Cockroaches Don’t Die’: How a Dalit Ambedkar ite Student Built India’s Most Disruptive Gen Z Political Movement.(English/தமிழ்)


‘Cockroaches Don’t Die’: How a Dalit Student Built India’s Most Disruptive Gen Z Political Movement

When India’s Chief Justice called unemployed youth “cockroaches,” Abhijeet Dipke turned the insult into a movement. Two months later, the 30-year-old Boston University graduate leads what may be the most significant street protests against Narendra Modi since he came to power in 2014.

Revolt of the Roaches: How India’s Most Significant Student Uprising in a Generation Came to Be

On May 16, 2026, a 30-year-old  political communications strategist sitting in Chicago typed six words on X — or something close to that number — in a moment of frustration, and posted them into the void of Indian social media.

The frustration had a specific origin. One day earlier, on May 15, India’s Chief Justice Surya Kant had made remarks during a court hearing that were widely reported as comparing unemployed Indian youth to “cockroaches” and “parasites of society.” The Chief Justice later said his comments had been misconstrued by the media. But the damage — or, depending on your perspective, the spark — had already been struck. 

SouthAsians & Diaspora

Abhijeet Dipke, the man who typed those six words, was not the kind of person the Indian establishment had learned to fear. He was a Dalit from Aurangabad — a city in Maharashtra that has since been officially renamed Chhatrapati Sambhajinagar — the son of a man who grew up in extreme poverty and whose own father was just a farmer. He had a journalism degree from Pune and a master’s degree in public relations from Boston University. He had worked for three years on the Aam Aadmi Party’s social media and election campaign team before moving to the United States to study. He did not hold elected office, command organizational resources, or control a media platform. What he had was a phone, a social media account, and a clarity of purpose that the moment seemed to demand. GeographicReference

He announced the founding of the Cockroach Janta Party — CJP, a deliberate echo of Modi’s Bharatiya Janata Party’s initials — on May 16, 2026, as a satirical response to the Chief Justice’s remarks. The name was the point: if the powerful called India’s unemployed young people cockroaches, then cockroaches they would be. The party’s slogan — “Voice of the Lazy and Unemployed” — was both self-deprecating and precise. Its founding document described itself as “a political front for the youth, by the youth, for the youth.” 

Ethics

What happened next surprised even Dipke. Lakhs of people registered on the party’s website within days. On Instagram, the CJP account accumulated nearly 22 million followers — more than twice the follower count of the BJP’s own Instagram presence, as NPR reported. The satirical party had, in the space of weeks, become something more than satire.

The Dalit From Aurangabad: A Biography Written in Caste

To understand what Abhijeet Dipke represents — and why the movement he has built carries the specific charge that it does — you have to understand where he comes from.

He was born on September 29, 1995, in Aurangabad, Maharashtra, into a Dalit family, as Reuters documented in a detailed profile published July 23, 2026. His family originally traces its ancestral roots to the rural village of Santuk Pimpri in the Hingoli district, before relocating to the MIDC Waluj area of the city following his father’s employment with the Maharashtra Industrial Development Corporation, as BiographyKind’s documented account noted.

“My father comes from a very humble background. He grew up in extreme poverty. My grandfather was just a farmer,” Dipke told Reuters in a phone interview from Chicago in May. The family’s trajectory — from subsistence farming in rural Hingoli to an industrial township in Aurangabad to, eventually, a Boston University graduate school — is precisely the kind of upward mobility that post-independence India promised and that, Dipke argues, has become increasingly difficult to achieve. GeographicReference 

SouthAsians & Diaspora

His Dalit identity has not been incidental to his politics. When he arrived in Delhi on June 6, 2026, to lead his first in-person protest, he held aloft a copy of “My Autobiography” by B.R. Ambedkar — the Dalit jurist, economist, and social reformer who drafted India’s Constitution and who remains the defining hero of Dalit political consciousness in modern India, as Reuters documented. The gesture was not accidental. Ambedkar’s life — born into caste oppression, educated abroad, returned to India to demand constitutional rights for the most marginalized — maps onto Dipke’s own trajectory in ways he has made explicit.

