09.04.2024.Untouchables News.by Team sivaji.chennai.26.
Outrage over the murder of Dalit youth in Indore: People of Balai community surrounded Lasudia police station, road remained blocked for hours.
APRIL 10, 2024
Durgesh Solanki murder case: On Friday night in Ravidas Nagar, Indore, bullies entered the house and murdered Durgesh Solanki. Due to which the angry people of Balai community surrounded the police station on Saturday.
Durgesh Solanki murder case: There is anger in the area over the murder of Dalit youth Durgesh Solanki on Friday in Ravidas Nagar, Indore. Members of the All India Balai Mahasangh along with their families staged a protest outside the Lasudia police station demanding demolition of the houses of the accused and relief money to the dependents of the deceased. The road remained blocked for hours due to the protest.
Dalit leader Manoj Parmar told the police officers that the third member of the Dalit community has been murdered in the last 15 days. The police are not taking action, hence the morale of the accused is high. If we do not get justice, there will be a violent protest.
Manoj Parmar, while referring to the recent murder in Banganga area, said that a few days ago, Koteshwar Chaure and his father Balram were also murdered by influential people. The police administration had given assurance, but neither the houses of the accused were demolished nor any relief amount was sanctioned.
Manoj Parmar raised questions on the lax attitude of the police. Said, crimes are increasing only due to the negligence of the police. The murder of Durgesh Solanki is also the result of this laziness. The police have demanded that the houses of the accused be demolished as soon as possible. Also, relief amount should be provided to the family of the deceased.
Participated in protests
During the protest, Balai Mahasangh’s Chintu Malviya, Lucky Malviya, Shubham Malviya, Santosh Alone, Laxman Khede, Vikas Pathrod, Dinesh Hirve, Rikku Soni, Dinesh Kulpare, Pawan Bhavsar, Sachin Kochle, Prashant Savner, Kanha Bakawale, Rakesh Solanki, Gaurav Wankhede Rishit Malviya and others were present.
Tribute paid to martyr emperor Matadin Bhangi ji on his martyrdom day.
On 08-04-2024, on the martyrdom day of the architect of the first (1857) revolution of independence, the great Dalit native revolutionary, the brave great hero Martyr Emperor Matadin Bhangi ji, by the joint platform of Dalit Exploitation Mukti Manch and social organizations, Sudarshan Nagar Chunni Ganj Kanpur. Tribute paid in
Convener Govind Narayan, while paying tribute, told the people that the brave martyr emperor Mahanayak Matadin Bhangi ji was the first rebel of the country and he was given death sentence by the British on 08 April because he was rebelling. We all pay our respects to her on her 167th Martyrdom Day. Chaman Khanna said that on this day, 08 April 1857, Matadin Bhangi ji was hanged by the British. The first name in the FIR lodged by the British in the 1857 revolution was that of the brave Mahanayak Matadin ji, it was he who had inspired Mangal Pandey and other fellow soldiers to revolt against the British government.
The Manuwadi historians of the country had tried their best to erase his name, but the truth never remains hidden and comes out when the right time comes. That is why Baba Saheb said to read and study, all our brothers and sisters must read mission books along with school books because reading mission books along with true history increases your power of thinking and understanding. When your power will increase, no devil will be able to make you mentally weak (sick) to drink urine, worship cow dung or throw away milk. It will also become known how Manuwadis hid our true history and how they stole our history and made it their own. Among those who paid tribute:- Harbhajan Balmiki, Harishchandra Sagar, Ramesh Verma Harishankar Verma, Shiva Kaithal, Kunal Balmiki, Madan Longvarsha, Rinku Fighter, Abhijat Balmiki, Tarun Balmiki, Raunak Balmiki, Jaiprakash Khanna, Premchandra, Santosh Seth, Raja Khanna (Danny ), Vijay Pandit, Shrestha Khanna, Hasrath Valmiki, Kartik Valmiki, Laddu Valmiki etc.
Dalit History Month: Here is a curated reading list powered by Dalit women authors
April is Dalit History Month, the month of Dr Ambedkar’s birth anniversary. Here’s our curated reading list powered by Dalit women authors
Nandini Varma
Some of the most powerful Dalit writing has come from voices like Bama, Urmila Pawar, Shantabai Kamble, Baby Haldar — writing against the grain with intelligence and grit. This month, in honour of Dalit History Month, which celebrates the contributions of Dr Bhimrao Ramji Ambedkar, we’ve handpicked five books written by remarkable women, each offering a sophisticated perspective into the negotiations they’ve made to fight the indignities of everyday oppression. Each book carries beauty and hope for a compassionate society and a prayer for safe and
Viramma narrated her story to Josiane Racine, while the latter was conducting research into popular songs and culture in the southern parts of India. Viramma worked as an agricultural labourer “bak[ing] in the sun” and later, as a midwife. She shared personal stories, opening up slowly to Racine over a few years. For instance, we get to know about her marriage at the age of 11, and the loneliness she felt on the day of her wedding as the rest of the family around her celebrated. She called marriage an act of “kidnapping”. Through Will Hobson’s English translation of Racine’s transcription in French, we get to understand not only Viramma’s story, but that of many Dalit women within rural settings. We gauge the nature of their exploitation and their navigation to find self-respect through it all.
