09.10.24.Untouchables News.....अछूत समाचार.தீண்ட தகாதவர் செய்திகள்.by Team Sivaji...
Puducherry student denied medical seat due to delay in caste certificate; parents' group threaten protest
The association, led by its president M Narayanasamy, has submitted a petition to several high-ranking officials, including the Lieutenant Governor, Chief Minister, Education Minister, and Chief Secretary of Puducherry, demanding swift action, stated a report by The New Indian Express.
The Adi Dravidar student who scored an impressive 385 marks in the NEET 2024-25 examination has been unable to secure a place in Indira Gandhi Medical College due to the delay in receiving her caste certificate. The association noted that students with lower marks were admitted under the same quota during this year’s second round of counselling.
The issue stems from Puducherry’s requirement that caste certificates for Adi Dravidar students are issued only if there is evidence of male lineage residing in the state before 1964.
However, a recent ruling from the Madras High Court clarified that there should be no gender discrimination in this process, allowing caste certificates to be issued based on either parent’s residency, pointed out Narayanasamy. Her certificate was issued based on her mother’s caste, following this court decision.
The delay in certificate issuance, according to the petitioners, has directly affected her educational future. They called on the administration to rectify this immediately by granting her a seat at Indira Gandhi Medical College, or else the association, along with affected students, have warned that they will organise a large-scale protest.
ஜாதி சான்றிதழ் தாமதத்தால் புதுச்சேரி மாணவருக்கு மருத்துவ சீட் மறுப்பு; பெற்றோர்கள் குழு போராட்டம் மிரட்டல்
புதுச்சேரியில் ஆதிதிராவிடர் மாணவர்களுக்கான சாதிச் சான்றிதழ்கள், அந்த மாநிலத்தில் வசித்த ஆண் வம்சாவளியினர் இருப்பதற்கான சான்றுகள் இருந்தால் மட்டுமே வழங்கப்பட வேண்டும் என்ற கோரிக்கையில் இருந்து இந்தப் பிரச்சினை எழுந்துள்ளது.
EdexLive மேசை
வெளியிடப்பட்டது:
09 அக்டோபர் 2024, சாதிச் சான்றிதழ் வழங்குவதில் தாமதம் ஏற்பட்டதால் மருத்துவக் கல்வி பாதிக்கப்பட்ட மாணவியின் வழக்கில் உடனடியாகத் தலையிடக் கோரி, புதுச்சேரி சென்டாக் மாணவர் பெற்றோர் சங்கம் (பிசிஇஎஸ்பிஏ) அவருக்கு இருக்கை வழங்குமாறு அதிகாரிகளிடம் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளது. .
அதன் தலைவர் எம்.நாராயணசாமி தலைமையிலான சங்கம், துணை நிலை ஆளுநர், முதல்வர், கல்வி அமைச்சர், புதுச்சேரி தலைமைச் செயலர் உள்ளிட்ட பல உயர் அதிகாரிகளிடம் விரைந்து நடவடிக்கை எடுக்கக் கோரி மனு அளித்துள்ளதாக தி நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது. .
நீட் 2024-25 தேர்வில் 385 மதிப்பெண்கள் பெற்ற ஆதி திராவிடர் மாணவி சாதிச் சான்றிதழ் பெறுவதில் தாமதம் ஏற்பட்டதால் இந்திரா காந்தி மருத்துவக் கல்லூரியில் இடம் பெற முடியவில்லை. இந்த ஆண்டு இரண்டாவது சுற்று கவுன்சிலிங்கின் போது குறைந்த மதிப்பெண்கள் பெற்ற மாணவர்கள் ஒரே ஒதுக்கீட்டின் கீழ் அனுமதிக்கப்பட்டதாக சங்கம் குறிப்பிட்டது.
புதுச்சேரியில் 1964 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்பு ஆண் பரம்பரையினர் வாழ்ந்ததற்கான ஆதாரம் இருந்தால் மட்டுமே ஆதி திராவிடர் மாணவர்களுக்கான சாதிச் சான்றிதழ் வழங்கப்பட வேண்டும் என்ற புதுச்சேரியின் கோரிக்கையில் இருந்து இந்தப் பிரச்சினை எழுந்துள்ளது.
இருப்பினும், சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தின் சமீபத்திய தீர்ப்பு, இந்த செயல்பாட்டில் பாலின பாகுபாடு இருக்கக்கூடாது என்று தெளிவுபடுத்தியது, பெற்றோரின் வசிப்பிடத்தின் அடிப்படையில் சாதிச் சான்றிதழ்களை வழங்க அனுமதிக்கிறது என்று நாராயணசாமி சுட்டிக்காட்டினார். இந்த நீதிமன்ற தீர்ப்பைத் தொடர்ந்து அவரது தாயின் சாதியின் அடிப்படையில் சான்றிதழ் வழங்கப்பட்டது.
மனுதாரர்களின் கூற்றுப்படி, சான்றிதழ் வழங்குவதில் தாமதம், அவரது கல்வி எதிர்காலத்தை நேரடியாக பாதித்துள்ளது. இதை உடனடியாக சரி செய்து, இந்திரா காந்தி மருத்துவக் கல்லூரியில் இடம் வழங்க வேண்டும் என்றும், இல்லையெனில் பாதிக்கப்பட்ட மாணவர்களுடன் இணைந்து பெரிய அளவில் போராட்டம் நடத்துவோம் என சங்கம் எச்சரித்துள்ளது.
पुडुचेरी के छात्र को जाति प्रमाण पत्र में देरी के कारण मेडिकल सीट से वंचित कर दिया गया; अभिभावकों के समूह ने दी विरोध की धमकी
यह मुद्दा पुडुचेरी की इस आवश्यकता से उत्पन्न हुआ है कि आदि द्रविड़ छात्रों के लिए जाति प्रमाण पत्र केवल तभी जारी किए जाते हैं जब राज्य में पहले से रहने वाले पुरुष वंश का प्रमाण हो।
एडेक्सलाइव डेस्क
पर प्रकाशित:
09 अक्टूबर 2024, एक छात्रा के मामले में तत्काल हस्तक्षेप की मांग करते हुए, जिसकी चिकित्सा शिक्षा उसके जाति प्रमाण पत्र जारी करने में देरी के कारण खतरे में पड़ गई है, पुडुचेरी सेंटैक स्टूडेंट्स पेरेंट्स एसोसिएशन (पीसीईएसपीए) ने अधिकारियों से उसे एक सीट देने की अपील की है। .
द न्यू इंडियन एक्सप्रेस की एक रिपोर्ट में कहा गया है कि एसोसिएशन ने अपने अध्यक्ष एम नारायणसामी के नेतृत्व में पुडुचेरी के उपराज्यपाल, मुख्यमंत्री, शिक्षा मंत्री और मुख्य सचिव सहित कई उच्च पदस्थ अधिकारियों को एक याचिका सौंपी है, जिसमें त्वरित कार्रवाई की मांग की गई है। .
नीट 2024-25 परीक्षा में प्रभावशाली 385 अंक हासिल करने वाली आदि द्रविड़ छात्रा अपने जाति प्रमाण पत्र प्राप्त करने में देरी के कारण इंदिरा गांधी मेडिकल कॉलेज में जगह सुरक्षित करने में असमर्थ रही है। एसोसिएशन ने कहा कि इस साल दूसरे दौर की काउंसलिंग के दौरान कम अंक वाले छात्रों को उसी कोटा के तहत प्रवेश दिया गया था।
यह मुद्दा पुडुचेरी की इस आवश्यकता से उत्पन्न हुआ है कि आदि द्रविड़ छात्रों के लिए जाति प्रमाण पत्र केवल तभी जारी किए जाते हैं जब 1964 से पहले राज्य में रहने वाले पुरुष वंश का प्रमाण हो।
हालाँकि, मद्रास उच्च न्यायालय के एक हालिया फैसले ने स्पष्ट किया कि इस प्रक्रिया में कोई लिंग भेदभाव नहीं होना चाहिए, जिससे माता-पिता के निवास के आधार पर जाति प्रमाण पत्र जारी करने की अनुमति मिल सके, नारायणसामी ने बताया। अदालत के इस फैसले के बाद उनका प्रमाणपत्र उनकी मां की जाति के आधार पर जारी किया गया।
याचिकाकर्ताओं के अनुसार प्रमाणपत्र जारी करने में देरी का सीधा असर उनके शैक्षिक भविष्य पर पड़ा है। उन्होंने प्रशासन से मांग की है कि इंदिरा गांधी मेडिकल कॉलेज में उन्हें सीट देकर तुरंत इसमें सुधार किया जाए, अन्यथा एसोसिएशन ने प्रभावित छात्रों के साथ मिलकर बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन करने की चेतावनी दी है।
Dalit oppression in BJP rule
Not only the Muslims but the Dalits all over the country are being severely oppressed.
The incident in which four members of a Dalit family, including toddlers, were shot inside their house last Thursday in Sudhampur, which falls within the boundaries of Gadaganj police station near Rae Bareli in Uttar Pradesh, underscores the concern that the condition of the underprivileged in the country has reached an extremely dangerous level.
According to a report recently released by the Ministry of Social Justice and Empowerment of the Union Government on the violence faced by Dalit communities, Uttar Pradesh has the highest rate of violence in the country. The figures for 2022 were released last month, with the states of Rajasthan and Madhya Pradesh, which are ruled by the BJP, in the second and third positions respectively. Out of the total 51,656 cases reported in the country under the Scheduled Castes and Scheduled Tribes (Prevention of Atrocities) Act, 1989, 12,287 cases are in Uttar Pradesh. This is 23.78 percent of the cases of violence in the country.
At the end of 2022, 17,166 cases of violence against Scheduled Castes and 2,702 cases against Scheduled Tribes are still pending. The practice is that many cases drag on and are eventually dismissed for various reasons. The 1989 Act mandated the establishment of special courts to deal exclusively with anti-Dalit atrocities. However, there are only 194 courts in India with 498 districts. The number of special police stations is also less. These figures indicate how much interest the central and state governments have in this regard.
On November 27 last year in UP’s Badaun, father Kamlesh was beaten to death by people in broad daylight after his son drank water from a public tap. The unspeakable grief lay not only in the brutal murder but in the despicable indifference of the villagers who witnessed it. A 21-year- old sexual assault survivor hung herself to death in Ambedkar Nagar, UP on August 18 because the police refused to file an FIR and she was forced to withdraw the complaint.
Atrocities from states run by the Sangh Parivar by systematic efforts to oppress minority communities such as Dalits and Backward Castes and make them untouchable show where the Hindutva parties stand in practice. The BJP’s promise in 2014 was to stop Dalit atrocities and to significantly reduce the gap with other communities in terms of human resources. It was also written that they will try to empower them socially and economically by focusing on education and entrepreneurship. How shameful is it that Dalit masses have to cry even for life and dignified life, let alone social welfare in BJP’s own states, even after Modi is in power for the third time?
Courtesy: Madhyamam Online
राष्ट्रीय समाचार
भाजपा राज में दलित उत्पीड़न
9 अक्टूबर, 2024 को पोस्ट किया गया

न केवल मुसलमानों पर बल्कि पूरे देश में दलितों पर घोर अत्याचार हो रहा है।
उत्तर प्रदेश में रायबरेली के पास गदागंज पुलिस स्टेशन की सीमा के अंतर्गत आने वाले सुदामपुर में पिछले गुरुवार को बच्चों सहित एक दलित परिवार के चार सदस्यों को उनके घर के अंदर गोली मारने की घटना इस चिंता को रेखांकित करती है कि वंचितों की स्थिति क्या है। देश बेहद खतरनाक स्तर पर पहुंच गया है.