The Ambedkar connection carries an additional resonance specific to the current moment. Aurangabad sits in the shadow of the Maratha empire’s history and of Ambedkar’s own Maharashtrian roots. Dipke’s city is Ambedkar’s country. And when the Chief Justice of India called unemployed youth cockroaches, a Dalit man from that city was among those who heard the insult most clearly. 

Ethics

His caste identity also made him a target as soon as he went public. The Print documented that Dipke faced casteist attacks on social media after he revealed he was Dalit — a pattern that his supporters recognized as consistent with the treatment of Dalit activists and commentators across Indian public life. When a woman threw blue ink at him as he was addressing supporters, smearing his face — in a protest gesture, later explained as an accusation that the CJP had insulted Lord Ram — Dipke posted a video of the incident with the caption “The blue is my color,” as Reuters documented. The reference was unmistakable: blue is the color closely associated with the Ambedkarite movement. GeographicReference

Boston, the AAP, and the Making of a Political Strategist

Dipke’s route from Aurangabad to the barricades at Jantar Mantar runs through Pune, Boston, and a three-year stint with one of India’s most media-savvy  political parties. 

SouthAsians & Diaspora

He completed his undergraduate degree in journalism in Pune before moving to the United States for graduate school. At Boston University — one of the country’s leading communications and public affairs programs — he earned a Master of Science in Public Relations. That academic background, as the Young India biographical account observed, is a significant part of why the CJP’s communications strategy reads less like grassroots activism and more like a deliberately engineered media campaign. Even his critics concede the point.

Before founding the CJP, he worked from 2020 to 2023 with the Aam Aadmi Party’s social media and election campaign team. The AAP — Arvind Kejriwal’s anti-corruption party, which swept Delhi’s legislative assembly elections in 2015 and has built a reputation for sophisticated digital organizing — gave Dipke a practical education in how to convert online energy into political outcomes. He has since described his departure from the AAP as a professional transition rather than an ideological break, though his current positioning is pointedly independent of all existing party structures. Politics 

SouthAsians & Diaspora

When he founded the CJP from Chicago, he was, in his own telling, already thinking about the political communications architecture required to turn a viral moment into a sustained movement. The party’s three official spokespeople — an investigative journalist, a filmmaker, and a former McKinsey employee — reflect that strategic thinking. “We are a youth political movement and our demand is this: there has to be accountability in the system,” said Sourav Das, the investigative journalist among the three, at a  news conference in June, as CNN reported. “The system has collected so much rot. The people have been very vocal.”

The Viral Machine: 22 Million Followers, One Banned Account, and the Cockroach Philosophy

The CJP’s social media footprint is, by any measure, one of the most remarkable in Indian political history. 

Politics

The Indian government banned the party’s first X account, citing “threats to national security.” as NPR reported. Dipke’s response — creating a second account with the statement “Cockroaches don’t die” — became one of the movement’s defining moments and one of its most effective communications strategies.  GeographicReference

The Indian government banned the party’s first X account, citing “threats to national security,” as NPR reported. Dipke’s response — creating a second account with the statement “Cockroaches don’t die” — became one of the movement’s defining moments and one of its most effective communications strategies. The insult had been reclaimed. The suppression had been reframed as proof of the movement’s power. The resilience of the cockroach had been demonstrated precisely when the government was trying to stamp it out.

On Instagram, the CJP accumulated nearly 22 million followers — more than twice that of the ruling BJP, as NPR documented. The party’s website registered lakhs of members within days of its founding. The Cockroach Students Union of India — a related organization focused specifically on student concerns including affordable education, transparency in recruitment examinations, mental health awareness, and youth representation in governance, emerged as a campus-level organizing body connected to the broader CJP movement. 

SouthAsians & Diaspora

The movement’s demands have remained consistent and specific. It has called for the resignation of Education Minister Dharmendra Pradhan, who has faced sustained criticism over alleged irregularities in several key examinations — including the NEET-UG exam scandal that became one of the defining controversies of Indian higher education in 2024, as NPR and CNN both documented. Youth unemployment, the cost of education, the integrity of competitive examinations, and the accountability of institutions — these are the CJP’s campaign issues, and they are issues that resonate with the precise demographic — educated, aspirational, increasingly frustrated Gen Z Indians — that the existing political parties have consistently struggled to mobilize.