Blue is the Colour I Choose by Tanya Singh (Panther’s Paw Publication)
Over the last few years, Panther’s Paw Publication, an independent publishing organisation based in Nagpur run by Yogesh Maitreya has produced many works that open a dialogue into anti-caste narratives, including the writings of Dr BR Ambedkar as well as Sangeeta Mulay’s relationship with Savitribai Phule. The publication has been instrumental in giving a platform to emerging poets like Tanya Singh. Singh’s words reside in soft wisdom. “Often, the biggest storms are brewed/through the collectness of within/by simply being…and not withering away,” she writes. Her observations also highlight a lack of consciousness among the savarna communities about the inequalities present at various levels, as they go about airing “the grand names of their predecessors…their poojas, gods, gurus…family heirlooms”.
The Stomach that Chewed Hunger and Other Stories (Zubaan Books)
Bama (Bama Faustina Soosairaj) has been one of the most significant educators and writers in the country. This book comprises 12 short stories written by Dalit women edited by Bama and translated with sensitivity by Ahana Lakshmi. There are stories that range from themes of dreams to curtailment. There is a heartwarming story called The Child that Cries. Through the tale, P Sivakami shows us, from close quarters, the value of labour, and the sweat and love that a couple put into farming their land. Their newfound wealth, fruit of their hard work, makes their neighbour, Sughavanam, owner of an inherited property, envious. He finds it impossible to accept that a family belonging to the oppressed caste would aspire to move beyond the otherwise imagined roles, jobs, and level of education that they’ve been pushed into. Similarly, each story depicts a different dimension at which conflict persists.
Toote Pankhon Se Parwaz Tak by Sumitra Mehrol (The Marginalised Publication)
This is an autobiography written by a disabled, Dalit woman who opens a personal corner of her life to the reader. At a young age, the polio infection left her with a disability. Mehrol writes about how that affected her life in more ways than just the physical movement. She found it extremely difficult to be accepted within social circles. Through her anecdotes about her interactions with neighbours and classmates and an unfair treatment by her own family, society’s intolerance for difference glares at us. While reminding us about the impact of such exclusion on the ones excluded, she also narrates the story of how, despite this, she worked towards soaring high academically, attaining a PhD in Hindi Literature, and rising in her career.
Dalit Lekhika: Women’s Writings from Bengal (Stree-Samya)
The anthology, edited by Kalyani Thakur Charal and Sayantan Dasgupta, comprises stories and poems by Bengali Dalit women. It also carries a memoir-like essay by Charal. In a session with Dalit Camera, a news website that documents India from the perspective of marginalised communities, Charal shared how she collected these works and put them together because there weren’t any anthologies where one could find Bengali stories and poems that spoke about the experience of caste. Usually, they were scattered across various magazines. As she rightly states, these are stories written by women who work tirelessly through the day, and sit down to write about their experiences at night by the light. These are the “true creators of Dalit literature of the future”, she says as she hopes their work inspires more women to write. The collection can be paired with Lily Halder’s life writing Bhanga Berar Panchali (The Litany of a Broken Fence).
Courtesy : Mid-Day
Dalit youth was tortured for 22 hours in the police station: DST constables beat him all night, said – they will implicate him in such a way that there will be no bail.
A case of keeping a Dalit youth in the police station for 22 hours and torturing him brutally has come to light. The incident took place at Behror police station in Kotputli-Behror district. 25 year old Dalit youth Ankit Mawar alleged that two constables took him to the police station and tortured him throughout the night. He climbed up with shoes in his hands. He was beaten heavily from the waist down. The whole body has turned blue. On Saturday, the youth gave a written complaint to Kotpuli-Behror SP Vandita Rana.
The youth along with his family members had reached Kotputli-Behror SP office on Saturday morning. He complained about the assault to the SP at Behror police station. After this, the victim also met Neemrana ASP Shalini Raj at around 1 pm and narrated her ordeal. The youth demanded strict action against the accused.
Ankit Mawar, son of Ravi Shankar said in the complaint – I live in Mohalla Jaitpur Ward No. 4 in Behror. Went near the electricity power house at 8 pm on Thursday 4th April. Constables Sanjay Dhankar and Kapil Sharma came here with the DST team from Behror police station. They took me to Behror police station. There they threw me on the ground and started beating me badly.
DSP Krishna Kumar was also present at that time. The constables beat him in front of the DSP. Crushed my hands and feet with shoes. Tortured with caste based words. Abused. During the fight they were saying to bring illegal pistol. Said- Will be implicated in such a case that there will be no bail. They kept me in the police station till 6 pm the next day on 5th April.
