்கும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள் என்று வாதிட்டது போல், இடஒதுக்கீட்டின் துணைப்பிரிவு குறித்த உச்ச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பு கல்வி நீதிக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். அதனால்தான், தேர்தலுக்கு சற்று முன்பு, முதல்வர் நயாப் சிங் சைனி, 17 ஆகஸ்ட் 2024 அன்று ஹரியானா அட்டவணை ஜாதி கமிஷன் அறிக்கைக்கு மாநில அமைச்சரவை ஒப்புதல் அளித்துள்ளதாக அறிவித்தார். அரசு வேலைகளில் 20 சதவீத இடஒதுக்கீடு மாநிலத்தில் எஸ்சிக்கு ஒதுக்கப்படும் என்று சைனி மேலும் கூறினார். இந்த ஒதுக்கீட்டில் 10 சதவீதத்தை தாழ்த்தப்பட்ட தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினருக்கு ஒதுக்க வேண்டும் என்று ஆணையம் பரிந்துரைத்துள்ளது." (ஏஎன்ஐ அறிக்கையின்படி) சட்டமன்றத் தேர்தலுக்குப் பிறகு, சட்ட விதிகளின்படி, இந்த விதி அமல்படுத்தப்படும் என்றும் சைனி கூறினார். தேர்தல்
இந்திய ஆணையம். இந்த அறிவிப்பு டிஎஸ்சியை பாஜக பக்கம் ஈர்த்தது.

UP Dalit teen dies during treatment days after ‘rape’

Posted On October 12, 2024


Pratapgarh (UP), (PTI) A 16-year-old Dalit girl who was allegedly raped by a man in Pratapgarh has died during treatment at a hospital, police said on Friday.

     Additional Superintendent of Police (West) Sanjay Rai said the teenager was held hostage and raped on Sunday last week.

     “The accused tied her hands and mouth and left her in a millet field in a seriously injured state. She was admitted to the SRN Hospital in Prayagraj where she was undergoing treatment and passed away last evening,” Rai said.

     On the complaint of the victim’s mother, the police had registered a case against accused Anil Gupta under relevant sections of the Bharatiya Nyaya Sanhita, the SC-ST Prevention of Atrocities Act, and the Protection of Children from Sexual Offences Act, he said.

     The 22-year-old accused was arrested on Monday after a gunfight with the police, they said.

     Murder charges have also been added to the case, they said.

     The body was returned to kin after conducting the post-mortem, police added.

Courtesy : The Week

உ.பி.யில் தலித் இளம்பெண் பலாத்காரத்திற்குப் பிறகு சிகிச்சை பலனின்றி உயிரிழந்தார்.


அக்டோபர் 12, 2024 அன்று வெளியிடப்பட்டது




பிரதாப்கர் (உ.பி), (பிடிஐ) பிரதாப்கரில் ஒருவரால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் 16 வயது தலித் சிறுமி மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பலனின்றி உயிரிழந்ததாக போலீஸார் வெள்ளிக்கிழமை தெரிவித்தனர்.


     கூடுதல் காவல் கண்காணிப்பாளர் (மேற்கு) சஞ்சய் ராய் கூறுகையில், கடந்த வாரம் ஞாயிற்றுக்கிழமை அந்த இளம்பெண் பிணைக் கைதியாக பிடித்து பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டார்.


     “குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் அவளது கைகளையும் வாயையும் கட்டி, பலத்த காயமடைந்த நிலையில் ஒரு தினை வயலில் விட்டுவிட்டார். அவர் பிரயாக்ராஜில் உள்ள எஸ்ஆர்என் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு சிகிச்சை பெற்று வந்த நிலையில் நேற்று மாலை காலமானார்” என்று ராய் கூறினார்.


     பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணின் தாயின் புகாரின் பேரில், குற்றம் சாட்டப்பட்ட அனில் குப்தா மீது, பாரதிய நியாய சன்ஹிதா, எஸ்சி-எஸ்டி வன்கொடுமை தடுப்புச் சட்டம் மற்றும் பாலியல் குற்றங்களிலிருந்து குழந்தைகளைப் பாதுகாக்கும் சட்டம் ஆகியவற்றின் தொடர்புடைய பிரிவுகளின் கீழ் போலீஸார் வழக்குப் பதிவு செய்துள்ளனர்.