“My Friends Were Scared”: The Return to Delhi

Dipke’s decision to fly from the United States to India in early June 2026 — knowing he might be arrested at the airport — was the moment that transformed the CJP from a purely digital phenomenon into a street-level  political movement. 

SouthAsians & Diaspora

“My friends and family are scared that I could get arrested at the airport,” he wrote on Instagram before departing. “But how long can I fear jail? This country belongs not just to one party, but to all of us. This is a question of our future. Our future is getting ruined,” as CNN reported.

When he landed at Delhi’s Indira Gandhi International Airport on Saturday, June 6, a large security presence was waiting — but he was granted permission for his protest and allowed to proceed, as TRT World documented. He was met by supporters who had gathered to receive him. He held the Ambedkar autobiography aloft as he walked through the terminal. “I am pretty confident there may be consequences upon my return, but I am also sure about coming back,” he had told the Times of India before departing, as TRT World reported.

Since his arrival, he has become a constant presence at the protest site at Jantar Mantar — the historic public demonstration ground in central Delhi where political protests have been staged for decades. Bearded and dressed in a T-shirt and jeans, he addresses crowds of hundreds from a raised platform, urging them to remain peaceful while maintaining pressure on the government, as Reuters documented. A police crackdown on demonstrators in late July sparked public outrage and drew the CJP’s protests to a march toward Parliament on the opening day of the monsoon session on July 20, according to Reuters. 

SocialIssues & Advocacy

“The Government Has Stopped Listening”: The Challenge to Modi

The political significance of what Dipke has built is contested — as all significant political phenomena are — but it is difficult to dismiss.

“In India, if you’re rich, the system dances at your fingertips. If you’re poor, nobody will be there for you,” Dipke told NPR. “We’re frustrated because the government has stopped listening.” He told Reuters that “five years ago, nobody was ready to speak up against Modi or the government,” but that times are now “changing.” GeographicReference

The BJP’s response has been to portray the protesters as threats rather than to engage with their demands. “These are people who want to make the country hollow,” BJP chief Nitin Nabhi said in a speech, as NPR reported. On Monday, July 20, however, the government appeared to make its first outreach to the protest group — a development NPR described as significant, given the administration’s consistent posture of dismissal toward civil society protesters during twelve years of BJP rule.

The CJP does not plan to contest elections, as Dipke and its documentation have consistently stated. It positions itself as a pressure platform — a vehicle for Gen Z political consciousness rather than a traditional electoral force. “People are messaging us saying they’ve lost hope in both the government and the Opposition,” Dipke told The Print. The comment captures the CJP’s specific political niche: it speaks to a generation that has grown up watching the BJP govern and the Congress atrophy, and that has not found an institutional home in either. 

Politics

Whether the cockroaches will outlast the conditions that produced them — or whether, like so many Indian youth protest movements before them, they will be metabolized by the political establishment and rendered harmless — is the question that Jantar Mantar cannot answer. What it can confirm is that a 30-year-old Dalit from Aurangabad, armed with a Boston University degree and an Ambedkar autobiography, has done something that the established opposition has failed to do in twelve years of Modi governance: put hundreds of people in the street and made the government call them dangerous.

Cockroaches, it turns out, are hard to kill.

Courtesy : American Kahani

....

இந்தியாவின் தலைமை நீதிபதி வேலையில்லாத இளைஞர்களை “கரப்பான் பூச்சிகள்” என்று அழைத்தபோது, ​​அபிஜீத் திப்கே அந்த அவமதிப்பை ஒரு இயக்கமாக மாற்றினார். இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, 30 வயதான பாஸ்டன் பல்கலைக்கழகப் பட்டதாரியான அவர், 2014-ல் நரேந்திர மோடி ஆட்சிக்கு வந்ததிலிருந்து அவருக்கு எதிரான மிக முக்கியமான தெருப் போராட்டங்களாகக் கருதப்படும் போராட்டங்களுக்குத் தலைமை தாங்குகிறார்.