I was released after getting bail from the SDM on Friday. After reaching home, I along with my family reached Behror police station at 7 pm on Friday evening with a complaint, but my report was not registered. I reached District Hospital (Behror) at 8 pm on Friday night. Where the medical was done.
The youth says that he was arrested under sections of breach of peace and made to sign on blank paper. Sandeep and Kapil want to implicate me in a false case. These are the men of former MLA Baljeet Yadav. He had told me earlier also that either vote for Baljeet or else we will implicate you in a false case.
Constable Sanjay told – On the instructions of DSP Krishna Kumar, he took Ankit to the police station. The allegations of beating are false. It is not known who beat him. A case was registered under SC-ST Act on 24 February in Behror police station. Its investigation is with DSP Behror. Kaluram Meghwal, resident of Jaitpura locality, had filed the case.
In the report, Kaluram had told that his son Ravindra was going on a bike. During this time, bike riders attacked him with sticks, sticks and rods near Santoshi Mata Temple on Tasing Road (Behror). Ravindra suffered serious injuries in this.
In the report given in the police station, Ankit Mawar and another Anurag Mehra were accused of giving information about Ravindra to the criminals. The matter was disclosed by former DSP Tej Kumar Pathak but the police investigation was not completed. Ankit Mawar was called for investigation because he was named in the report.
DSP Krishna Kumar said- The matter has come to my notice. Investigation will be done. We will take action against whoever is guilty. I did not call anyone to the police station. I am getting information from the SHO about who brought it and why. Constables Sanjay Dhankar and Kapil have been posted in DST for a long time.
An attempt was made to talk to SP Vandita Rana and Neemrana ASP Shalini Raj regarding this matter, but both did not receive the phone.
Pratapgarh Gangrape: Councilor’s wife brutalized, rod inserted in private part after gangrape
Pratapgarh Rape Case News: A case of gang rape of a councilor’s wife has come to light in Pratapgarh. The family alleges that the accused inserted a rod into the woman’s private parts after the rape to damage her private parts. The woman has been admitted to the medical college in critical condition due to excessive bleeding. The condition of the woman remains serious. The BJP MP is also being accused of giving protection to the accused in the case. The incident took place in Gadwara Town of Antu police station.
Gang rape with councilor’s wife
The police is considering this incident as an assault and after receiving the complaint, they are talking about registering a case and taking legal action. In this case, Additional Superintendent of Police East Durgesh Singh issued a statement saying that a person from the village had given a piece of his land to the victim. But the person making the deed
Construction was being done on it by the brother. On receiving the complaint on Wednesday, challan 107/16 has been issued to both the parties. Regarding the incident, ASP claims that information has been received about fighting with bricks and stones, the complaint has not been received yet. On receiving the complaint, a case will be registered and legal action will be taken.
Not the first such incident in the area: ASP
ASP Durgesh Singh says that this is not the first such incident in the district. In the year 2018, on 6th February, in Teunga of Nagar Kotwali area, criminals entered the house of Rabia, who was living alone, and carried out the incident of gang rape. They also inserted an iron rod into his private parts and attacked him.
By doing this both his arms and legs were broken. He later died during treatment.
Courtesy : News Track
Why Rahul Gandhi Promised Sixth Schedule In Adivasi Districts Of Madhya Pradesh
APRIL 9, 2024
Addressing a rally at Seoni district, Gandhi said Adivasi regions should be administered under the sixth schedule
Abhik Bhattacharya
Kicking off the electoral campaign in Madhya Pradesh, senior Congress leader Rahul Gandhi today said that if the party comes to power, they would implement sixth schedule across the Adivasi regions. Addressing a rally at Seoni district- the centre of three Adivasi-dominated Lok Sabha seats- Chhindwara, Balaghat and Mandla, Gandhi said, “Adivasi regions should be administered under sixth schedule and they should not take orders from Bhopal or Delhi. We will ensure that Adivasis take their decisions on their own and decide upon their development.”
Coming at a time when Mahakoshal region of the state – an Adivasi dominated region- is going to polls on April 19, this statement seems to be politically significant. But what is the sixth schedule? Why is it important in Madhya Pradesh?
As per the sixth schedule of the constitution the Adivasi dominated areas of Assam, Meghalaya, Tripura and Mizoram are administered by autonomous councils. In Assam it is implemented in the North-Cachar Hills District (Dima Haolang), the Karbi-Anglong District and the Bodoland Territorial Area District. In Meghalaya, it consists of the Khasi Hills District, the Jaintia Hills District and the Garo Hills district whereas in Tripura it is applicable in Tripura Tribal Areas district. For Mizoram, the areas within sixth schedule are the Chakma District, the Mara District, the Lai District.