35 वर्षीय स्कूल शिक्षक सुनील कुमार, उनकी पत्नी पूनम और उनके पांच और दो साल के बच्चों की हमलावर ने गोली मारकर हत्या कर दी। आरोपी चंदन वर्मा को पुलिस ने अगले ही दिन पकड़ लिया था. शुरुआती रिपोर्ट के मुताबिक, यह हत्याकांड सुनील कुमार की पत्नी पूनम द्वारा वर्मा की प्रताड़ना बर्दाश्त नहीं कर पाने की शिकायत के बाद पुलिस द्वारा मामला दर्ज करने का बदला था। व्हाट्सएप पर स्टेटस मैसेज के रूप में धमकी भेजने के बाद यह ज्यादती की गई। पुलिस से शिकायत करने के बाद पूनम अक्सर मौत का डर जताती रहती थी. उन्होंने खुलेआम दावा किया कि अगर उनके परिवार को कुछ हुआ तो वर्मा जिम्मेदार होंगे.
इन चेतावनियों के बावजूद, 30 सितंबर को उनकी हत्या कर दी गई। यह उस देश में एक अलग घटना नहीं है जहां हिंदुत्व हृदय की धड़कन योगी आदित्यनाथ को अपराधियों का तत्काल हत्यारा माना जाता है। नए अत्याचार की खबर यूपी के फर्रुखाबाद में 18 और 15 साल की दो दलित लड़कियों की रहस्यमय मौत पर विरोध प्रदर्शन के हंगामे से पहले आई है। वास्तविकता यह है कि यूपी में दलित और वंचित समूह भी नस्लीय घृणा और जातीय शोषण के आम शिकार हैं, जहां मुस्लिम अल्पसंख्यकों की जान और संपत्ति को लगातार खतरा रहता है।
हाल ही में केंद्र सरकार के सामाजिक न्याय और अधिकारिता मंत्रालय द्वारा दलित समुदायों पर होने वाली हिंसा पर जारी एक रिपोर्ट के अनुसार, उत्तर प्रदेश में हिंसा की दर देश में सबसे अधिक है। 2022 के आंकड़े पिछले महीने जारी किए गए थे, जिसमें राजस्थान और मध्य प्रदेश राज्य क्रमशः दूसरे और तीसरे स्थान पर थे, जहां भाजपा का शासन है। अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 के तहत देश में दर्ज कुल 51,656 मामलों में से 12,287 मामले उत्तर प्रदेश में हैं। यह देश में हिंसा के 23.78 फीसदी मामले हैं.
राजस्थान में 8,651 मामले (16.75 प्रतिशत) हैं। 7,732 (14.97 प्रतिशत) मध्य प्रदेश में हैं। बिहार (6509), ओडिशा, (2902), और महाराष्ट्र (2276) पीछे चल रहे हैं! भाजपा शासित राज्यों में सरकार की मिलीभगत और मौन स्वीकृति से आधिकारिक और अनौपचारिक तरीकों से मुसलमानों के खिलाफ हिंसा बढ़ रही है। ये कोई खबर नहीं है. लेकिन सिर्फ मुस्लिम ही नहीं, पूरे देश में दलितों पर इस तरह का जुल्म हो रहा है. हाल ही में जारी केंद्र सरकार की रिपोर्ट भी सरकारों की घोर लापरवाही को उजागर करती है।
2022 के अंत में, अनुसूचित जाति के खिलाफ हिंसा के 17,166 मामले और अनुसूचित जनजाति के खिलाफ 2,702 मामले अभी भी लंबित हैं। चलन यह है कि कई मामले लंबे समय तक चलते रहते हैं और अंततः विभिन्न कारणों से ख़ारिज कर दिये जाते हैं। 1989 के अधिनियम ने विशेष रूप से दलित विरोधी अत्याचारों से निपटने के लिए विशेष अदालतों की स्थापना को अनिवार्य कर दिया। हालाँकि, 498 जिलों वाले भारत में केवल 194 अदालतें हैं। विशेष पुलिस थानों की संख्या भी कम है. ये आंकड़े बताते हैं कि केंद्र और राज्य सरकारों की इस संबंध में कितनी दिलचस्पी है.
पिछले साल 27 नवंबर को यूपी के बदांयू में बेटे द्वारा सार्वजनिक नल से पानी पीने पर लोगों ने पिता कमलेश की दिनदहाड़े पीट-पीटकर हत्या कर दी थी। अकथनीय दुख न केवल क्रूर हत्या में था, बल्कि इसे देखने वाले ग्रामीणों की घृणित उदासीनता में भी था। 18 अगस्त को यूपी के अंबेडकर नगर में एक 21 वर्षीय यौन उत्पीड़न पीड़िता ने फांसी लगाकर आत्महत्या कर ली क्योंकि पुलिस ने एफआईआर दर्ज करने से इनकार कर दिया था और उसे शिकायत वापस लेने के लिए मजबूर किया गया था।
संघ परिवार द्वारा संचालित राज्यों में दलितों और पिछड़ी जातियों जैसे अल्पसंख्यक समुदायों पर अत्याचार करने और उन्हें अछूत बनाने के व्यवस्थित प्रयासों से पता चलता है कि हिंदुत्व पार्टियाँ व्यवहार में कहाँ खड़ी हैं। 2014 में भाजपा का वादा दलित अत्याचारों को रोकना और मानव संसाधनों के मामले में अन्य समुदायों के साथ अंतर को काफी कम करना था। यह भी लिखा था कि वे शिक्षा और उद्यमिता पर ध्यान केंद्रित करके उन्हें सामाजिक और आर्थिक रूप से सशक्त बनाने का प्रयास करेंगे। यह कितना शर्मनाक है कि मोदी के तीसरी बार सत्ता में आने के बाद भी दलित जनता को भाजपा के अपने राज्यों में सामाजिक कल्याण तो दूर, जीवन और सम्मानजनक जीवन के लिए भी रोना पड़ रहा है?
साभार: मध्यमम ऑनलाइन.
தேசிய செய்திகள்
பாஜக ஆட்சியில் தலித் ஒடுக்குமுறை
அக்டோபர் 9, 2024 அன்று வெளியிடப்பட்டது

முஸ்லிம்கள் மட்டுமின்றி தலித்துகள் நாடு முழுவதும் கடுமையாக ஒடுக்கப்பட்டு வருகின்றனர்.
உத்தரபிரதேச மாநிலம் ரேபரேலி அருகே கடகஞ்ச் காவல் நிலைய எல்லைக்கு உட்பட்ட சுதம்பூரில் கடந்த வியாழன் அன்று தலித் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த 4 பேர் வீட்டுக்குள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட சம்பவம், தாழ்த்தப்பட்டோரின் நிலை கவலைக்கிடமாக உள்ளது. நாடு மிகவும் ஆபத்தான நிலையை எட்டியுள்ளது.
35 வயதுடைய பள்ளி ஆசிரியர் சுனில் குமார், அவரது மனைவி பூனம் மற்றும் அவர்களது ஐந்து மற்றும் இரண்டு வயது குழந்தைகளை தாக்கியவர் சுட்டுக் கொன்றார். குற்றம் சாட்டப்பட்ட சந்தன் வர்மா அடுத்த நாளே போலீசாரிடம் சிக்கினார். முதற்கட்ட அறிக்கையின்படி, வர்மாவின் தொல்லை தாங்க முடியாமல் சுனில் குமாரின் மனைவி பூனம் புகார் அளித்ததையடுத்து போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்ததற்கு பழிவாங்கும் நடவடிக்கையாக இந்த படுகொலை நடந்துள்ளது. வாட்ஸ்அப்பில் ஸ்டேட்டஸ் மெசேஜ் என மிரட்டல் விடுத்து இந்த கொடூரம் நடந்துள்ளது. போலீசில் புகார் செய்த பிறகு, பூனம் மரண பயத்தை அடிக்கடி வெளிப்படுத்தினார். தன் குடும்பத்திற்கு ஏதாவது நேர்ந்தால் அதற்கு வர்மா தான் பொறுப்பு என்று வெளிப்படையாகக் கூறினார்.
இந்த எச்சரிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் செப்டம்பர் 30 அன்று கொல்லப்பட்டனர். இந்துத்துவா இதயத் துடிப்பு யோகி ஆதித்யநாத் குற்றவாளிகளை உடனடி கொலையாளி என்று போற்றப்படும் நாட்டில் இது ஒரு தனிமையான சம்பவம் அல்ல. உ.பி.யின் ஃபரூகாபாத்தில் 18 மற்றும் 15 வயதுடைய இரண்டு தலித் சிறுமிகள் மர்மமான முறையில் இறந்து கிடந்ததைக் கண்டித்து போராட்டம் வெடிக்கும் முன் புதிய கொடூரச் செய்தி வந்துள்ளது. முஸ்லிம் சிறுபான்மையினரின் உயிருக்கும் உடமைகளுக்கும் தொடர்ந்து அச்சுறுத்தல் ஏற்படும் உ.பி.யில் தலித்துகள் மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட குழுக்களும் இன வெறுப்பு மற்றும் சாதியச் சுரண்டலுக்குப் பொதுவாகப் பலியாகின்றனர் என்பதே உண்மை.
தலித் சமூகங்கள் எதிர்கொள்ளும் வன்முறைகள் குறித்து மத்திய அரசின் சமூக நீதி மற்றும் அதிகாரமளித்தல் அமைச்சகம் சமீபத்தில் வெளியிட்ட அறிக்கையின்படி, உத்தரப் பிரதேசத்தில் நாட்டிலேயே அதிக வன்முறை விகிதம் உள்ளது. 2022ஆம் ஆண்டுக்கான புள்ளி விவரங்கள் கடந்த மாதம் வெளியிடப்பட்டது, பாஜக ஆட்சி செய்யும் ராஜஸ்தான் மற்றும் மத்தியப் பிரதேசம் ஆகிய மாநிலங்கள் முறையே இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது இடங்களில் உள்ளன. பட்டியல் சாதிகள் மற்றும் பழங்குடியினர் (வன்கொடுமை தடுப்பு) சட்டம், 1989ன் கீழ் நாட்டில் பதிவாகியுள்ள மொத்த 51,656 வழக்குகளில் 12,287 வழக்குகள் உத்தரபிரதேசத்தில் உள்ளன. இது நாட்டில் நடந்த வன்முறைகளில் 23.78 சதவீதமாகும்.
ராஜஸ்தானில் 8,651 வழக்குகள் (16.75 சதவீதம்) உள்ளன. 7,732 பேர் (14.97 சதவீதம்) மத்தியப் பிரதேசத்தில் உள்ளனர். பீகார் (6509), ஒடிசா, (2902), மகாராஷ்டிரா (2276) ஆகியவை பின்தொடர்கின்றன! பிஜேபி ஆளும் மாநிலங்களில், அரசாங்கத்தின் உடந்தையுடனும், மறைமுகமான ஒப்புதலுடனும், அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற வழிகளில் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான வன்முறைகள் அதிகரித்து வருகின்றன. இது செய்தியல்ல. ஆனால் முஸ்லீம்கள் மட்டுமல்ல, நாடு முழுவதும் தலித்துகள் இப்படிப்பட்ட அடக்குமுறைக்கு ஆளாகி வருகின்றனர். சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்ட மத்திய அரசின் அறிக்கையும் அரசுகளின் மோசமான அலட்சியத்தை அம்பலப்படுத்துகிறது.