கரப்பான் பூச்சிகளின் கிளர்ச்சி: ஒரு தலைமுறையில் இந்தியாவின் மிக முக்கியமான மாணவர் எழுச்சி எப்படி உருவானது 

2026, மே 16 அன்று, சிகாகோவில் அமர்ந்திருந்த 30 வயது அரசியல் தகவல் தொடர்பு வியூக நிபுணர் ஒருவர், விரக்தியின் உச்சத்தில் 'X' என்ற எழுத்தில் ஆறு வார்த்தைகளை — அல்லது ஏறக்குறைய அதே எண்ணிக்கையிலான வார்த்தைகளை — தட்டச்சு செய்து, அவற்றை இந்திய சமூக ஊடகங்களின் வெற்றிடத்தில் பதிவிட்டார்.

அந்த விரக்திக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட காரணம் இருந்தது. அதற்கு ஒரு நாள் முன்னதாக, மே 15 அன்று, இந்தியாவின் தலைமை நீதிபதி சூர்ய காந்த் ஒரு நீதிமன்ற விசாரணையின் போது, ​​வேலையில்லாத இந்திய இளைஞர்களை "கரப்பான் பூச்சிகள்" மற்றும் "சமூகத்தின் ஒட்டுண்ணிகள்" என்று ஒப்பிட்டதாகப் பரவலாகச் செய்திகளில் வெளியான கருத்துக்களைத் தெரிவித்திருந்தார். பின்னர், தனது கருத்துக்கள் ஊடகங்களால் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்டதாக தலைமை நீதிபதி கூறினார். ஆனால், பாதிப்பு — அல்லது, உங்கள் கண்ணோட்டத்தைப் பொறுத்து, தீப்பொறி — ஏற்கெனவே பற்றிக்கொண்டுவிட்டது.

அந்த ஆறு வார்த்தைகளைத் தட்டச்சு செய்த அபிஜீத் திப்கே, இந்திய ஆளும் வர்க்கம் அஞ்சப் பழகியிருந்த வகையான நபர் அல்ல. அவர் மகாராஷ்டிராவில் உள்ள அவுரங்காபாத் நகரைச் சேர்ந்த ஒரு தலித்; அந்த நகரம் பின்னர் அதிகாரப்பூர்வமாக சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் எனப் பெயர் மாற்றப்பட்டது. அவர் கடும் வறுமையில் வளர்ந்த ஒருவரின் மகன்; அவருடைய தந்தை ஒரு சாதாரண விவசாயி. அவர் புனேவில் இதழியல் பட்டமும், பாஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் மக்கள் தொடர்புத் துறையில் முதுகலைப் பட்டமும் பெற்றிருந்தார். அவர் படிப்பதற்காக அமெரிக்கா செல்வதற்கு முன்பு, ஆம் ஆத்மி கட்சியின் சமூக ஊடக மற்றும் தேர்தல் பிரச்சாரக் குழுவில் மூன்று ஆண்டுகள் பணியாற்றியிருந்தார். அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பதவியையோ, நிறுவன வளங்களையோ, அல்லது ஒரு ஊடகத் தளத்தையோ கட்டுப்படுத்தவில்லை. அவரிடம் இருந்தது ஒரு தொலைபேசி, ஒரு சமூக ஊடகக் கணக்கு, மற்றும் அந்தத் தருணம் கோரியதாகத் தோன்றிய ஒரு தெளிவான நோக்கம் மட்டுமே.

தலைமை நீதிபதியின் கருத்துக்களுக்கு ஒரு நையாண்டிப் பதிலடியாக, மோடியின் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் முதலெழுத்துக்களை வேண்டுமென்றே எதிரொலிக்கும் விதமாக, கரப்பான்பூச்சி ஜனதா கட்சியை — CJP — மே 16, 2026 அன்று அவர் நிறுவியதாக அறிவித்தார். அந்தப் பெயரே அதன் மையக்கருவாக இருந்தது: சக்திவாய்ந்தவர்கள் இந்தியாவின் வேலையில்லாத இளைஞர்களைக் கரப்பான்பூச்சிகள் என்று அழைத்தால், அவர்கள் கரப்பான்பூச்சிகளாகவே ஆகிவிடுவார்கள். கட்சியின் முழக்கமான — “சோம்பேறிகள் மற்றும் வேலையில்லாதவர்களின் குரல்” — தன்னைத்தானே தாழ்த்திக்கொள்வதாகவும் அதே சமயம் துல்லியமாகவும் இருந்தது. அதன் ஸ்தாபக ஆவணம் தன்னை “இளைஞர்களுக்கான, இளைஞர்களால், இளைஞர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அரசியல் முன்னணி” என்று விவரித்தது. 