     22 வயதான குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் திங்களன்று காவல்துறையினருடன் துப்பாக்கிச் சண்டைக்குப் பிறகு கைது செய்யப்பட்டதாக அவர்கள் தெரிவித்தனர்.


     இந்த வழக்கில் கொலைக் குற்றச்சாட்டுகளும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.


     பிரேத பரிசோதனையின் பின்னர் சடலம் உறவினர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளதாக பொலிஸார் மேலும் தெரிவித்தனர்.


உபயம்: தி வீக்


यूपी की दलित किशोरी की 'बलात्कार' के कुछ दिनों बाद इलाज के दौरान मौत


12 अक्टूबर, 2024 को पोस्ट किया गया




प्रतापगढ़ (यूपी), (पीटीआई) प्रतापगढ़ में एक व्यक्ति द्वारा कथित रूप से बलात्कार की शिकार 16 वर्षीय दलित लड़की की अस्पताल में इलाज के दौरान मौत हो गई है, पुलिस ने शुक्रवार को कहा।


     अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक (पश्चिम) संजय राय ने कहा कि किशोरी को पिछले सप्ताह रविवार को बंधक बनाकर उसके साथ बलात्कार किया गया था।


     “आरोपी ने उसके हाथ और मुंह बांध दिए और उसे गंभीर रूप से घायल अवस्था में बाजरे के खेत में छोड़ दिया। उन्हें प्रयागराज के एसआरएन अस्पताल में भर्ती कराया गया था जहां उनका इलाज चल रहा था और कल शाम उनका निधन हो गया, ”राय ने कहा।


     उन्होंने बताया कि पीड़िता की मां की शिकायत पर पुलिस ने आरोपी अनिल गुप्ता के खिलाफ भारतीय न्याय संहिता, एससी-एसटी अत्याचार निवारण अधिनियम और यौन अपराधों से बच्चों का संरक्षण अधिनियम की संबंधित धाराओं के तहत मामला दर्ज किया है.


     उन्होंने बताया कि 22 वर्षीय आरोपी को सोमवार को पुलिस के साथ मुठभेड़ के बाद गिरफ्तार कर लिया गया।


     उन्होंने बताया कि मामले में हत्या का आरोप भी जोड़ा गया है।


     पुलिस ने बताया कि पोस्टमार्टम के बाद शव परिजनों को सौंप दिया गया।


सौजन्य: द वीक.


  • ¹

    UTTAR PRADESH

    தலித் குழந்தைகளுக்கு தலிபான் தண்டனை, அடித்து, மொட்டையடித்து, கிராமத்தை சுற்றி ஊர்வலம் சென்றனர். மேலும் படிக்க:


    அக்டோபர் 12, 2024 அன்று வெளியிடப்பட்டது




    ஒவ்வொரு நாளும் நாட்டின் ஏதோ ஒரு மூலையில் இருந்து பலாத்காரம், திருட்டு, தாக்குதல் போன்ற செய்திகள் வருகின்றன. இப்போது உ.பி.யில் உள்ள பஹ்ரைச் நகரில் இருந்து ஒரு புதிய வழக்கு வெளிச்சத்திற்கு வந்துள்ளது, அங்கு கிராமத்தின் குழந்தைகள் ஐந்து கிலோ கோழி ரேஷன் திருடியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. இதையடுத்து கோழிப்பண்ணை நடத்துனர் நாஜிம் இந்த தாலிபானி செயலை செய்துள்ளார், இதையடுத்தே இந்த விவகாரம் விவாதப்பொருளாக மாறியுள்ளது, முழு விஷயத்தையும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.


    மூலம்: ஷிகா மிஸ்ரா.