2022 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், பட்டியல் சாதியினருக்கு எதிரான 17,166 வன்முறை வழக்குகளும், பழங்குடியினருக்கு எதிரான 2,702 வழக்குகளும் இன்னும் நிலுவையில் உள்ளன. பல வழக்குகள் இழுபறியாகி இறுதியில் பல்வேறு காரணங்களால் தள்ளுபடி செய்யப்படுவதுதான் நடைமுறை. 1989 சட்டம் தலித்-விரோத அட்டூழியங்களைக் கையாள்வதற்காக சிறப்பு நீதிமன்றங்களை நிறுவுவதை கட்டாயமாக்கியது. இருப்பினும், 498 மாவட்டங்களைக் கொண்ட இந்தியாவில் 194 நீதிமன்றங்கள் மட்டுமே உள்ளன. சிறப்பு காவல் நிலையங்களின் எண்ணிக்கையும் குறைவு. இதில் மத்திய, மாநில அரசுகள் எந்தளவுக்கு அக்கறை கொண்டுள்ளன என்பதை இந்தப் புள்ளிவிவரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
கடந்த ஆண்டு நவம்பர் 27-ம் தேதி உ.பி.யின் படவுன் என்ற இடத்தில் மகன் பொதுக் குழாயில் தண்ணீர் குடித்ததால் தந்தை கமலேஷ் பட்டப்பகலில் மக்களால் அடித்துக் கொல்லப்பட்டார். கொடூரமான கொலையில் மட்டுமல்ல, அதைக் கண்ட கிராமவாசிகளின் இழிவான அலட்சியத்திலும் சொல்ல முடியாத துயரம் இருந்தது. உ.பி., மாநிலம் அம்பேத்கர் நகரில், 21 வயதுடைய பாலியல் வன்கொடுமைக்கு ஆளான ஒருவர், எஃப்.ஐ.ஆர் பதிவு செய்ய போலீசார் மறுத்ததால், புகாரை வாபஸ் பெற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டதால், ஆகஸ்ட் 18ம் தேதி தூக்கிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார்.
தலித்துகள் மற்றும் பிற்படுத்தப்பட்ட சாதிகள் போன்ற சிறுபான்மை சமூகங்களை ஒடுக்கி அவர்களை தீண்டத்தகாதவர்களாக மாற்றும் முறையான முயற்சிகளால் சங்பரிவாரால் நடத்தப்படும் அரசுகளின் அட்டூழியங்கள் நடைமுறையில் இந்துத்துவா கட்சிகளின் நிலை என்ன என்பதைக் காட்டுகிறது. 2014-ல் பாஜக அளித்த வாக்குறுதி, தலித் அட்டூழியங்களைத் தடுப்பதும், மனித வளத்தைப் பொறுத்தவரை மற்ற சமூகங்களுடனான இடைவெளியைக் கணிசமாகக் குறைப்பதும் ஆகும். கல்வி, தொழில்முனைவு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தி அவர்களை சமூக, பொருளாதார ரீதியில் மேம்படுத்த முயற்சிப்போம் என்றும் எழுதப்பட்டது. மோடி மூன்றாவது முறையாக ஆட்சிக்கு வந்த பிறகும், பாஜகவின் சொந்த மாநிலங்களில் சமூக நலன் ஒருபுறம் இருக்க, தலித் மக்கள் உயிருக்காகவும் கண்ணியமான வாழ்க்கைக்காகவும் அழுவது எவ்வளவு வெட்கக்கேடானது?
நன்றி: மத்தியமம் ஆன்லைன்
When a Dalit Woman Sarpanch Overcame Prejudice with the Supreme Court’s Backing
The court expressed concern over the systemic bias against women elected from reserved seats, emphasizing that such discrimination undermines efforts toward gender equality and women’s empowerment in public office.
Geetha Sunil Pillai
New Delhi/Jalgaon – In a landmark case that highlights the challenges faced by women in leadership roles, particularly those from marginalized communities, Manisha Ravindra Panpatil, a Dalit woman sarpanch from Maharashtra, fought against deep-seated caste and gender biases.
Elected to the Vichkheda panchayat in Jalgaon district in February 2021 from a seat reserved for women, Manisha faced immediate backlash from some village residents who could not reconcile their biases with the reality of a female sarpanch. Instead of supporting her leadership, they sought her disqualification, unable to accept that a woman, especially a Dalit woman, would make decisions that affected their lives.
Accusations arose claiming she was encroaching on government land and living in a house with her mother-in-law. Manisha vehemently denied these allegations, stating that she lived in rented accommodation with her husband and children, while the house her detractors referred to was too dilapidated for habitation. Despite her defense, the District Collector disqualified her without a thorough investigation, an action that was later upheld by the Divisional Commissioner.
Undeterred, Manisha took her case to the Bombay High Court, where she faced further setbacks as her appeal was dismissed on August 3, 2023. This series of events highlighted not only the biases against her but also the systemic challenges that women in rural India encounter when they attempt to claim their rightful places in public offices.
The villagers were perhaps further unable to come to terms with the reality that a female sarpanch would make decisions on their behalf and they would have to abide by her directions.
Supreme Court
The case reached the Supreme Court. Recognizing the gravity of her situation, the apex court intervened, with Justices Surya Kant and Ujjal Bhuyan strongly supporting the woman sarpanch. They emphasized that the removal of an elected representative should not be taken lightly, particularly in cases involving women from rural areas who achieve such positions through significant struggle.
Reversing the Bombay High Court’s decision, the Supreme Court reinstated the sarpanch on September 27, allowing her to continue in her position until the end of her term. The bench said, “This is a classic case where the villagers could not reconcile with the fact that a woman had been elected as sarpanch and they had to abide by her decisions.”
The Court observed that the community’s attempts to undermine Manisha were grounded in prejudice, remarking that discrimination against women in public offices had become a troubling norm.
It stated, “This is especially concerning when the representative is a woman elected in the reservation quota, indicating a systemic pattern of prejudicial treatment that permeates all levels of administrative functioning.”
The Supreme Court ultimately overturned the Bombay High Court’s ruling, allowing Manisha to continue her term as sarpanch until its completion. This verdict not only reinstated her position but also sent a powerful message against the gender and caste biases prevalent in rural governance.
Courtesy: The Mooknayak
மகாராஷ்டிரா
தலித் பெண் சர்பஞ்ச் உச்ச நீதிமன்றத்தின் ஆதரவுடன் தப்பெண்ணத்தை வென்றபோது
அக்டோபர் 9, 2024 அன்று வெளியிடப்பட்டது

ஒதுக்கப்பட்ட இடங்களிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு எதிரான முறையான சார்பு குறித்து நீதிமன்றம் கவலை தெரிவித்தது, இது போன்ற பாகுபாடுகள் பாலின சமத்துவம் மற்றும் பொது அலுவலகத்தில் பெண்கள் அதிகாரம் பெறுவதற்கான முயற்சிகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது என்று வலியுறுத்தியது.
கீதா சுனில் பிள்ளை
புது தில்லி/ஜல்கான் - தலைமைப் பாத்திரங்களில் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்களை எடுத்துக்காட்டும் ஒரு முக்கிய வழக்கில், குறிப்பாக விளிம்புநிலை சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், மகாராஷ்டிராவைச் சேர்ந்த தலித் பெண் சர்பானந்த மனிஷா ரவீந்திர பன்பாட்டீல், ஆழமான சாதி மற்றும் பாலினச் சார்புகளுக்கு எதிராகப் போராடினார்.
பிப்ரவரி 2021 இல் ஜல்கான் மாவட்டத்தில் உள்ள விச்கேடா பஞ்சாயத்துக்கு பெண்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மனிஷா, ஒரு பெண் சர்பஞ்ச் என்ற யதார்த்தத்துடன் தங்கள் சார்புகளை சரிசெய்ய முடியாத சில கிராமவாசிகளிடமிருந்து உடனடி பின்னடைவை எதிர்கொண்டார். அவரது தலைமையை ஆதரிப்பதற்குப் பதிலாக, ஒரு பெண், குறிப்பாக தலித் பெண், தங்கள் வாழ்க்கையைப் பாதிக்கும் முடிவுகளை எடுப்பதை ஏற்க முடியாமல், தகுதி நீக்கம் செய்ய முற்பட்டனர்.
அரசு நிலத்தை ஆக்கிரமித்து, மாமியாருடன் வீட்டில் வசித்து வருவதாக குற்றச்சாட்டு எழுந்தது. இந்த குற்றச்சாட்டுகளை மனிஷா கடுமையாக மறுத்தார், அவர் தனது கணவர் மற்றும் குழந்தைகளுடன் வாடகை வீட்டில் வசித்து வருவதாகவும், அதே நேரத்தில் அவரது எதிர்ப்பாளர்கள் குறிப்பிடும் வீடு வசிக்க முடியாத அளவுக்கு பாழடைந்ததாகவும் கூறினார். அவரது தற்காப்பு இருந்தபோதிலும், மாவட்ட ஆட்சியர் ஒரு முழுமையான விசாரணையின்றி அவளை தகுதி நீக்கம் செய்தார், இது பின்னர் பிரிவு ஆணையரால் உறுதி செய்யப்பட்டது.
மனிஷா தனது வழக்கை பம்பாய் உயர் நீதிமன்றத்தில் தொடர்ந்தார், ஆகஸ்ட் 3, 2023 அன்று அவரது மேல்முறையீடு தள்ளுபடி செய்யப்பட்டதால் மேலும் பின்னடைவை எதிர்கொண்டார். இந்தத் தொடர் நிகழ்வுகள் அவருக்கு எதிரான சார்புகளை மட்டுமல்ல, கிராமப்புற இந்தியப் பெண்கள் சந்திக்கும் முறையான சவால்களையும் எடுத்துக்காட்டுகின்றன. அவர்கள் பொது அலுவலகங்களில் தங்களுக்கு உரிய இடங்களைப் பெற முயலும் போது.
ஒரு பெண் சர்பஞ்ச் அவர்கள் சார்பாக முடிவெடுப்பார், அவருடைய வழிகாட்டுதல்களுக்கு அவர்கள் கட்டுப்பட வேண்டும் என்ற யதார்த்தத்தை கிராமவாசிகளால் இன்னும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.
உச்ச நீதிமன்றம்
வழக்கு உச்ச நீதிமன்றத்துக்கு வந்தது. அவரது நிலைமையின் தீவிரத்தை உணர்ந்து, உச்ச நீதிமன்றம் தலையிட்டது, நீதிபதிகள் சூர்யா காந்த் மற்றும் உஜ்ஜல் புயான் ஆகியோர் பெண் சர்பஞ்சிற்கு வலுவாக ஆதரவளித்தனர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு பிரதிநிதியை அகற்றுவதை இலகுவாக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது, குறிப்பாக கிராமப்புறங்களில் இருந்து குறிப்பிடத்தக்க போராட்டத்தின் மூலம் அத்தகைய பதவிகளை அடையும் பெண்கள் சம்பந்தப்பட்ட வழக்குகளில் அவர்கள் வலியுறுத்தினார்கள்.
பம்பாய் உயர் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை மாற்றியமைத்த உச்ச நீதிமன்றம், செப்டம்பர் 27 அன்று மீண்டும் சர்பஞ்சை நியமித்தது, அவரது பதவிக்காலம் முடியும் வரை அவர் பதவியில் தொடர அனுமதித்தது. "இது ஒரு உன்னதமான வழக்கு, இது ஒரு பெண் சர்பஞ்சாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதை கிராம மக்கள் சமரசம் செய்ய முடியவில்லை, மேலும் அவர்கள் எடுக்கும் முடிவுகளுக்கு அவர்கள் கட்டுப்பட வேண்டும்."
மனிஷாவை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் சமூகத்தின் முயற்சிகள் தப்பெண்ணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்று நீதிமன்றம் கவனித்தது, பொது அலுவலகங்களில் பெண்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு ஒரு தொந்தரவான வழக்கமாகிவிட்டது என்று குறிப்பிட்டது.