அடுத்து நடந்தவை தீப்கேவையே ஆச்சரியப்படுத்தின. சில நாட்களிலேயே கட்சியின் இணையதளத்தில் லட்சக்கணக்கானோர் பதிவு செய்தனர். இன்ஸ்டாகிராமில், சிஜேபி கணக்கு கிட்டத்தட்ட 2.2 கோடி பின்தொடர்பவர்களைப் பெற்றது — இது பாஜகவின் சொந்த இன்ஸ்டாகிராம் பக்கத்தின் பின்தொடர்பவர் எண்ணிக்கையை விட இரண்டு மடங்குக்கும் அதிகம் என என்.பி.ஆர் செய்தி வெளியிட்டது. சில வாரங்களுக்குள், அந்தக் கேலிக்குரிய கட்சி, வெறும் கேலி என்பதைத் தாண்டிய ஒன்றாக மாறியிருந்தது.

ஔரங்காபாத்தைச் சேர்ந்த தலித்: சாதியில் எழுதப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கை வரலாறு

அபிஜீத் திப்கே எதைக் குறிக்கிறார் என்பதையும், அவர் கட்டமைத்த இயக்கம் ஏன் அத்தகைய ஒரு குறிப்பிட்ட ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது என்பதையும் புரிந்துகொள்ள, அவர் எங்கிருந்து வருகிறார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

ராய்ட்டர்ஸ் ஜூலை 23, 2026 அன்று வெளியிட்ட ஒரு விரிவான சுயவிவரத்தில் ஆவணப்படுத்தியபடி, அவர் செப்டம்பர் 29, 1995 அன்று மகாராஷ்டிராவின் அவுரங்காபாத்தில் ஒரு தலித் குடும்பத்தில் பிறந்தார். பயோகிராஃபிகைண்டின் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட குறிப்பின்படி, அவரது தந்தை மகாராஷ்டிரா தொழில்துறை மேம்பாட்டுக் கழகத்தில் பணிபுரிந்ததைத் தொடர்ந்து, அவரது குடும்பம் முதலில் ஹிங்கோலி மாவட்டத்தில் உள்ள சந்துக் பிம்ப்ரி என்ற கிராமப்புறத்தில் இருந்து தங்கள் மூதாதையர் வேர்களைக் கொண்டிருந்தது, பின்னர் நகரத்தின் எம்.ஐ.டி.சி வாலுஜ் பகுதிக்கு இடம் பெயர்ந்தது. 

"என் தந்தை மிகவும் எளிய பின்னணியைச் சேர்ந்தவர். அவர் கடும் வறுமையில் வளர்ந்தார். என் தாத்தா ஒரு விவசாயியாக மட்டுமே இருந்தார்," என்று மே மாதம் சிகாகோவிலிருந்து ராய்ட்டர்ஸுக்கு அளித்த தொலைபேசி நேர்காணலில் திப்கே கூறினார். கிராமப்புற ஹிங்கோலியில் வாழ்வாதார விவசாயத்தில் இருந்து, அவுரங்காபாத்தில் உள்ள ஒரு தொழில்துறை குடியிருப்புப் பகுதிக்கும், இறுதியாக பாஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் பட்ட மேற்படிப்புப் பள்ளிக்கும் சென்ற இந்தக் குடும்பத்தின் பயணப்பாதை, சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய இந்தியா வாக்குறுதியளித்த அதே வகையான மேல்நோக்கிய சமூக நகர்வுதான் என்றும், அதை அடைவது பெருகிய முறையில் கடினமாகிவிட்டது என்றும் திப்கே வாதிடுகிறார்.