The debates over sixth schedule have been dominating the political discourse for the last few months. The climate activist of Ladakh Sonam Wangchuk recently completed his 22 days fast demanding sixth schedule for the hill area. However, the BJP government till now seems to be non-committal.
In the case of MP, the promise of sixth schedule is important given the population of Adivasis in the state. As per the 2011 census, MP has 21.1 per cent total Adivasi population. Notably, in the last assembly elections in the state Congress was banking on the Adivasi votes but it couldn’t succeed in consolidating them. However, in 2018 when Congress won the assembly elections and Kamal Nath ran a government for one and a half year just before Jyotiraditya Scindia jumped the boat leading to its fall, Congress got majority of the Adivasi seats- 31 out of 47. The number of Congress got reduced to 22 in the last assembly elections.
The significance of the Adivasi seats in Lok Sabha elections is not less as well. There are 6 ST-reserved seats in Madhya Pradesh of which one of the biggest contests is scheduled for Mandla Lok Sabha where Union Minister and senior Adivasi leader Faggan Singh Kulaste is fighting against Congress leader Omkar Singh Markam. Notably, Kulaste lost the assembly elections from Niwas in 2023.
Talking about the feasibility of implementing sixth schedule in Adivasi-dominated districts in Madhya Pradesh, political strategist Sulabh Singh, says, “We have never heard of these demands of sixth schedule from the Adivasi political parties like JAYS or Gondwana Ganatantra Party. I think it is just an electoral promise but doesn’t have much base.”
MP is divided into seven regions among which at least in three regions- Malwa Nimar, Mahakoshal and Gwalior-Chambal- Adivasis dominate in terms of population. Interestingly, Gandhi was addressing his rally in Seoni that comes under Mahakoshal region. Singh while talking about the diversity of the Adivasi population in the state, says, “In Malwa Nimar region it is dominated by Bhils and Mahakoshal is populated by Gond community. Already fifth schedule if there and protections against their lands are in place. But to promise sixth schedule, I don’t think is a feasible option.”
If the sixth schedule is implemented, the districts will be autonomous and the district councils would have the power to frame laws. “The Congress party is banking on Adivasi votes to sweep at least 2-3 ST-reserved seats this time and thus they are saying these things”, notes an analyst.
Courtesy : Outlook India
*சமூகப் போராளி*
*டாக்டர் பூவை மு.மூர்த்தியார்*
*அவர்களின்*
*பிறந்த தினம் இன்று*
*(10.04.1953)*
*டாக்டர்.*
*பூவை மு. மூர்த்தியார்*
தமிழக சாதி வெறியர்களுக்கு
சிம்ம சொப்பனமாக இருந்தவர்
டாக்டர் பூவை மூர்த்தியார்.
டாக்டர் பூவை மு .மூர்த்தியார்,
போன்ற முன்னோடிக்களின் வரலாறும்,
உரிமை போராட்டமும் & போராட்ட குணமும்
மறந்தும்
மறைந்தும் விடக்கூடாது.
*பூவையாரின் வரலாறும்*
*இயக்கமும்*
*செயல்பாடும்.*
திருவள்ளுவர் மாவட்டம், *பூந்தமல்லி வட்டம்,*
*ஆண்டரசன் பேட்டை*
என்னும்
குக்கிராமத்தில்
ஏழை விவசாயக் குடும்பத்தில்
*திரு. முனுசாமி*
*திருமதி. ருக்மணி அம்மையார்*
இணையருக்கு
10.04.1953 ஆம் ஆண்டு
மகனாக
*மூர்த்தியார்*
பிறந்தார்.
1958 ஆம் ஆண்டு ஆண்டரசன் பேட்டை
அரசு தொடக்கப்பள்ளியில்
1 ஆம் வகுப்பு படித்து,
1963 ஆம் ஆண்டில் ஐந்தாம் வகுப்பு முடித்தார்.
1964 ஆம் ஆண்டு திருமழிசையிலுள்ள
திரு. சுந்தரமுதலியார் அரசினர் உயர்நிலைப்பள்ளியில் சேர்ந்து 6 ஆம் வகுப்பை தொடர்ந்தார்.
1970 ஆம் ஆண்டு
பள்ளி இறுதி வகுப்பில் வெற்றி பெற்று பட்டாபிராமில் உள்ள இந்துக் கல்லூரியில்
புகுமுக வகுப்பு
(PUC)
படிப்பை தொடர்ந்தார்.
1970 ஆம் ஆண்டு கல்லூரி மாணவத் தலைவராக நின்று வெற்றி பெற்று கல்லூரி மாணவர்கள் மத்தியில் படிப்பில் சிறந்தவராகவும் பேச்சில் சொல்வன்மை மிக்க புரட்சியை
தட்டி எழுப்பும் பேச்சாளராகவும் விளங்கினார்.
1971 ஆம் ஆண்டு
PUC முடித்தார்.