    சமீபத்தில் உ.பி.யில் உள்ள பஹ்ரைச் நகரில் இருந்து ஒரு செய்தி வெளிச்சத்துக்கு வந்துள்ளது. பஹ்ரைச்சில் உள்ள ஒரு கிராமத்தின் அட்டூழியங்கள் ஓநாய்கள் போல் நடித்துள்ளனர். ஆம், உண்மையில் கிராமத்தைச் சேர்ந்த 3 குழந்தைகள் ஐந்து கிலோ கோழி ரேஷன் திருடியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது. இதைத் தொடர்ந்து, கோழிப்பண்ணை நடத்துபவர் நாஜிம் கிராமத்தில் உள்ள குழந்தைகளின் முகத்தில் சூட் பூசி, தலை மொட்டையடித்து ஊர்வலமாக ஊர்வலமாக அழைத்துச் சென்றார். இதன் போது, ​​குழந்தைகள் நிர்வாணமாக இருந்ததோடு, மின்சார கேபிள்களாலும் தாக்கப்பட்டனர். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் குழந்தைகளின் நெற்றியில் ‘நான் ஒரு திருடன்’ என்றும் எழுதியிருந்தார். பலியானவர்களில் ஒரு தலித் உட்பட மொத்தம் மூன்று குழந்தைகள் உள்ளனர்.


    இந்த சம்பவம் நான்பாராவின் தாஜ்பூர் தெடியா கிராமத்தில் உள்ளது. இதையடுத்து கிராம மக்கள் எஃப்.ஐ.ஆர் பதிவு செய்ததையடுத்து, போலீசார் சம்பவ இடத்துக்கு வந்து குழந்தைகளை அரக்கர்களின் பிடியில் இருந்து மீட்டனர். இதையும் படியுங்கள்: ஆப்கானிஸ்தான் வரலாறு: ஆப்கானிஸ்தானை 'பேரரசுகளின் கல்லறை' ஆக்கிய காரணங்கள் என்ன? கோழிப்பண்ணை நடத்துனர் நாஜிமும் குழந்தைகளை கழுத்தை நெரித்து கொல்ல முயன்றதாக காவல்நிலையத்தில் பதிவு செய்யப்பட்ட எஃப்.ஐ.ஆர். எஸ்பி ரூரல் படி, இந்த வழக்கில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட மூன்று பேர் சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.


    நாஜிமின் மகன்கள் காசிம் மற்றும் அவரை ஆதரித்த இனாயத் ஆகியோர் இந்த வழக்கில் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளனர். இது தவிர, இந்த வழக்கில் முன்னாள் கிராம தலைவர் ஷானுவையும் போலீசார் குற்றவாளியாக்கியுள்ளனர். போலீஸ் நடவடிக்கையை தடுத்து நிறுத்தியதற்காக அவர் மீது வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. பாதிக்கப்பட்ட குழந்தைகளில் ஒருவரின் தந்தை கூறுகையில், எனது குழந்தை தோட்டத்தில் வேலை செய்து வந்தது. வேலையை விட்டுச் சென்றதால், அவருக்கு இந்தக் கொடுமை நடந்துள்ளது. நாஜிம் எனது மகனை ஊரில் இருந்து ரகசியமாக அழைத்துச் சென்று கோழிப் பண்ணைக்கு அழைத்துச் சென்று, திருட்டு குற்றச்சாட்டை முன்வைத்து அடித்து, தவறாக நடந்து கொண்டார். இந்த சம்பவத்தையடுத்து இந்து சமூகத்தில் பெரும் கொந்தளிப்பு ஏற்பட்டுள்ளது.


    நன்றி : இந்தி செய்திகள்


    Taliban punishment for Dalit children, beaten, shaved heads, paraded around the village smeared with soot. Read more at:

    Posted On October 12, 2024


    Every day, news of rape, theft, assault comes from some corner of the country. Now a new case has come to light from Bahraich in UP where the children of the village were accused of stealing five kilos of chicken ration. After this, the chicken farm operator Nazim did this Talibani act, after which this matter has become a topic of discussion, know the whole matter

    By: Shikha Mishra.

    Recently a news has come to light from Bahraich in UP. The bullies of a village in Bahraich have acted like wolves. Yes, actually 3 children of the village were accused of stealing five kilos of chicken ration. After this, the chicken farm operator Nazim smeared the faces of the children in the village with soot and then after shaving their heads, they were paraded around the village. During this, the children were naked and were also being beaten with electric cables. The accused had also written ‘I am a thief’ on the foreheads of the children. The victims include a total of three children including a Dalit.