அவரது தலித் அடையாளம் அவரது அரசியலுக்கு ஒரு தற்செயலான விஷயமாக இருக்கவில்லை. ராய்ட்டர்ஸ் ஆவணப்படுத்தியபடி, இந்தியாவின் அரசியலமைப்பை வரைந்தவரும், நவீன இந்தியாவில் தலித் அரசியல் உணர்வின் வரையறுக்கும் நாயகனாகத் திகழும் தலித் சட்ட வல்லுநரும், பொருளாதார நிபுணரும், சமூக சீர்திருத்தவாதியுமான பி.ஆர்.அம்பேத்கரின் “எனது சுயசரிதை” நூலின் ஒரு பிரதியை, 2026 ஜூன் 6 அன்று, தனது முதல் நேரடிப் போராட்டத்திற்குத் தலைமை தாங்குவதற்காக அவர் டெல்லிக்கு வந்தபோது உயர்த்திப் பிடித்தார். அந்தச் செயல் தற்செயலானதல்ல. சாதி ஒடுக்குமுறையில் பிறந்து, வெளிநாட்டில் கல்வி பயின்று, மிகவும் விளிம்புநிலை மக்களுக்கான அரசியலமைப்பு உரிமைகளைக் கோரி இந்தியா திரும்பிய அம்பேத்கரின் வாழ்க்கை, திப்கே வெளிப்படையாகக் கூறியுள்ள வழிகளில் அவரது சொந்தப் பயணப் பாதையுடன் ஒத்துப்போகிறது. 

அம்பேத்கர் தொடர்பு, தற்போதைய தருணத்திற்கு ஒரு கூடுதல் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. அவுரங்காபாத், மராட்டியப் பேரரசின் வரலாற்றின் நிழலிலும், அம்பேத்கரின் மகாராஷ்டிர வேர்களின் நிழலிலும் அமைந்துள்ளது. திப்கேயின் நகரம் அம்பேத்கரின் தேசம். மேலும், இந்தியத் தலைமை நீதிபதி வேலையில்லாத இளைஞர்களை கரப்பான் பூச்சிகள் என்று அழைத்தபோது, ​​அந்த நகரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தலித் மனிதர் அந்த அவமானத்தை மிகவும் தெளிவாகக் கேட்டவர்களில் ஒருவராக இருந்தார்.

அவர் பொதுவெளியில் தன்னை வெளிப்படுத்திய உடனேயே, அவரது சாதி அடையாளமும் அவரை ஒரு இலக்காக மாற்றியது. தீப்கே தான் ஒரு தலித் என்பதை வெளிப்படுத்திய பிறகு சமூக ஊடகங்களில் சாதியத் தாக்குதல்களை எதிர்கொண்டார் என்று 'தி பிரிண்ட்' ஆவணப்படுத்தியது. இது, இந்தியப் பொது வாழ்வில் தலித் ஆர்வலர்கள் மற்றும் வர்ணனையாளர்கள் நடத்தப்படும் விதத்துடன் ஒத்துப்போகும் ஒரு போக்காக அவரது ஆதரவாளர்கள் அடையாளம் கண்டுகொண்டனர். அவர் ஆதரவாளர்களிடையே உரையாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​ஒரு பெண் அவர் மீது நீல மையை வீசி, அவரது முகத்தில் பூசினார். இது ஒரு எதிர்ப்புச் சைகையாக இருந்தது; பின்னர், தலைமை நீதிபதி ராமர் பெருமானை அவமதித்துவிட்டார் என்ற குற்றச்சாட்டாக இது விளக்கப்பட்டது. இந்தச் சம்பவத்தின் காணொளியை தீப்கே, "நீலம் என் நிறம்" என்ற தலைப்புடன் பதிவிட்டார் என ராய்ட்டர்ஸ் ஆவணப்படுத்தியது. அந்த குறிப்பு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாதது: நீலம் என்பது அம்பேத்கரிய இயக்கத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய நிறமாகும். 