அது குறிப்பிட்டது, "இடஒதுக்கீடு ஒதுக்கீட்டில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு பெண் பிரதிநிதியாக இருக்கும் போது இது குறிப்பாகப் பற்றியது, இது நிர்வாகச் செயல்பாட்டின் அனைத்து நிலைகளிலும் ஊடுருவக்கூடிய ஒரு முறையான பாரபட்சமான சிகிச்சை முறையைக் குறிக்கிறது."
உச்ச நீதிமன்றம் இறுதியில் பம்பாய் உயர் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை ரத்து செய்தது, அது முடியும் வரை மனிஷா தனது சர்பஞ்ச் பதவியை தொடர அனுமதித்தது. இந்தத் தீர்ப்பு அவரது பதவியை மீண்டும் நிலைநிறுத்தியது மட்டுமல்லாமல், கிராமப்புற நிர்வாகத்தில் நிலவும் பாலினம் மற்றும் சாதியச் சார்புகளுக்கு எதிரான சக்திவாய்ந்த செய்தியையும் அனுப்பியது.
உபயம்: தி மூக்நாயக்.
महाराष्ट्र
जब एक दलित महिला सरपंच ने सुप्रीम कोर्ट के समर्थन से पूर्वाग्रह पर काबू पाया
9 अक्टूबर, 2024 को पोस्ट किया गया

अदालत ने आरक्षित सीटों से निर्वाचित महिलाओं के खिलाफ प्रणालीगत पूर्वाग्रह पर चिंता व्यक्त की, इस बात पर जोर दिया कि इस तरह का भेदभाव सार्वजनिक कार्यालय में लैंगिक समानता और महिला सशक्तिकरण के प्रयासों को कमजोर करता है।
गीता सुनील पिल्लई
नई दिल्ली/जलगांव - एक ऐतिहासिक मामले में, जो नेतृत्व की भूमिकाओं में महिलाओं, विशेष रूप से हाशिए पर रहने वाले समुदायों की महिलाओं के सामने आने वाली चुनौतियों को उजागर करता है, महाराष्ट्र की एक दलित महिला सरपंच मनीषा रवींद्र पानपाटिल ने गहरे बैठे जाति और लैंगिक पूर्वाग्रहों के खिलाफ लड़ाई लड़ी।
फरवरी 2021 में जलगांव जिले की विचखेड़ा पंचायत में महिलाओं के लिए आरक्षित सीट से निर्वाचित मनीषा को गांव के कुछ निवासियों से तत्काल प्रतिक्रिया का सामना करना पड़ा, जो एक महिला सरपंच की वास्तविकता के साथ अपने पूर्वाग्रहों को समेट नहीं सके। उनके नेतृत्व का समर्थन करने के बजाय, उन्होंने उन्हें अयोग्य घोषित करने की मांग की, यह स्वीकार करने में असमर्थ थे कि एक महिला, विशेष रूप से एक दलित महिला, ऐसे निर्णय लेगी जो उनके जीवन को प्रभावित करेगी।
आरोपों में दावा किया गया कि वह सरकारी जमीन पर कब्जा कर रही थी और अपनी सास के साथ एक घर में रह रही थी। मनीषा ने इन आरोपों का जोरदार खंडन किया और कहा कि वह अपने पति और बच्चों के साथ किराए के मकान में रहती थीं, जबकि उनके आलोचक जिस घर का जिक्र कर रहे थे वह रहने के लिए बहुत जर्जर था। उसके बचाव के बावजूद, जिला कलेक्टर ने पूरी जांच के बिना उसे अयोग्य घोषित कर दिया, एक कार्रवाई जिसे बाद में संभागीय आयुक्त ने बरकरार रखा।
निडर होकर, मनीषा अपना मामला बॉम्बे हाई कोर्ट में ले गईं, जहां उन्हें और असफलताओं का सामना करना पड़ा क्योंकि 3 अगस्त, 2023 को उनकी अपील खारिज कर दी गई। घटनाओं की इस श्रृंखला ने न केवल उनके खिलाफ पूर्वाग्रहों को उजागर किया, बल्कि उन प्रणालीगत चुनौतियों को भी उजागर किया, जिनका सामना ग्रामीण भारत में महिलाएं करती हैं। जब वे सार्वजनिक कार्यालयों में अपने उचित स्थान का दावा करने का प्रयास करते हैं।
ग्रामीण शायद इस वास्तविकता को समझने में असमर्थ थे कि एक महिला सरपंच उनकी ओर से निर्णय लेगी और उन्हें उसके निर्देशों का पालन करना होगा।
सुप्रीम कोर्ट
मामला सुप्रीम कोर्ट तक पहुंच गया. उसकी स्थिति की गंभीरता को समझते हुए, शीर्ष अदालत ने हस्तक्षेप किया, न्यायमूर्ति सूर्यकांत और न्यायमूर्ति उज्ज्वल भुइयां ने महिला सरपंच का पुरजोर समर्थन किया। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि एक निर्वाचित प्रतिनिधि को हटाने को हल्के में नहीं लिया जाना चाहिए, खासकर उन मामलों में जिनमें ग्रामीण क्षेत्रों की महिलाएं शामिल हैं जो महत्वपूर्ण संघर्ष के माध्यम से ऐसे पद हासिल करती हैं।
सुप्रीम कोर्ट ने 27 सितंबर को बॉम्बे हाई कोर्ट के फैसले को पलटते हुए सरपंच को बहाल कर दिया, जिससे उन्हें अपने कार्यकाल के अंत तक अपने पद पर बने रहने की अनुमति मिल गई। पीठ ने कहा, "यह एक क्लासिक मामला है जहां ग्रामीण इस तथ्य से सहमत नहीं हो सके कि एक महिला को सरपंच के रूप में चुना गया था और उन्हें उसके फैसले का पालन करना था।"
न्यायालय ने कहा कि मनीषा को कमजोर करने के समुदाय के प्रयास पूर्वाग्रह पर आधारित थे, यह टिप्पणी करते हुए कि सार्वजनिक कार्यालयों में महिलाओं के खिलाफ भेदभाव एक परेशान करने वाला मानदंड बन गया है।
इसमें कहा गया है, "यह विशेष रूप से चिंताजनक है जब प्रतिनिधि आरक्षण कोटा में चुनी गई एक महिला है, जो पूर्वाग्रहपूर्ण उपचार के एक प्रणालीगत पैटर्न को दर्शाता है जो प्रशासनिक कामकाज के सभी स्तरों में व्याप्त है।"
सुप्रीम कोर्ट ने अंततः बॉम्बे हाई कोर्ट के फैसले को पलट दिया, जिससे मनीषा को सरपंच के रूप में अपना कार्यकाल पूरा होने तक जारी रखने की अनुमति मिल गई। इस फैसले ने न केवल उनकी स्थिति को बहाल किया बल्कि ग्रामीण शासन में प्रचलित लिंग और जातिगत पूर्वाग्रहों के खिलाफ एक शक्तिशाली संदेश भी दिया।
साभार: द मूकनायक.
TCabinet sub-committee proposes one-man panel to study SC subcategorisation
The committee has decided to recommend formation of a “one-man judicial commission” comprising a retired Supreme Court or high court judge to further study and assess backwardness among different castes within the SC category.
According to a statement issued by the Cabinet sub-committee head and Irrigation and Civil Supplies Minister N Uttam Kumar Reddy, a decision to this effect was taken during the third meeting of the committee held here on Tuesday.
The sub-committee has already received a report from the Advocate General on the draft Terms of Reference for appointing the judicial commission.
The decision to recommend the appointment of a judicial commission was taken to ensure that the process of SC subcategorisation withstands judicial scrutiny, Uttam said during the meeting.
“The committee would soon visit several districts to gather people’s feedback on SC subcategorisation. The analysis of the collected data may be assigned to reputable government organisations like the Centre for Economic and Social Studies to ensure a thorough and impartial review,” he said.
The meeting was attended by ministers D Anasuya, Ponnam Prabhakar, D Sridhar Babu and D Rajanarsimha, Chief Secretary Santhi Kumari, Advocate General A Sudarshan Reddy and senior officials. The committee also sought a report on the sub-caste wise employment of SCs from the various departmental boards, including TGLPRB, SCCL, MHSRB, Transmission Corporation and TGPSC.
The Cabinet sub-committee received 1,082 representations from communities, organisations and individuals with suggestions and objections on the matter.
After a team of officials visited Punjab and Tamil Nadu where reservations based on SC subcategorisation were being implemented, the committee learnt that SCs in the former were classified into two groups — Balmikis, Mazhabi Sikhs in one category and 37 other castes in the other category. Out of 25% SC reservation, Balmikis and Mazhabi Sikhs (40% of SC population) get 12.5% and other 37 communities (60% of SC population) get 12.5%, i.e. 50% of SC reservation to each group, the committee found.
Tamil Nadu provides 18% reservation for SCs in education and employment. The Tamil Nadu Arunthathiyars (Special Reservation) Act, 2009, was enacted based on the recommendations of Justice MS Janarthanam committee report, providing 3% reservation for Arunthathiyars within the SC reservation. The Tamil Nadu government successfully implemented subcategorisation through an executive order.
तेलंगाना
कैबिनेट उप-समिति ने एससी उपवर्गीकरण का अध्ययन करने के लिए एक सदस्यीय पैनल का प्रस्ताव रखा है
कैबिनेट उप-समिति को इस मामले पर सुझावों और आपत्तियों के साथ समुदायों, संगठनों और व्यक्तियों से 1,082 अभ्यावेदन प्राप्त हुए।

उप-समिति को न्यायिक आयोग की नियुक्ति के लिए संदर्भ की शर्तों के मसौदे पर महाधिवक्ता से एक रिपोर्ट पहले ही मिल चुकी है। (फाइल फोटो)
एक्सप्रेस समाचार सेवा
को अपडेट किया:
09 अक्टूबर 2024, हैदराबाद: एससी/एसटी श्रेणियों के भीतर उप-वर्गीकरण पर शीर्ष अदालत के आदेश का अध्ययन करने के लिए गठित कैबिनेट उप-समिति, मुद्दे से जुड़े विभिन्न पहलुओं की सावधानीपूर्वक जांच करेगी और आगे के रास्ते के बारे में सिफारिशें करेगी।
समिति ने एससी वर्ग के भीतर विभिन्न जातियों के बीच पिछड़ेपन का अध्ययन और आकलन करने के लिए एक सेवानिवृत्त सुप्रीम कोर्ट या उच्च न्यायालय के न्यायाधीश को शामिल करते हुए एक "एक सदस्यीय न्यायिक आयोग" के गठन की सिफारिश करने का निर्णय लिया है।
कैबिनेट उप-समिति के प्रमुख और सिंचाई एवं नागरिक आपूर्ति मंत्री एन उत्तम कुमार रेड्डी द्वारा जारी एक बयान के अनुसार, इस आशय का निर्णय मंगलवार को यहां हुई समिति की तीसरी बैठक के दौरान लिया गया।
उप-समिति को न्यायिक आयोग की नियुक्ति के लिए संदर्भ की शर्तों के मसौदे पर महाधिवक्ता से एक रिपोर्ट पहले ही मिल चुकी है।
उत्तम ने बैठक के दौरान कहा कि न्यायिक आयोग की नियुक्ति की सिफारिश करने का निर्णय यह सुनिश्चित करने के लिए लिया गया था कि एससी उपवर्गीकरण की प्रक्रिया न्यायिक जांच का सामना कर सके।
“एससी उपवर्गीकरण पर लोगों की प्रतिक्रिया जानने के लिए समिति जल्द ही कई जिलों का दौरा करेगी। एकत्रित आंकड़ों का विश्लेषण गहन और निष्पक्ष समीक्षा सुनिश्चित करने के लिए आर्थिक और सामाजिक अध्ययन केंद्र जैसे प्रतिष्ठित सरकारी संगठनों को सौंपा जा सकता है, ”उन्होंने कहा।
बैठक में मंत्री डी अनसूया, पोन्नम प्रभाकर, डी श्रीधर बाबू और डी राजनरसिम्हा, मुख्य सचिव शांति कुमारी, महाधिवक्ता ए सुदर्शन रेड्डी और वरिष्ठ अधिकारी उपस्थित थे। समिति ने टीजीएलपीआरबी, एससीसीएल, एमएचएसआरबी, ट्रांसमिशन कॉर्पोरेशन और टीजीपीएससी सहित विभिन्न विभागीय बोर्डों से अनुसूचित जाति के उप-जाति के अनुसार रोजगार पर एक रिपोर्ट भी मांगी।
कैबिनेट उप-समिति को इस मामले पर सुझावों और आपत्तियों के साथ समुदायों, संगठनों और व्यक्तियों से 1,082 अभ्यावेदन प्राप्त हुए।
अधिकारियों की एक टीम ने पंजाब और तमिलनाडु का दौरा किया, जहां एससी उपवर्गीकरण के आधार पर आरक्षण लागू किया जा रहा था, समिति को पता चला कि पूर्व में एससी को दो समूहों में वर्गीकृत किया गया था - एक श्रेणी में बाल्मीकि, मजहबी सिख और दूसरी श्रेणी में 37 अन्य जातियां। समिति ने पाया कि 25% एससी आरक्षण में से, बाल्मीकि और मजहबी सिखों (एससी आबादी का 40%) को 12.5% और अन्य 37 समुदायों (एससी आबादी का 60%) को 12.5% मिलता है, यानी प्रत्येक समूह को एससी आरक्षण का 50% मिलता है।
तमिलनाडु शिक्षा और रोजगार में अनुसूचित जाति के लिए 18% आरक्षण प्रदान करता है। तमिलनाडु अरुंथथियार (विशेष आरक्षण) अधिनियम, 2009, न्यायमूर्ति एमएस जनार्थनम समिति की रिपोर्ट की सिफारिशों के आधार पर अधिनियमित किया गया था, जो एससी आरक्षण के भीतर अरुंथथियारों के लिए 3% आरक्षण प्रदान करता है। तमिलनाडु सरकार ने एक कार्यकारी आदेश के माध्यम से उपवर्गीकरण को सफलतापूर्वक लागू किया।
தெலுங்கானா
SC துணைப்பிரிவுகளை ஆய்வு செய்ய ஒரு நபர் குழுவை அமைச்சரவை துணைக்குழு முன்மொழிகிறது
அமைச்சரவை துணைக் குழு, சமூகங்கள், அமைப்புகள் மற்றும் தனிநபர்களிடமிருந்து 1,082 பிரதிநிதித்துவங்களைப் பெற்றது.