    This incident is from Tajpur Tedia village of Nanpara. After which the villagers lodged an FIR in this case and the police arrived on the spot and rescued the children from the clutches of the monsters. Also read: Afghanistan History: What are the reasons that made Afghanistan the ‘graveyard of empires’? According to the FIR lodged in the police station, the poultry farm operator Nazim also tried to kill the children by strangulating them. According to the SP Rural, three accused have been sent to jail in this case.

    Nazim’s sons Kazim and Inayat, who supported him, have been made accused in the case. Apart from this, the police have also made the former village head Shanu an accused in this case. A case has been registered against him for stopping police action. The father of one of the victim children says that my child used to work on the farm. He left the job, so this atrocity has been done to him. Nazim secretly took my son out of the village after which he took him to a chicken farm and then accused him of theft and beat him and misbehaved with him. There is a lot of anger in the Hindu community after this incident.

    Courtesy : Hindi News

    दलित बच्चों को तालिबानी सज़ा, पीटा गया, सिर मुंडवा दिया गया, कालिख पोतकर पूरे गांव में घुमाया गया। पर और अधिक पढ़ें:

    12 अक्टूबर, 2024 को पोस्ट किया गया



    आए दिन देश के किसी न किसी कोने से रेप, चोरी, मारपीट की खबरें आती रहती हैं। अब नया मामला यूपी के बहराइच से सामने आया है जहां गांव के बच्चों पर पांच किलो चिकन राशन चोरी करने का आरोप लगा है. इसके बाद मुर्गी फार्म संचालक नाजिम ने यह तालिबानी हरकत की, जिसके बाद यह मामला चर्चा का विषय बन गया है, जानें पूरा मामला

    द्वारा: शिखा मिश्रा.

    हाल ही में यूपी के बहराईच से एक खबर सामने आई है. बहराइच के एक गांव के दबंगों ने भेड़ियों जैसी हरकत की है. जी हां, दरअसल गांव के 3 बच्चों पर पांच किलो चिकन राशन चोरी करने का आरोप लगा है। इसके बाद मुर्गी फार्म संचालक नाजिम ने गांव में बच्चों के चेहरे पर कालिख पोती और फिर उनका सिर मुंडवाकर उन्हें पूरे गांव में घुमाया. इस दौरान बच्चों को नग्न कर बिजली के तारों से भी पीटा जा रहा था. आरोपी ने बच्चों के माथे पर 'मैं चोर हूं' भी लिख दिया था. पीड़ितों में एक दलित समेत कुल तीन बच्चे शामिल हैं।

    यह घटना नानपारा के ताजपुर टेड़िया गांव की है. जिसके बाद ग्रामीणों ने इस मामले में एफआईआर दर्ज कराई और पुलिस ने मौके पर पहुंचकर बच्चों को हैवानों के चंगुल से छुड़ाया. यह भी पढ़ें: अफगानिस्तान का इतिहास: वे कौन से कारण हैं जिन्होंने अफगानिस्तान को 'साम्राज्यों का कब्रिस्तान' बना दिया? थाने में दर्ज प्राथमिकी के अनुसार पोल्ट्री फार्म संचालक नाजिम ने बच्चों का गला दबाकर उन्हें मारने की भी कोशिश की. एसपी ग्रामीण के मुताबिक इस मामले में तीन आरोपियों को जेल भेज दिया गया है.

    इस मामले में नाजिम का साथ देने वाले उसके बेटे काजिम और इनायत को आरोपी बनाया गया है. इसके अलावा पुलिस ने इस मामले में पूर्व ग्राम प्रधान शानू को भी आरोपी बनाया है. उनके खिलाफ पुलिस कार्रवाई रोकने का मामला दर्ज किया गया है. पीड़ित बच्चों में से एक के पिता का कहना है कि मेरा बच्चा खेत पर काम करता था. उसने नौकरी छोड़ दी, इसलिए उसके साथ यह ज्यादती की गयी है. नाजिम मेरे बेटे को चोरी-छिपे गांव से बाहर ले गया जिसके बाद मुर्गी फार्म में ले गया और फिर उस पर चोरी का आरोप लगाकर मारा-पीटा और उसके साथ दुराचार किया। इस घटना के बाद हिंदू समुदाय में काफी गुस्सा है.

    साभार : हिंदी समाचार

    ....




    Comments

    Popular posts from this blog

    10.07.24.UT NEWS.(Untouchables News)Chennai.26.by Team Sivaji.