சிறுவயத்திலே
தாய் மொழியும் சமூகம் ஆகியவற்றின் மீது அளவிலா பற்றும் கொண்டவர்.
1971 ஆம் ஆண்டு
சென்னை
மாநிலக் கல்லூரியில்
பொருளாதார பட்டப்படிப்பு
(B .A Economics)
படித்தார்.
குடும்ப வறுமை காரணமாக புரசைவாக்கம் அரசு விடுதியில் தங்கி
அங்கு இருந்தே
மாநில கல்லூரிக்கு
நடந்து சென்றே
படித்தார்.
சென்னை
மாநிலக் கல்லூரியில் மாணவத்தலைவர் தேர்தலில் நின்று வெற்றி வாகை சூடினார்.
1973 ஆம் ஆண்டு கல்லூரியிலே இரண்டாவது மாணவராக வெற்றி பெற்றதன் காரணமாக சென்னை பல்கலைகழத்தின் மூலமாக தகுதி அடிப்படையில்
1974 ஆம் ஆண்டு தஞ்சாவூர் பூண்டி புஷ்பம் கல்லூரியில் சேர்ந்து
முதுகலை பொருளாதாரம்
(M.A. Economics)
படிப்பை 1975 ஆம் ஆண்டு முடித்தார்.
1978 ஆம் ஆண்டு சென்னை
சட்டக் கல்லூரியில் பயின்று சட்டப் படிப்பை முடித்தார்.
தத்துவ படிப்பான
Ph .D பட்டமும் பெற்று திகழந்தார்.
ஒடுக்கப்பட்ட இனமக்களின் உரிமைகளை பாதுகாத்திடவும், ஆதிக்கமற்ற சமுதாயத்தை அமைத்திடவும்,
டாக்டர் அம்பேத்கர் மன்றம்
1978 ஜனவரி 26-ல் பூவையில் டாக்டர்.
பூவை.M. மூர்த்தியார்
அவர்களால் துவங்கபட்டது.
டாக்டர் அம்பேத்கர் மன்றத்தின் வரலாறு என்பது முதலில் சென்னையில் உள்ள ஒடுக்கபட்ட மக்களிடையே பகுத்தறிவு உண்டாக்கவும், அவர்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து மீட்கவும் உருவாக்கபட்ட ஒரு மன்றமாகும்.
தென் தமிழ் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் அடிமைத்தனத்தை அகற்றி சமுதாயம், பொருளாதாரம், அரசியல் துறைகளில் அவர்கள் அதிக இடம் பெறவும்,
அரசு பதவிகளிலும் இயக்கங்களிலும் பார்ப்பனர்களின் ஆதிக்கத்தை எதிர்க்கவும்,
பிராமணர் அல்லாதாரின்
சமூக,
பொருளாதார,
அரசியல்
நலன்களைப் பாதுகாப்பதே
டாக்டர் அம்பேத்கர் மன்றத்தின் நோக்கம்.
மன்றம் தொடங்கிய சில மாதங்களில் அசுர வளர்ச்சி பெற்று சிறு இயக்கமாக இருந்தாலும் பல ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் ஆதரவுடன் பூவை ஒன்றிய
டாக்டர் அம்பேத்கர் மன்றம்
என்று பெயர் மாற்றபட்டது.
சென்னை பூவிருந்தவல்லி
மற்றும் அதை சுற்றி உள்ள பகுதிகளில் பல ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் படிப்புக்காகவும்,
வேலை வாய்ப்புக்காகவும், பிறந்த மண்ணின் சொந்தக்காரர் என்ற உரிமையுடன் வாழ உறுதுனையாய் நின்றது.
பல ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் ஆதரவு பெருகவும் மற்றும் திருவள்ளுர் மற்றும் காஞ்சீபுரம் மாவட்டங்களில் ஆதரவு பெருகவே செங்கை மாவட்ட டாக்டர் அம்பேத்கர் மன்றம் என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது.
சிறு சிறு குழுக்களாக இயங்கபட்ட இயக்கம் பிறகு,
பல போராட்டங்கள் நடத்தி,
பல ஆதிக்க சமூகங்களின் எதிர்ப்புகளை மீறி
கற்பி,
புரட்சி செய்
ஒன்று சேர்
என்ற கோட்பாடுகளோடு, சுதந்திரம்,
சமத்துவம்,
சகோதரத்துவம்
என்ற கொள்கைகளோடு அனைவருக்கும் பொதுவாக
டாக்டர் அம்பேத்கர் மக்கள் விடுதலை முன்னனி
(APLF) ஆக உருவெடுத்தது.
14.04.1984 ஆம் ஆண்டு
டாக்டர் அம்பேத்கர் மக்கள் விடுதலை முன்னணி
(APLF )
என்ற மாபெரும் இயக்கத்தை ஏற்படுத்தி மாநிலத்தலைவராக பொறுப்பு ஏற்று சட்டரீதியாக சமாதனத்தை எங்கெல்லாம்
நிலைநாட்ட முடியுமோ அங்கெல்லாம் சமாதானமாக போக தம் தொண்டர்களுக்கு கட்டளையிட்டார்.