நீதித்துறை ஆணையத்தை நியமிப்பதற்கான வரைவு விதிமுறைகள் குறித்த அறிக்கையை அட்வகேட் ஜெனரலிடம் இருந்து துணைக்குழு ஏற்கனவே பெற்றுள்ளது. (கோப்பு புகைப்படம்)
எக்ஸ்பிரஸ் செய்தி சேவை
புதுப்பிக்கப்பட்டது:
09 அக்டோபர் 2024, ஹைதராபாத்: SC/ST பிரிவுகளுக்குள் உள்ள துணை வகைப்பாடு குறித்த உச்ச நீதிமன்ற உத்தரவை ஆய்வு செய்வதற்காக, பிரச்சினையுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு அம்சங்களை கவனமாக ஆராய்ந்து, முன்னோக்கி செல்லும் வழி குறித்து பரிந்துரைகளை வழங்க அமைச்சரவை துணைக் குழு அமைக்கப்பட்டது.
எஸ்சி பிரிவில் உள்ள பல்வேறு சாதியினரிடையே உள்ள பிற்படுத்தப்பட்ட நிலையை மேலும் ஆய்வு செய்யவும் மதிப்பீடு செய்யவும் ஓய்வு பெற்ற உச்ச நீதிமன்றம் அல்லது உயர் நீதிமன்ற நீதிபதியை உள்ளடக்கிய "ஒரு நபர் நீதி ஆணையம்" அமைக்க பரிந்துரை செய்ய குழு முடிவு செய்துள்ளது.
அமைச்சரவை துணைக் குழுத் தலைவரும், நீர்ப்பாசனம் மற்றும் சிவில் வழங்கல் துறை அமைச்சருமான உத்தம் குமார் ரெட்டி வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில், செவ்வாய்க்கிழமை நடைபெற்ற குழுவின் மூன்றாவது கூட்டத்தில் இதற்கான முடிவு எடுக்கப்பட்டது.
நீதித்துறை ஆணையத்தை நியமிப்பதற்கான வரைவு விதிமுறைகள் குறித்த அறிக்கையை அட்வகேட் ஜெனரலிடம் இருந்து துணைக்குழு ஏற்கனவே பெற்றுள்ளது.
எஸ்சி துணைப்பிரிவு செயல்முறை நீதித்துறை ஆய்வைத் தாங்குவதை உறுதி செய்வதற்காக நீதித்துறை ஆணையத்தை நியமிக்க பரிந்துரைக்க முடிவு எடுக்கப்பட்டது என்று உத்தம் கூட்டத்தின் போது கூறினார்.
“எஸ்சி துணைப்பிரிவு குறித்த மக்களின் கருத்துக்களை சேகரிக்க குழு விரைவில் பல மாவட்டங்களுக்குச் செல்லும். சேகரிக்கப்பட்ட தரவுகளின் பகுப்பாய்வு, ஒரு முழுமையான மற்றும் பாரபட்சமற்ற மதிப்பாய்வை உறுதி செய்வதற்காக பொருளாதார மற்றும் சமூக ஆய்வுகளுக்கான மையம் போன்ற புகழ்பெற்ற அரசாங்க நிறுவனங்களுக்கு ஒதுக்கப்படலாம்," என்று அவர் கூறினார்.
கூட்டத்தில் அமைச்சர்கள் டி அனசூயா, பொன்னம் பிரபாகர், டி ஸ்ரீதர் பாபு, டி ராஜநரசிம்மா, தலைமைச் செயலாளர் சாந்தி குமாரி, அட்வகேட் ஜெனரல் ஏ சுதர்சன் ரெட்டி மற்றும் உயர் அதிகாரிகள் கலந்து கொண்டனர். டிஜிஎல்பிஆர்பி, எஸ்சிசிஎல், எம்ஹெச்எஸ்ஆர்பி, டிரான்ஸ்மிஷன் கார்ப்பரேஷன் மற்றும் டிஜிபிஎஸ்சி உள்ளிட்ட பல்வேறு துறை வாரியங்களில் உள்ள எஸ்சிக்களின் துணை ஜாதி வாரியாக வேலைவாய்ப்பு குறித்த அறிக்கையையும் குழு கோரியது.
அமைச்சரவை துணைக் குழு, சமூகங்கள், அமைப்புகள் மற்றும் தனிநபர்களிடமிருந்து 1,082 பிரதிநிதித்துவங்களைப் பெற்றது.
எஸ்சி துணைப்பிரிவு அடிப்படையிலான இடஒதுக்கீடு நடைமுறைப்படுத்தப்படும் பஞ்சாப் மற்றும் தமிழ்நாடு ஆகிய மாநிலங்களுக்கு அதிகாரிகள் குழு சென்ற பிறகு, குழுவில் உள்ள எஸ்சிக்கள் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர் - பால்மிகிகள், மஜாபி சீக்கியர்கள் ஒரு பிரிவிலும், 37 பிற சாதிகள் மற்ற வகையிலும் உள்ளனர். 25% SC இடஒதுக்கீட்டில், Balmikis மற்றும் Mazabi சீக்கியர்கள் (40% SC மக்கள்) 12.5% மற்றும் பிற 37 சமூகங்கள் (SC மக்கள்தொகையில் 60%) 12.5%, அதாவது 50% SC இடஒதுக்கீடு ஒவ்வொரு குழுவிற்கும், குழு கண்டறிந்தது.
தமிழகம் கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பில் எஸ்சி பிரிவினருக்கு 18% இடஒதுக்கீடு வழங்குகிறது. தமிழ்நாடு அருந்ததியர் (சிறப்பு இடஒதுக்கீடு) சட்டம், 2009, நீதிபதி எம்.எஸ்.ஜனார்த்தனம் கமிட்டியின் பரிந்துரைகளின் அடிப்படையில், அருந்ததியர்களுக்கு எஸ்சி இடஒதுக்கீட்டில் 3% இடஒதுக்கீடு வழங்கும் வகையில் இயற்றப்பட்டது. தமிழ்நாடு அரசு ஒரு நிர்வாக ஆணையின் மூலம் துணைப்பிரிவுகளை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்தியது.
13 years on, six convicted for trying to kill Dalit panchayat president in Tirunelveli.
TIRUNELVELI: Six persons, including a notorious rowdy, were convicted on Tuesday in the 2011 attempt-to-murder case of an SC woman panchayat president, a case that sent shockwaves across the state. The II additional district sessions court for Protection of Civil Rights (PCR) Act cases found them guilty. The quantum of punishment for the convicts is to be delivered on Thursday.
The convicts have been identified as Subramanian (60), Sultan Maideen (59), Jacob (33), Karthik (34), Vijaya Ramamoorthy (34), and Praveenraj (32). While one of the accused persons, Natarajan, died, two persons — Ramakrishnan and Santhanamari — were acquitted.
The incident related to the case happened on June 13, 2011, when P Krishnaveni (51), the then panchayat president of Thalaiyoothu, was brutally attacked by a gang after she took steps to construct a public toilet on a poramboke land.
“Despite the lack of sufficient funds with the panchayat, Krishnaveni sought assistance from a private cement company to fund the toilet’s construction. She identified a land for the project, but the move was opposed by Subramanian, the then panchayat member, as the land was located near his house. He eventually prevented the construction work of the toilet,” said sources.
They added on the day of the incident, as Krishnaveni was returning home from her panchayat office in an auto-rickshaw, a group of armed men, including Subramanian, ambushed her. “Before Krishnaveni could get down from the vehicle, the assailants attacked her with sickles, causing severe injuries. She lost part of her right ear and two fingers, and sustained deep cuts on her shoulder and neck. The attack left her in a pool of blood, and she was later rushed to Tirunelveli Medical College Hospital, where she underwent months of treatment. She was further transferred to Stanley Medical College Hospital in Chennai for a surgery,” sources added.
The investigation of Thalaiyoothu police revealed that Subramanian, irked by Krishnaveni’s persistence in getting the public toilet constructed, had conspired with his accomplices from various BC communities including the rowdy, Jacob, to murder her. The case was widely reported, causing widespread outrage across Tamil Nadu, with political parties staging protests demanding swift justice. Judge K Sureshkumar found the six accused persons guilty.
Courtesy: New Indian Express.
தமிழ்நாடு
திருநெல்வேலியில் தலித் பஞ்சாயத்து தலைவரைக் கொல்ல முயன்ற வழக்கில் 13 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 6 பேர் குற்றவாளிகள்.
அக்டோபர் 9, 2024 அன்று வெளியிடப்பட்டது

திருநெல்வேலி: மாநிலம் முழுவதும் அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்திய எஸ்சி பெண் பஞ்சாயத்து தலைவரை 2011ல் கொலை செய்ய முயன்ற வழக்கில் பிரபல ரவுடி உள்பட 6 பேர் குற்றவாளிகள் என செவ்வாய்க்கிழமை தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது. சிவில் உரிமைகள் பாதுகாப்பு (பிசிஆர்) சட்ட வழக்குகளுக்கான II கூடுதல் மாவட்ட அமர்வு நீதிமன்றம் அவர்கள் குற்றவாளிகள் என்று தீர்ப்பளித்தது. குற்றவாளிகளுக்கான தண்டனை விவரம் வியாழக்கிழமை அறிவிக்கப்பட உள்ளது.