பாஸ்டன், ஏஏபி மற்றும் ஒரு அரசியல் வியூக நிபுணரின் உருவாக்கம்

அவுரங்காபாத்திலிருந்து ஜந்தர் மந்தரில் உள்ள தடுப்புகள் வரையிலான திப்கேயின் பயணம், புனே, பாஸ்டன் மற்றும் இந்தியாவின் ஊடகத் திறமைமிக்க அரசியல் கட்சிகளில் ஒன்றில் அவர் பணியாற்றிய மூன்றாண்டுகள் வழியாகச் செல்கிறது.

புனேவில் இதழியல் இளங்கலைப் பட்டப்படிப்பை முடித்த அவர், முதுகலைப் படிப்பிற்காக அமெரிக்கா சென்றார். நாட்டின் முன்னணி தகவல் தொடர்பு மற்றும் பொது விவகாரப் படிப்புகளில் ஒன்றான பாஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில், அவர் மக்கள் தொடர்பில் முதுகலை அறிவியல் பட்டம் பெற்றார். யங் இந்தியா வாழ்க்கை வரலாற்றுப் பதிவில் குறிப்பிட்டபடி, அந்த கல்விப் பின்னணிதான், தலைமை நீதிபதியின் தகவல் தொடர்பு உத்தியானது அடிமட்ட செயல்பாட்டைப் போலத் தோன்றாமல், திட்டமிட்டு வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு ஊடகப் பிரச்சாரத்தைப் போலத் தோன்றுவதற்குக் முக்கியக் காரணமாகும். அவரது விமர்சகர்கள் கூட இந்தக் கருத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

சிஜேபி-யை நிறுவுவதற்கு முன்பு, அவர் 2020 முதல் 2023 வரை ஆம் ஆத்மி கட்சியின் சமூக ஊடக மற்றும் தேர்தல் பிரச்சாரக் குழுவில் பணியாற்றினார். 2015-ல் டெல்லி சட்டமன்றத் தேர்தலில் மாபெரும் வெற்றி பெற்று, நுட்பமான டிஜிட்டல் ஒருங்கிணைப்பிற்காகப் புகழ் பெற்ற அரவிந்த் கெஜ்ரிவாலின் ஊழலுக்கு எதிரான கட்சியான ஆம் ஆத்மி, இணைய ஆற்றலை அரசியல் விளைவுகளாக மாற்றுவது எப்படி என்பதில் தீப்கேவுக்கு ஒரு நடைமுறைப் பயிற்சியை அளித்தது. அதன் பின்னர், அவர் ஆம் ஆத்மி கட்சியிலிருந்து விலகியதை ஒரு சித்தாந்த முறிவாகக் கருதாமல், ஒரு தொழில்முறை மாற்றம் என்றே விவரித்துள்ளார். இருப்பினும், அவரது தற்போதைய நிலைப்பாடு, தற்போதுள்ள அனைத்து கட்சி அமைப்புகளிலிருந்தும் திட்டவட்டமாகச் சுதந்திரமானதாக உள்ளது. அரசியல் 

சிகாகோவிலிருந்து CJP-ஐ அவர் நிறுவியபோது, ​​ஒரு வைரல் தருணத்தை ஒரு நீடித்த இயக்கமாக மாற்றுவதற்குத் தேவையான அரசியல் தகவல் தொடர்பு கட்டமைப்பைப் பற்றி அவர் ஏற்கனவே சிந்தித்துக் கொண்டிருந்ததாக அவரே கூறுகிறார். கட்சியின் மூன்று அதிகாரப்பூர்வ செய்தித் தொடர்பாளர்களான — ஒரு புலனாய்வுப் பத்திரிகையாளர், ஒரு திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் மற்றும் மெக்கின்சியின் முன்னாள் ஊழியர் — அந்த வியூகச் சிந்தனையைப் பிரதிபலிக்கின்றனர். "நாங்கள் ஒரு இளைஞர் அரசியல் இயக்கம், எங்கள் கோரிக்கை இதுதான்: இந்த அமைப்பில் பொறுப்புக்கூறல் இருக்க வேண்டும்," என்று அந்த மூவரில் ஒருவரான புலனாய்வுப் பத்திரிகையாளர் சௌரவ் தாஸ், ஜூன் மாதம் நடந்த ஒரு செய்தியாளர் சந்திப்பில் கூறியதாக சிஎன்என் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது. "இந்த அமைப்பு ஏராளமான சீர்கேடுகளைச் சேகரித்துள்ளது. மக்கள் தங்கள் குரலை உரக்க எழுப்பியுள்ளனர்."