சட்ட விரோதமாக தம் சமுதாயத்துக்கு எங்கெல்லாம் கொடுமைகள் நடக்கிறதோ அங்கு எல்லாம் ஆயுதத்தை பயன்படுத்தி மக்களுக்கு ராணுவ பலமாக அரணாக இருந்தார்.
1991 ஆம் ஆண்டு பூந்தமல்லியில் பூவையார் தலைமையில் அன்றையே மத்திய அமைச்சர்
*திரு அர்ஜுன் சிங்*
அவர்களால்
*புரட்சியாளர்*
*அம்பேத்கர் சிலை*
திறக்கப்பட்டது.
அமெரிக்க கலிபோர்னிய பல்கலைகழகம் பூவையாரின் சமுக சேவைகளைப் பாராட்டி *டாக்டர் பட்டம்*
வழங்கியது.
29/9/1998
டாக்டர் அம்பேத்கர் மக்கள் விடுதலை முன்னணியை
*புரட்சி பாரதம்*
என்ற அரசியல் இயக்கமாக மாற்றினர்.
2001 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற
தமிழக சட்டமன்ற தேர்தலில்
புரட்சிபாரதம் தேர்தல் களத்தில் தனித்து போட்டியிட்டது.
பல மாவட்டங்களில் சட்டமன்ற உறுப்பினர்களாக
நின்று கணிசமான வாக்குகளை பெற்று அரசியல் கட்சிகளின் பட்டியலில் மூன்றாம் இடத்தை பிடித்தனர்.
திருமழிசை அருகே, பெப்சி தொழிற்சாலை ஒன்று உண்டு.
இத்தொழிற்சாலையின் முதலாளி,
காமராஜின்
நெருங்கயி நண்பர்.
இந்த தொழிற்சாலையில் தொழிலாளர்களுக்கு, ஒப்பந்தப் படி ஊதியம் தரவில்லை என்று போராட்டம் தொடங்குகிறது.
இந்தத் தொழிலாளர்கள் பெரும்பாலும் தலித்துகள்.
இந்த தொழிலாளர்களுக்கு ஆதரவாக
பூவை மூர்த்தி
களம் இறங்குகிறார்.
பூவை மூர்த்தி
களத்தில் இறங்கி தொழிலாளர்களுக்கு ஆதரவாக குரல் கொடுக்கத் தொடங்கியதும்.
பிரச்சனை முடிவுக்கு வந்தது..
பா.ம.க. அரசியல் கட்சியாக உருவெடுத்து விஸ்வரூபமாக வடமாவட்டங்களில் வளர்ந்து வந்த காலக்கட்டம் அது.
'அந்த' சாதிக்காரர்கள் ஒன்று சேருகிறார்கள் என்றதுமே,
அப்பகுதியில் பெரும்பான்மையானவர்களாக வசித்து வந்த ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள், தங்களுக்கும் ஒரு அமைப்பினை எதிர்நோக்கி இருந்தார்கள். தங்களுக்குள் ஒரு தலைவன் தோன்ற மாட்டானா என்று ஏங்கிப் போய் கிடந்தார்கள். அம்மக்களது விருப்பத்தைப் புரிந்து கொண்டு திடீரென்ற களத்தில் குதித்தவர் பூவை மூர்த்தியார். புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் பாணியில் இவரும் வக்கீல்.
எப்போதும் கோட்டு, சூட்டு போட்டு ஜம்மென்றிருப்பார்.
அரசியலுக்கு
வாகான,
களையான
கருப்பு முகம்.
பல கட்சியில்
மேல் சமூகத்தினரின்
ஆதிக்கத்திலும் அவர்களின் தீவிர
இந்து சனாதன கோட்பாடுகளிலும் வெறுப்புற்ற டாக்டர்.பூவை.M.மூர்த்தியார்,
ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் உரிமைகளுக்கு போராட நமக்கும் அரசியல் உரிமையும் பங்கும் வேண்டும் என
புரட்சி பாரதம் கட்சி
(PBK)
1998ல் துவங்கபட்டது.
டாக்டர் பூவை மு.மூர்த்தியார் MA.ML.Phd மறைவுக்கு பிறகு புரட்சிபாரதம் கட்சியின் தலைவராக டாக்டர் பூவை மு.ஜெகன்மூர்த்தி இருந்து வருகிறார்.
ஒரு முறை தமிழக சட்டபேரவை உறுப்பினராக இருந்தவர்.