குற்றவாளிகள் சுப்பிரமணியன் (60), சுல்தான் மைதீன் (59), ஜேக்கப் (33), கார்த்திக் (34), விஜய ராமமூர்த்தி (34), பிரவீன்ராஜ் (32) என அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளனர். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களில் ஒருவரான நடராஜன் இறந்த நிலையில், ராமகிருஷ்ணன் மற்றும் சந்தனமாரி ஆகிய இருவர் விடுதலை செய்யப்பட்டனர்.
இந்த வழக்கு தொடர்பான சம்பவம் கடந்த 2011-ம் ஆண்டு ஜூன் 13-ந்தேதி, போரம்போக்கே நிலத்தில் பொதுக்கழிப்பிடம் கட்ட நடவடிக்கை எடுத்ததால், தலையூர் அப்போதைய பஞ்சாயத்து தலைவர் பி கிருஷ்ணவேணி (51) ஒரு கும்பலால் கொடூரமாக தாக்கப்பட்டார்.
பஞ்சாயத்தில் போதிய நிதி இல்லாத போதிலும், கிருஷ்ணவேணி, கழிவறை கட்டுவதற்கு, தனியார் சிமென்ட் நிறுவனத்திடம் உதவி கோரினார். அவர் திட்டத்திற்காக ஒரு நிலத்தை அடையாளம் காட்டினார், ஆனால் அந்த நிலம் அவரது வீட்டின் அருகே அமைந்திருந்ததால், அப்போதைய பஞ்சாயத்து உறுப்பினரான சுப்பிரமணியன் இந்த நடவடிக்கையை எதிர்த்தார். அவர் இறுதியில் கழிப்பறை கட்டுமானப் பணியைத் தடுத்தார், ”என்று வட்டாரங்கள் தெரிவித்தன.
சம்பவத்தன்று, கிருஷ்ணவேணி தனது பஞ்சாயத்து அலுவலகத்தில் இருந்து ஆட்டோ ரிக்ஷாவில் வீடு திரும்பிக் கொண்டிருந்தபோது, சுப்பிரமணியன் உள்ளிட்ட ஆயுதம் ஏந்திய கும்பல் அவரை வழிமறித்து தாக்கியது. கிருஷ்ணவேணி வாகனத்தில் இருந்து கீழே இறங்குவதற்கு முன், மர்ம நபர்கள் அவரை அரிவாளால் தாக்கி பலத்த காயம் அடைந்தனர். அவள் வலது காதின் ஒரு பகுதியையும் இரண்டு விரல்களையும் இழந்தாள், தோள்பட்டை மற்றும் கழுத்தில் ஆழமான வெட்டுக் காயங்கள் ஏற்பட்டன. தாக்குதலால் அவள் இரத்த வெள்ளத்தில் கிடந்தாள், பின்னர் அவள் திருநெல்வேலி மருத்துவக் கல்லூரி மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டாள், அங்கு அவள் பல மாதங்கள் சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்டாள். மேலும் அறுவை சிகிச்சைக்காக அவர் சென்னையில் உள்ள ஸ்டான்லி மருத்துவக் கல்லூரி மருத்துவமனைக்கு மாற்றப்பட்டார்,” என்று வட்டாரங்கள் மேலும் தெரிவித்தன.
பொதுக் கழிப்பறை கட்ட கிருஷ்ணவேணியின் விடாமுயற்சியால் ஆத்திரமடைந்த சுப்ரமணியன், ரவுடி ஜேக்கப் உள்ளிட்ட பல்வேறு பிசி சமூகத்தைச் சேர்ந்த தனது கூட்டாளிகளுடன் சேர்ந்து அவரைக் கொலை செய்ய சதி செய்ததாகத் தாழையூத்து போலீஸாரின் விசாரணையில் தெரியவந்தது. இந்த வழக்கு பரவலாகப் புகாரளிக்கப்பட்டது, இது தமிழகம் முழுவதும் பரவலான சீற்றத்தை ஏற்படுத்தியது, விரைவான நீதி கோரி அரசியல் கட்சிகள் போராட்டங்களை நடத்தின. குற்றம் சாட்டப்பட்ட 6 பேரும் குற்றவாளிகள் என நீதிபதி கே.சுரேஷ்குமார் தீர்ப்பளித்தார்.
நன்றி: நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்.
तमिलनाडु
13 साल बाद, तिरुनेलवेली में दलित पंचायत अध्यक्ष की हत्या की कोशिश के लिए छह को दोषी ठहराया गया।
9 अक्टूबर, 2024 को पोस्ट किया गया

तिरुनेलवेली: 2011 में एक अनुसूचित जाति महिला पंचायत अध्यक्ष की हत्या के प्रयास के मामले में मंगलवार को एक कुख्यात उपद्रवी सहित छह लोगों को दोषी ठहराया गया, इस मामले ने पूरे राज्य को झकझोर कर रख दिया था। नागरिक अधिकार संरक्षण (पीसीआर) अधिनियम मामलों के लिए द्वितीय अतिरिक्त जिला सत्र न्यायालय ने उन्हें दोषी पाया। दोषियों को सजा का फैसला गुरुवार को सुनाया जाना है।
दोषियों की पहचान सुब्रमण्यम (60), सुल्तान मैदीन (59), जैकब (33), कार्तिक (34), विजया राममूर्ति (34) और प्रवीणराज (32) के रूप में की गई है। जबकि आरोपियों में से एक नटराजन की मृत्यु हो गई, दो व्यक्तियों - रामकृष्णन और संथानामारी को बरी कर दिया गया।
मामले से संबंधित घटना 13 जून, 2011 को हुई थी, जब थलाइयुथु की तत्कालीन पंचायत अध्यक्ष पी कृष्णावेनी (51) पर एक गिरोह द्वारा क्रूरतापूर्वक हमला किया गया था, जब उन्होंने पोरामबोक भूमि पर सार्वजनिक शौचालय के निर्माण के लिए कदम उठाया था।
“पंचायत के पास पर्याप्त धन की कमी के बावजूद, कृष्णावेनी ने शौचालय के निर्माण के लिए एक निजी सीमेंट कंपनी से सहायता मांगी। उन्होंने परियोजना के लिए एक भूमि की पहचान की, लेकिन तत्कालीन पंचायत सदस्य सुब्रमण्यम ने इस कदम का विरोध किया, क्योंकि भूमि उनके घर के पास स्थित थी। उन्होंने अंततः शौचालय के निर्माण कार्य को रोक दिया, ”सूत्रों ने कहा।
उन्होंने बताया कि घटना के दिन, जब कृष्णावेनी अपने पंचायत कार्यालय से ऑटो-रिक्शा में घर लौट रही थीं, सुब्रमण्यम सहित हथियारबंद लोगों के एक समूह ने उन पर घात लगाकर हमला किया। “इससे पहले कि कृष्णावेनी वाहन से उतर पाती, हमलावरों ने उस पर दरांती से हमला कर दिया, जिससे वह गंभीर रूप से घायल हो गई। उसके दाहिने कान का कुछ हिस्सा और दो उंगलियाँ कट गईं और उसके कंधे और गर्दन पर गहरे घाव हो गए। हमले के बाद वह खून से लथपथ हो गई और बाद में उसे तिरुनेलवेली मेडिकल कॉलेज अस्पताल ले जाया गया, जहां उसका महीनों तक इलाज चला। उन्हें सर्जरी के लिए चेन्नई के स्टेनली मेडिकल कॉलेज अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया गया, ”सूत्रों ने कहा।
थलाइयुथु पुलिस की जांच से पता चला कि सार्वजनिक शौचालय के निर्माण के लिए कृष्णावेनी की जिद से नाराज सुब्रमण्यम ने उपद्रवी जैकब सहित विभिन्न बीसी समुदायों के अपने साथियों के साथ उसकी हत्या की साजिश रची थी। इस मामले की व्यापक रूप से रिपोर्ट की गई, जिससे पूरे तमिलनाडु में व्यापक आक्रोश फैल गया और राजनीतिक दलों ने शीघ्र न्याय की मांग करते हुए विरोध प्रदर्शन किया। न्यायाधीश के सुरेशकुमार ने छह आरोपियों को दोषी पाया।
साभार: न्यू इंडियन एक्सप्रेस.
Allahabad Univ Prof Says: 'People May Regard Cow as Their Mother, But Mine is Savitribai Phule
Additionally, the council approved a social media guideline stating that university employees may only post about the university on social media platforms with the Vice-Chancellor's approval.
In connection to this, it was decided that a warning would be issued to Dr. Vikram Harijan, Assistant Professor in the Department of Medieval and Modern History, for allegedly making offensive remarks about deities.
The registrar’s December 2020 order, regarding social media usage for faculty and staff, will also be reissued. Faculty and non-teaching staff have been instructed that no input should be sent to the press without the Vice-Chancellor's consent, and all information must be routed through the university’s Public Relations Office.
If religion doesn’t adhere to our Constitution and laws, questioning it is our right.
Speaking to The Mooknayak, Assistant Professor Dr. Vikram Harijan said, "I haven’t received any written directive yet. If they issue one, I’ll take the matter to the High Court. Through media reports, I’ve learned that the university administration is claiming I’ve made comments against Hindu deities on social media. But I have not insulted any deity. I simply stated that others may choose to revere the cow as their mother, but I’ll honor Savitribai Phule as mine."
He further added, "As a professor, it is my responsibility to promote scientific temperament, and that is exactly what I’m doing. If there are problems within religion, why shouldn’t we address them? If religion turns our women into Devadasis, why shouldn’t I raise that issue? If religion doesn’t adhere to our Constitution and laws, questioning it is our right. It won’t work that just because it’s religion or faith, we cannot challenge it."
He continued, "Based on caste, you assigned certain tasks to Brahmins and others to Kshatriyas, and then you thrust the responsibility of cleaning onto Dalits. You deliberately decided that we should do the dirty work. This was dictated by religion, wasn’t it? Our Constitution didn’t say so. So, if religion is wrong, how can we support it? It is not acceptable that we ignore religion’s promotion of the Devadasi system, Sati tradition, casteism, and superstition just because it comes under the name of religion."