*பூவையாரின் இயக்கமும் செயல்பாடும்*
*1978*
பூவிருந்தவல்லி
மற்றும் அதை சுற்றி உள்ள பகுதிகளில் நடக்கும் சாதி கொடுமைகளை களைய சென்னை பூவிருந்தவல்லி மேல்மாநகரில் உள்ள
அரசு ஆதிதிராவிடர் நலப்பள்ளியில்
டாக்டர் அம்பேத்கர் மன்றம்
தொடங்கபட்டது.
*1978*
அதே வருடம் நாகை முன்னாள் பாரளமன்ற உருப்பினர் S.முருகையன் படுகொலையை கண்டித்து பூவிருந்தவல்லியில் மாபெரும் கண்டன பேரணி
மற்றும்
பொதுக்கூட்டம் நடத்தபட்டது.
மேலும்
மக்கள் மனதில் அம்பேத்கர் மன்றம் நம்பிக்கை உண்டாக்கியது.
*1978*
தொடர்ந்து விழுப்புரம் பெரிய காலனியில் உள்ள ஆதிதிராவிடர் மக்களுக்கு எதிரான வன்னியர் இன கலவரம் குறித்து வெகுண்டு டாக்டர் அம்பேத்கர் மன்றத்தின் மூலமாக பூவிருந்தவல்லியில் மாபெரும் கண்டன பேரணி
மற்றும் பொதுக்கூட்டம் நடத்தபட்டது.
*1978*
அதே வருடத்தில்
டாக்டர் அம்பேத்கர் மன்றம்
பெரும் வளர்ச்சி பெற தொடங்கியது
மற்றும்
நாடெங்கிலும் தொடர்ந்து நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த சாதிக்கலவரங்களைக் கண்டித்து
பூவை மாநகரில் மாபெரும் கண்டனக்கூட்டம் நடத்தபட்டது.
*1979*
நடைபெற்ற நாடாளுமன்றத்திற்கு நடை பெற்ற இடை தேர்தலில் திரு.பூவை.M.மூர்த்தியார் அவர்கள் தனது 27வது வயதில் தனித்து நின்று போட்டியிட்டு பல தடைகளையும் மீரி
6000 வாக்குகள் பெற்று பலருக்கு அதிர்ச்சி அளித்தார்.
*1979*
பூவிருந்தவல்லி ஒன்றியம்
குத்தம்பாக்கம் கிராமத்தில் வேளான்மை தொழிலாளர்கள் கூலி உயர்வை கோரியும் அவர்களின்
நியாயமான உரிமைகளை
மீட்டு தர கோரியும் மாபெரும் கண்டன பேரணி மற்றும் பொதுக்கூட்டம் நடத்தபட்டது.
*1980*
மன்றம் தொடங்கிய
சில மாதங்களில் அசுர வளர்ச்சி பெற்று சிறு இயக்கமாக இருந்தாலும் பல தலித் மற்றும் தாழ்த்தபட்ட மக்களின் ஆதரவுடன் பூவை ஒன்றிய டாக்டர் அம்பேத்கர் மன்றம் என்று பெயர் மாற்றபட்டது.
*1984*
பல தலித் மற்றும் தாழ்த்தபட்ட மக்களின் படிப்புக்காகவும்,
வேலை வாய்ப்புக்காகவும், பிறந்த மண்ணின் சொந்தக்காரர் என்ற உரிமையுடன் வாழ்ந்திடவும் பல பகுத்தறிவு கூட்டங்கள் நடத்தபட்டது.
*1984*
இந்த ஆண்டு நடை பெற்ற நாடாளுமன்ற தேர்தலில் திரு.பூவை.M.மூர்த்தியார் அவர்கள் தனது 32வது வயதில் தனித்து நின்று போட்டியிட்டு பல தடைகளையும் மீரி
60000 வாக்குகள் பெற்று பலருக்கு பீதி அளித்தார்.
*1984*
சென்னையில்
APLF-ன் முதல் மாநாடு.
*1990*
*ஒரே ஒரு ஊரிலே*
திரைப்படம் எதிர்ப்புப் பேரணி.
*1991*
ஆந்திர மாநிலம், குண்டூர் கிராமத்தில் தலித் மக்கள் படுகொலையைக் கண்டித்து பேரணி.
*1992*
பஞ்சமி நில மீட்புப் பேரணி.
*1996*
அரகோணத்தில்
அன்றய முதலவர் *செல்வி.ஜெ.ஜெயலலிதா*
அவர்களை சிறப்பு அழைப்பாளராக வரவேற்று
APLF-ன் இரண்டாவது மாநில மாநாடு நடைபெற்றது.
*1996*
மேலவளைவு முருகேசன் படுகொலையைக் கண்டித்துக் கண்டன கூட்டம்.
*இறப்பு*
சமூகப் போராளி
பூவை பூர்த்தியார்
அவர்கள்
02.09.2002 அன்று
மரணம் அடைந்தார்.
பூவையார் இறந்த போது பாடிய மரண கானா வைத்தான்
மெட்ராஸ் திரைப்படத்தில் பயன்படுத்தியிருந்தார்கள்.