इलाहाबाद विश्वविद्यालय के प्रोफेसर कहते हैं: 'लोग गाय को अपनी माता मान सकते हैं, लेकिन मेरी तो सावित्रीबाई फुले हैं।'
इलाहाबाद विश्वविद्यालय ने निर्णय लिया है कि विश्वविद्यालय की छवि खराब करने, भ्रष्टाचार, यौन उत्पीड़न या अन्य कदाचार में शामिल पाए जाने वाले किसी भी शिक्षक या कर्मचारी को सेवानिवृत्ति पर ग्रेच्युटी लाभ से वंचित किया जा सकता है।

विश्वविद्यालय ने सोशल मीडिया पर हिंदू देवी-देवताओं के खिलाफ कथित रूप से अपमानजनक टिप्पणी करने के लिए सहायक प्रोफेसर डॉ. विक्रम हरिजन को चेतावनी जारी करने का निर्णय लिया है और विश्वविद्यालय की छवि की रक्षा के लिए कर्मचारियों के लिए सख्त सोशल मीडिया दिशानिर्देश लागू किए हैं।
राजन चौधरी
पर प्रकाशित:
06 अक्टूबर 2024,इलाहाबाद- पिछले सप्ताह, इलाहाबाद विश्वविद्यालय के सीनेट परिसर के नॉर्थ हॉल में कुलपति प्रोफेसर संगीता श्रीवास्तव की अध्यक्षता में कार्यकारी परिषद की बैठक के दौरान यह निर्णय लिया गया कि यदि विश्वविद्यालय का कोई भी शिक्षक या कर्मचारी इसकी छवि खराब करते हुए पाया जाता है। छवि, उन्हें सेवानिवृत्ति पर ग्रेच्युटी नहीं दी जाएगी। इसके अलावा, परिषद ने मंजूरी दे दी कि भ्रष्टाचार, यौन उत्पीड़न, अनुपस्थिति, या विश्वविद्यालय की प्रतिष्ठा के लिए हानिकारक किसी अन्य गतिविधि में शामिल होने का दोषी पाए जाने वाले कर्मचारियों को विश्वविद्यालय की आचार संहिता के अनुसार उनके सेवानिवृत्ति लाभों से भी वंचित कर दिया जाएगा।
ट्रुविड
इसके अतिरिक्त, परिषद ने एक सोशल मीडिया दिशानिर्देश को मंजूरी दे दी, जिसमें कहा गया है कि विश्वविद्यालय के कर्मचारी केवल कुलपति की मंजूरी के साथ ही सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर विश्वविद्यालय के बारे में पोस्ट कर सकते हैं।
इसके संबंध में निर्णय लिया गया कि देवी-देवताओं के बारे में कथित तौर पर आपत्तिजनक टिप्पणी करने के आरोप में मध्यकालीन एवं आधुनिक इतिहास विभाग के सहायक प्रोफेसर डॉ. विक्रम हरिजन को चेतावनी जारी की जाएगी।
संकाय और कर्मचारियों के लिए सोशल मीडिया के उपयोग के संबंध में रजिस्ट्रार का दिसंबर 2020 का आदेश भी फिर से जारी किया जाएगा। संकाय और गैर-शिक्षण कर्मचारियों को निर्देश दिया गया है कि कुलपति की सहमति के बिना प्रेस को कोई इनपुट नहीं भेजा जाना चाहिए, और सभी जानकारी विश्वविद्यालय के जनसंपर्क कार्यालय के माध्यम से भेजी जानी चाहिए।
यदि धर्म हमारे संविधान और कानूनों का पालन नहीं करता है, तो उस पर सवाल उठाना हमारा अधिकार है।
प्रोफेसर विक्रम
द मूकनायक से बात करते हुए, सहायक प्रोफेसर डॉ. विक्रम हरिजन ने कहा, "मुझे अभी तक कोई लिखित निर्देश नहीं मिला है। अगर वे कोई निर्देश जारी करते हैं, तो मैं मामले को उच्च न्यायालय में ले जाऊंगा। मीडिया रिपोर्टों के माध्यम से, मुझे पता चला है कि विश्वविद्यालय प्रशासन दावा कर रहा है कि मैंने सोशल मीडिया पर हिंदू देवताओं के खिलाफ टिप्पणियां की हैं, लेकिन मैंने किसी भी देवता का अपमान नहीं किया है, मैंने बस इतना कहा है कि अन्य लोग गाय को अपनी मां के रूप में सम्मान देना चुन सकते हैं, लेकिन मैं सावित्रीबाई फुले को अपनी मां के रूप में सम्मान दूंगा।
उन्होंने आगे कहा, "एक प्रोफेसर के रूप में, वैज्ञानिक स्वभाव को बढ़ावा देना मेरी जिम्मेदारी है और मैं यही कर रहा हूं। अगर धर्म के भीतर समस्याएं हैं, तो हमें उनका समाधान क्यों नहीं करना चाहिए? अगर धर्म हमारी महिलाओं को देवदासी में बदल देता है।" , मुझे वह मुद्दा क्यों नहीं उठाना चाहिए? यदि धर्म हमारे संविधान और कानूनों का पालन नहीं करता है, तो उस पर सवाल उठाना हमारा अधिकार है, सिर्फ इसलिए कि यह धर्म या आस्था है, हम इसे चुनौती नहीं दे सकते।
उन्होंने आगे कहा, "जाति के आधार पर, आपने कुछ कार्य ब्राह्मणों को और कुछ क्षत्रियों को सौंपे, और फिर आपने सफाई की जिम्मेदारी दलितों पर डाल दी। आपने जानबूझकर निर्णय लिया कि हमें गंदा काम करना चाहिए। यह धर्म द्वारा निर्धारित था, नहीं था यह? हमारे संविधान ने ऐसा नहीं कहा। तो, यदि धर्म गलत है, तो हम इसका समर्थन कैसे कर सकते हैं? यह स्वीकार्य नहीं है कि हम धर्म द्वारा देवदासी प्रथा, सती प्रथा, जातिवाद और अंधविश्वास को बढ़ावा देने की उपेक्षा करें क्योंकि यह इसके अंतर्गत आता है। धर्म का नाम।"
அலகாபாத் பல்கலைக்கழக பேராசிரியர் கூறுகிறார்: 'மக்கள் பசுவை தங்கள் தாயாக கருதலாம், ஆனால் என்னுடைய தாய் சாவித்ரிபாய் பூலே.
அலகாபாத் பல்கலைகழகம், பல்கலைக்கழகத்தின் நற்பெயருக்கு களங்கம் ஏற்படுத்துவது, ஊழல், பாலியல் துன்புறுத்தல் அல்லது பிற தவறான நடத்தைகளில் ஈடுபடுவது போன்றவற்றில் ஈடுபட்டுள்ள ஆசிரியர் அல்லது பணியாளர்கள் ஓய்வு பெற்றவுடன் பணிக்கொடைப் பலன்களை மறுக்கலாம் என்று முடிவு செய்துள்ளது.
சமூக ஊடகங்களில் இந்து தெய்வங்களை இழிவுபடுத்தும் வகையில் கருத்து தெரிவித்ததற்காக உதவிப் பேராசிரியர் டாக்டர் விக்ரம் ஹரிஜனுக்கு எச்சரிக்கை விடுக்க பல்கலைக்கழகம் முடிவு செய்துள்ளது மற்றும் பல்கலைக்கழகத்தின் படத்தைப் பாதுகாக்க ஊழியர்களுக்கு கடுமையான சமூக ஊடக வழிகாட்டுதல்களை அமல்படுத்தியுள்ளது.
ராஜன் சவுத்ரி
வெளியிடப்பட்டது:
06 அக்டோபர் 2024, அலகாபாத்- கடந்த வாரம், அலகாபாத் பல்கலைக்கழகத்தின் செனட் வளாகத்தின் வடக்கு மண்டபத்தில் துணைவேந்தர் பேராசிரியர் சங்கீதா ஸ்ரீவஸ்தவா தலைமையில் நடைபெற்ற நிர்வாகக் குழுக் கூட்டத்தில், பல்கலைக்கழகத்தின் ஆசிரியர் அல்லது பணியாளர் யாரேனும் களங்கப்படுத்துவது கண்டறியப்பட்டது. படம், ஓய்வு பெற்றவுடன் அவர்களுக்கு பணிக்கொடை வழங்கப்படாது. மேலும், ஊழல், பாலியல் துன்புறுத்தல், பணிக்கு வராமல் இருப்பது அல்லது பல்கலைக்கழகத்தின் நற்பெயருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வேறு எந்த செயலிலும் ஈடுபடும் ஊழியர்களுக்கு பல்கலைக்கழக நடத்தை விதிகளின்படி ஓய்வூதிய பலன்களை இழக்க நேரிடும் என்று கவுன்சில் ஒப்புதல் அளித்தது.
ட்ரூவிட்
கூடுதலாக, பல்கலைக்கழக ஊழியர்கள் பல்கலைக்கழகத்தைப் பற்றி துணைவேந்தரின் ஒப்புதலுடன் மட்டுமே சமூக ஊடக தளங்களில் இடுகையிடலாம் என்று சமூக ஊடக வழிகாட்டிக்கு கவுன்சில் ஒப்புதல் அளித்தது.
இது தொடர்பாக, தெய்வங்களை புண்படுத்தும் வகையில் கருத்து தெரிவித்ததாக, இடைக்கால மற்றும் நவீன வரலாற்று துறையின் உதவி பேராசிரியர் டாக்டர் விக்ரம் ஹரிஜனுக்கு எச்சரிக்கை விடுக்க முடிவு செய்யப்பட்டது.
ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஊழியர்களுக்கான சமூக ஊடக பயன்பாடு தொடர்பான பதிவாளரின் டிசம்பர் 2020 ஆணை மீண்டும் வெளியிடப்படும். துணைவேந்தரின் அனுமதியின்றி எந்த ஒரு உள்ளீட்டையும் பத்திரிகைகளுக்கு அனுப்பக் கூடாது என்றும், அனைத்துத் தகவல்களையும் பல்கலைக்கழக மக்கள் தொடர்பு அலுவலகம் மூலம் அனுப்ப வேண்டும் என்றும் ஆசிரியர் மற்றும் ஆசிரியர் அல்லாத ஊழியர்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
மதம் நமது அரசியலமைப்பு மற்றும் சட்டங்களை கடைபிடிக்கவில்லை என்றால், அதை கேள்வி கேட்பது நமது உரிமை.
பேராசிரியர் விக்ரம்
மூக்நாயக்கிடம் பேசிய உதவிப் பேராசிரியர் டாக்டர் விக்ரம் ஹரிஜன், "எனக்கு எழுத்துப்பூர்வ உத்தரவு எதுவும் இன்னும் வரவில்லை. அவர்கள் ஒன்றை வெளியிட்டால், அந்த விஷயத்தை நான் உயர் நீதிமன்றத்திற்குக் கொண்டு செல்வேன். ஊடக அறிக்கைகள் மூலம் நான் தெரிந்துகொண்டேன். நான் சமூக ஊடகங்களில் இந்து தெய்வங்களுக்கு எதிராக கருத்து தெரிவித்ததாக பல்கலைக்கழக நிர்வாகம் கூறுகிறது.
மேலும் அவர் மேலும் கூறுகையில், "ஒரு பேராசிரியராக, அறிவியல் மனப்பான்மையை வளர்ப்பது எனது பொறுப்பு, அதைத்தான் நான் செய்கிறேன். மதத்திற்குள் பிரச்சனைகள் இருந்தால், அதை நாம் ஏன் தீர்க்கக்கூடாது? மதம் நம் பெண்களை தேவதாசிகளாக மாற்றினால். , மதம் நமது அரசியலமைப்பு மற்றும் சட்டங்களுக்கு இணங்கவில்லை என்றால், அது நமது உரிமை என்று கேள்வி எழுப்பினால், அதை நாம் ஏன் சவால் செய்யக்கூடாது?
அவர் தொடர்ந்தார், "சாதியின் அடிப்படையில், நீங்கள் சில பணிகளை பிராமணர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கு க்ஷத்திரியர்களுக்கும் வழங்கியுள்ளீர்கள், பின்னர் நீங்கள் துப்புரவுப் பொறுப்பை தலித்துகள் மீது சுமத்தியுள்ளீர்கள். நீங்கள் வேண்டுமென்றே அசிங்கமான வேலையைச் செய்ய வேண்டும் என்று முடிவு செய்தீர்கள். இது மதத்தால் கட்டளையிடப்பட்டது, அல்ல. நமது அரசியலமைப்புச் சட்டம் அப்படிச் சொல்லவில்லை என்றால், மதம் தவறானது என்றால், அதை நாம் எப்படி ஆதரிக்க முடியும்? மதத்தின் பெயர்."
Bihar Dalit man assaulted, urinated and spat on for asking his wages
Updated - October 09, 2024 08:52 pm IST - PATNA
Police lodge FIR under BNS, SC/ST Prevention of Atrocities Act; victim receives death threats after filing complaint; investigations prima facie confirm assault, casteist slur, but no evidence of spitting and urinating, police say
Students hold banners protesting atrocities against Dalits. Image for representation. | Photo Credit: The Hindu
Three members of a family in Bihar’s Muzaffarpur district allegedly urinated and spat on Dalit worker Rinku Manjhi, assaulting him and using a casteist slur against him when he asked them for his daily wages.