*அஞ்சலி*
சமூகப் போராளி
*டாக்டர் பூவை மூர்த்தியார்*
அவர்களின்
*பிறந்த தினமான இன்று* அவருக்கு எனது
*வீரவணக்கத்தையும்* *புகழஞ்சலியையும்*
செலுத்தி
வணங்குகிறேன்.
Home/Labour & Service/Person Appointed Against Scheduled... Person Appointed Against Scheduled Caste Or Scheduled Tribe Quota, Cannot Later Claim Reservation Under Ex-Serviceman Quota: Himachal Pradesh High Court Namdev Singh 8 Apr 2024
https://www.livelaw.in/labour-service/himachal-pradesh-high-court-ruling-no-second-reservation-claim-sc-st-quota-appointees-and-ex-servicemen-quota-254548
HOME BHARAT WORLD EDITORIAL OPINION ANALYSIS CULTURE DEFENCE INTERNATIONAL EDITION RSS IN NEWS MAGAZINE READ ECOPY Home Bharat Maharashtra:
Mohd Hamid booked for grooming and sexually assaulting mi...
Read more at: https://organiser.org/2024/04/08/231524/bharat/maharashtra-mohd-hamid-booked-for-sexually-assaulting-and-grooming-minor-dalit-girl/
Government Directive Closes YouTube Channels Serving Dalit, Backward Communities, Notice Omits Reasons
New Delhi- In a concerning turn of events, alternative media channels across the country, predominantly focused on issues concerning Dalits, backward, tribal, and marginalized communities, have received notices regarding shut down of their YouTube channels. This crackdown began at the onset of April, with one channel already facing closure and others potentially following suit.
ADVERTISEMENT
Speaking to The Mooknayak, Samar Raj, editor of Bolta Hindustan, expressed dismay over the channel's removal, highlighting the lack of communication from YouTube regarding technical issues or guideline violations. Instead, Raj emphasized that the government's directive seemed aimed at silencing dissenting voices rather than addressing any legitimate concerns.
In the past three years, significant rulings by both the High Court and the Supreme Court have targeted certain channels, alleging that their debates propagate hatred and contribute to a volatile environment conducive to riots. Despite these rulings, no tangible action has been taken against any channel. Surprisingly, even Bolta Hindustan, which has not faced any legal repercussions or FIRs, has now become a target.
ADVERTISEMENT
He further speculates on the motives behind the recent crackdown, suggesting, "Given our recent focus on electoral bonds, if the government perceives this as an affront, it underscores the precariousness of our situation."
Similarly, National Dastak's YouTube channel received a notice on April 3rd, though presently it continues to operate without hindrance.
ADVERTISEMENT
"Do you think that such a notice was issued because of any content?"
When asked by The Mooknayak, National Dastak's Editor-in-Chief, Shambhu Kumar Singh, stated that YouTube did not inform them of any specific wrong content or video violations. They were only informed by YouTube that they had received guidelines from the Ministry of Information and Broadcasting to remove their channel.
"National Dastak raises the voice of the Dalits, backward, and marginalized people of the country. We report on their issues. The government has a problem with this," said Shambhu Kumar Singh.
Amidst the closure of YouTube channels advocating for marginalized groups, another concerning development involves a notice received by the YouTube channel of "Article 19 India," an online media group dedicated to democratic values and social justice. With 2.8 million subscribers, Article 19 India strives to uphold principles of justice, equality, and freedom.
When contacted by The Mooknayak, Naveen Kumar, the founder of Article 19 India, acknowledged receiving notice emails for the channel. However, he refrained from divulging the contents of the emails, although he did mention the recent shutdown of Article 19 India's Facebook page by Meta.
The reason for the action is not clearly mentioned in the notice.
The YouTube notice received on National Dastak’s email stated, “We have received a notice from the Ministry of Information and Broadcasting (MIB) directing us to block your channel URL https://www.youtube.com/channel UC7IdArS3MibBKFsqckq8GhQ in accordance with Section 654 of the Information Technology Act, 2000 read with Rule 15(2) of the Information Technology (Intermediary Guidelines and Digital Media Ethics Code) Rules 2021. The notice itself is confidential so we are unable to share it with you at this time. MIB is likely to pass a final order in respect of the above URL shortly. You may provide any feedback regarding the legality of your above content to MIB at jsona-molb@gov.in. As per our obligations to comply with local laws, we may comply with such an order without any prior notice.”
It is clear from this email that YouTube can shut down any YouTube channel (which operates in India) on the instructions of the government without any prior notice.
It is to be noted that Rule 2 of the Information Technology (Intermediary Guidelines and Digital Media Ethics Code) Rules, 2021, states that intermediaries (social media platforms) must ensure that users do not use their platform to share or disseminate content that violates the rules.
-Translated by Geetha Sunil Pillai
Comments
Post a Comment