Death threats
According to local villagers, all three assaulted him. They added that after he filed the complaint, Mr. Manjhi also received death threats. The police have started conducting raids to nab the culprits. However, no arrest has been made in the case so far.
However, Bochaha Station House Officer Rakesh Kumar Yadav told The Hindu that there is no evidence so far of anyone spitting or urinating on the victim.
FIR filed
The FIR has been filed under Sections 324 (wrongful loss or damage), 307 (theft after preparing for causing death, hurt, restraint), 504 (intentional insult to provoke breach of peace), and 506 (criminal intimidation) of the Bharatiya Nyaya Sanhita, as well as several sections of the Scheduled Castes and Scheduled Tribes (Prevention of Atrocities) Act, 1989.

iBihar
பீகார் தலித் நபர் கூலி கேட்டதற்காக அவரைத் தாக்கி, சிறுநீர் கழித்தார், துப்பினார்
புதுப்பிக்கப்பட்டது - அக்டோபர் 09, 2024 08:52 pm IST - பாட்னா
BNS, SC/ST வன்கொடுமை தடுப்புச் சட்டத்தின் கீழ் காவல்துறை FIR பதிவு செய்கிறது; புகார் அளித்த பிறகு பாதிக்கப்பட்டவருக்கு கொலை மிரட்டல் வருகிறது; விசாரணையில் முதன்மையான பார்வையில் தாக்குதல், சாதிய அவதூறு ஆகியவை உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் எச்சில் துப்பியதற்கும் சிறுநீர் கழித்ததற்கும் எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்று காவல்துறை கூறுகிறது
அமித் பெளரி

தலித்துகளுக்கு எதிரான வன்கொடுமைகளை கண்டித்து மாணவர்கள் பதாகைகளை ஏந்தியுள்ளனர். பிரதிநிதித்துவத்திற்கான படம். | புகைப்பட உதவி: தி இந்து
பீகாரின் முசாபர்பூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு குடும்பத்தைச் சேர்ந்த 3 பேர், தலித் தொழிலாளியான ரிங்கு மஞ்சியின் மீது சிறுநீர் கழித்ததாகவும், துப்பியதாகவும், தினக்கூலி கேட்டபோது அவரைத் தாக்கியதாகவும், ஜாதி வெறியைக் கூறி அவரைத் தாக்கியதாகவும் கூறப்படுகிறது.
அக்டோபர் 4 ஆம் தேதி ரமேஷ் படேல், அருண் படேல் மற்றும் கௌரவ் படேல் ஆகியோர் தன்னைத் தாக்கியதாகக் குற்றம் சாட்டி பாதிக்கப்பட்டவர் புகார் அளித்துள்ளார், அதன் அடிப்படையில் போலீஸார் செவ்வாய்க்கிழமை (அக்டோபர் 8, 2024) போச்சாஹா காவல் நிலையத்தில் எஃப்ஐஆர் பதிவு செய்தனர்.
குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் சமீபத்தில் கோழிப்பண்ணையை கட்டியதாகவும், அங்கு தான் பல நாட்கள் வேலை செய்ததாகவும் திரு. மஞ்சி தனது புகாரில் கூறியுள்ளார். அவருக்கு இரண்டு நாட்கள் சம்பளம் நிறுத்தப்பட்டது. துர்கா பூஜை கொண்டாட்டத்தில் சம்பளம் கேட்கச் சென்றபோது, மூன்று படேல்களும் அவரை அடித்துக் கொன்றதாகக் கூறப்படுகிறது. அவரது முகத்தில் எச்சில் துப்பிய பிறகு, திரு. கௌரவ் படேலும் திரு. மஞ்சியின் மீது சிறுநீர் கழித்தார்.
கொலை மிரட்டல்கள்
அப்பகுதி கிராம மக்கள் கூறுகையில், மூவரும் அவரை தாக்கினர். அவர் புகார் அளித்த பிறகு, திரு. மஞ்சிக்கும் கொலை மிரட்டல் வந்ததாக அவர்கள் மேலும் தெரிவித்தனர். குற்றவாளிகளை பிடிக்க போலீசார் தீவிர சோதனையில் ஈடுபட்டுள்ளனர். எனினும், இந்த வழக்கில் இதுவரை யாரும் கைது செய்யப்படவில்லை.
“தினசரி கூலித் தொழிலாளியான பாதிக்கப்பட்ட ரிங்கு மஞ்சி ரமேஷ் பட்டேலின் பண்ணையில் பணிபுரிந்த ஒரு வழக்கு எங்களுக்கு வந்துள்ளது. போச்சாஹா காவல் நிலையத்திற்கு அக்டோபர் 8 ஆம் தேதி தகவல் கிடைத்தது, இருப்பினும் சம்பவம் அக்டோபர் 4 ஆம் தேதி நடந்தது. காவல்துறை வழக்கு எண் 291/24, தேதி 08-10-24 அன்று பதிவு செய்துள்ளது. இந்த வழக்கில் விசாரணை நடத்தப்பட்டு வருகிறது, மேலும் ரமேஷ் படேல் சாதிய அவதூறு செய்து அவரையும் தாக்கியது முதல்நிலையில் தெரியவந்துள்ளது. மேலும் விசாரணை நடந்து வருகிறது" என்று முசாபர்பூரின் கிராமப்புற காவல் கண்காணிப்பாளர் வித்யா சாகர் புதன்கிழமை (அக்டோபர் 9, 2024) செய்தியாளர்களிடம் கூறினார்.
இருப்பினும், போச்சாஹா நிலைய இல்ல அதிகாரி ராகேஷ் குமார் யாதவ், பாதிக்கப்பட்டவரின் மீது எச்சில் துப்பியதற்கும் அல்லது சிறுநீர் கழித்ததற்கும் இதுவரை எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்று தி இந்துவிடம் கூறினார்.
எப்ஐஆர் பதிவு செய்யப்பட்டது
பாரதிய நியாயாவின் பிரிவுகள் 324 (தவறான இழப்பு அல்லது சேதம்), 307 (இறப்பு, காயம், கட்டுப்பாடு, 504 (அமைதியை கெடுக்கும் வகையில் வேண்டுமென்றே அவமதிப்பு) மற்றும் 506 (குற்றம் சார்ந்த மிரட்டல்) ஆகியவற்றுக்குத் தயாரான பிறகு எஃப்.ஐ.ஆர் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. சன்ஹிதா, அத்துடன் பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகள் மற்றும் பழங்குடியினர் (வன்கொடுமைகள் தடுப்பு) சட்டம், 1989 இன் பல பிரிவுகள்.
8
iबिहार
बिहार में मजदूरी मांगने पर दलित व्यक्ति के साथ मारपीट, पेशाब किया और थूका
अपडेट किया गया- 09 अक्टूबर, 2024 08:52 अपराह्न IST - पटना
पुलिस ने बीएनएस, एससी/एसटी अत्याचार निवारण अधिनियम के तहत एफआईआर दर्ज की; शिकायत दर्ज कराने पर पीड़ित को मिलती है जान से मारने की धमकी; पुलिस का कहना है कि जांच में प्रथम दृष्टया मारपीट, जातिवादी गाली की पुष्टि हुई है, लेकिन थूकने और पेशाब करने का कोई सबूत नहीं है।
अमित भेलारी

छात्रों ने दलितों के खिलाफ अत्याचार के विरोध में बैनर लिए हुए हैं। प्रतिनिधित्व के लिए छवि. | फोटो साभार: द हिंदू
बिहार के मुजफ्फरपुर जिले में एक परिवार के तीन सदस्यों ने कथित तौर पर दलित कार्यकर्ता रिंकू मांझी पर पेशाब किया और थूक दिया, जब उसने उनसे अपनी दैनिक मजदूरी मांगी तो उसके साथ मारपीट की और उसके खिलाफ जातिसूचक गाली का इस्तेमाल किया।
पीड़ित ने रमेश पटेल, अरुण पटेल और गौरव पटेल पर 4 अक्टूबर को मारपीट करने का आरोप लगाते हुए शिकायत दर्ज कराई है, जिसके आधार पर पुलिस ने मंगलवार (8 अक्टूबर, 2024) को बोचहा थाने में एफआईआर दर्ज की है.
अपनी शिकायत में श्री मांझी ने कहा कि आरोपी ने हाल ही में एक पोल्ट्री फार्म बनाया था जहां उसने कई दिनों तक काम किया था. उनका दो दिन का वेतन रोक दिया गया। जब वह दुर्गा पूजा उत्सव के बीच अपना वेतन मांगने गया, तो तीन पटेलों ने कथित तौर पर उसकी पिटाई की। उनके चेहरे पर थूकने के बाद श्री गौरव पटेल ने श्री मांझी पर पेशाब भी कर दिया.
मौत की धमकी
स्थानीय ग्रामीणों के अनुसार तीनों ने उसके साथ मारपीट की. उन्होंने बताया कि शिकायत दर्ज कराने के बाद श्री मांझी को जान से मारने की धमकी भी मिली. पुलिस ने अपराधियों को पकड़ने के लिए छापेमारी शुरू कर दी है. हालांकि, मामले में अब तक कोई गिरफ्तारी नहीं हुई है.
“हमें ऐसा एक मामला मिला है जहां पीड़ित रिंकू मांझी जो एक दिहाड़ी मजदूर है, रमेश पटेल के खेत में काम करता था। बोचहा थाने को इसकी सूचना 8 अक्टूबर को मिली, लेकिन घटना 4 अक्टूबर की है. पुलिस ने मामले को कांड संख्या 291/24, दिनांक 08-10-24 के तहत दर्ज किया है. मामले की जांच की जा रही है और प्रथम दृष्टया पता चला है कि रमेश पटेल ने जातिसूचक गाली दी थी और उसके साथ मारपीट भी की थी। आगे की जांच चल रही है,'' ग्रामीण मुजफ्फरपुर के पुलिस अधीक्षक विद्या सागर ने बुधवार (9 अक्टूबर, 2024) को पत्रकारों को बताया।
हालांकि, बोचहा स्टेशन हाउस ऑफिसर राकेश कुमार यादव ने द हिंदू को बताया कि पीड़िता पर किसी के थूकने या पेशाब करने का अब तक कोई सबूत नहीं है।
एफआईआर दर्ज
एफआईआर भारतीय न्याय की धारा 324 (गलत नुकसान या क्षति), 307 (मौत, चोट, संयम पैदा करने की तैयारी के बाद चोरी), 504 (शांति भंग करने के लिए जानबूझकर अपमान), और 506 (आपराधिक धमकी) के तहत दर्ज की गई है। संहिता, साथ ही अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 की कई धाराएँ।
....
Buddha Dhamma Academy.
🫒🍅🫒🍅🫒
~•••••••••••••••••••••••••••••••••
Part II.
```✍️✨To understand the power of positivity is to finish negativity.```
*_Expression:_*
___________________
```🍅All it takes to finish darkness, is a little light. What is real is light and what needs to go away is darkness. In the same way, negativity is nothing but a lack of positivity. The one who is able to use positivity in situations, is able to finish negativity very naturally. There is a very powerful influence of this inner positivity, where no negativity of the self or the others remain.```
*_Experience:_*
___________________
```🍅When I am able to enable myself to use the power of positivity, I experience myself to be free from the influence of negativity. I am powerful in all situations, and deal with them with great ease. Others or situations don't have an influence on me. Instead I am able to influence others with my own commitment to positivity.```
🍅🫒🫒🍅🫒🫒🍅🫒🫒🍅
Comments
Post a Comment