வைரல் இயந்திரம்: 22 மில்லியன் பின்தொடர்பாளர்கள், தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு கணக்கு, மற்றும் கரப்பான் பூச்சி தத்துவம்

எந்த அளவுகோலின்படி பார்த்தாலும், இந்திய அரசியல் வரலாற்றிலேயே தலைமை நீதிபதியின் சமூக ஊடகப் பிரசன்னம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றாகும். 

“தேசியப் பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தல்” எனக் காரணம் காட்டி, கட்சியின் முதல் X கணக்கை இந்திய அரசு தடை செய்ததாக NPR செய்தி வெளியிட்டது. இதற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, “கரப்பான் பூச்சிகள் சாவதில்லை” என்ற வாசகத்துடன் இரண்டாவது கணக்கை உருவாக்கிய தீப்கேவின் செயல், அந்த இயக்கத்தின் திருப்புமுனையான தருணங்களில் ஒன்றாகவும், அதன் மிகவும் பயனுள்ள தகவல் தொடர்பு உத்திகளில் ஒன்றாகவும் அமைந்தது.

"தேசியப் பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தல்" எனக் காரணம் காட்டி, இந்திய அரசு கட்சியின் முதல் X கணக்கைத் தடை செய்ததாக NPR செய்தி வெளியிட்டது. இதற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, "கரப்பான் பூச்சிகள் சாவதில்லை" என்ற வாசகத்துடன் இரண்டாவது கணக்கை உருவாக்கிய தீப்கேவின் செயல், அந்த இயக்கத்தின் வரையறுக்கும் தருணங்களில் ஒன்றாகவும், அதன் மிகவும் பயனுள்ள தகவல் தொடர்பு உத்திகளில் ஒன்றாகவும் அமைந்தது. அந்த அவமதிப்பு மீட்கப்பட்டது. அந்த அடக்குமுறை, இயக்கத்தின் சக்திக்கான சான்றாக மறுவடிவமைக்கப்பட்டது. அரசாங்கம் கரப்பான் பூச்சியை ஒழிக்க முயன்ற அதே நேரத்தில், அதன் மீள்திறன் துல்லியமாக நிரூபிக்கப்பட்டது.

NPR ஆவணப்படுத்தியபடி, இன்ஸ்டாகிராமில் CJP கிட்டத்தட்ட 2.2 கோடி பின்தொடர்பவர்களைப் பெற்றது — இது ஆளும் பாஜகவை விட இரண்டு மடங்குக்கும் அதிகமாகும். கட்சி தொடங்கப்பட்ட சில நாட்களிலேயே அதன் இணையதளத்தில் லட்சக்கணக்கான உறுப்பினர்கள் பதிவு செய்தனர். மலிவு விலைக் கல்வி, ஆட்சேர்ப்புத் தேர்வுகளில் வெளிப்படைத்தன்மை, மனநல விழிப்புணர்வு, மற்றும் ஆட்சியில் இளைஞர் பிரதிநிதித்துவம் உள்ளிட்ட மாணவர் நலன்களில் குறிப்பாக கவனம் செலுத்தும் ஒரு தொடர்புடைய அமைப்பான இந்திய கரப்பான் பூ மாணவர் சங்கம், பரந்த CJP இயக்கத்துடன் இணைந்த ஒரு வளாக அளவிலான அமைப்பு முறையாக உருவெடுத்தது. 

இந்த இயக்கத்தின் கோரிக்கைகள் சீராகவும் குறிப்பாகவும் இருந்து வருகின்றன. 2024-ஆம் ஆண்டில் இந்திய உயர்கல்வியின் வரையறுக்கும் சர்ச்சைகளில் ஒன்றாக மாறிய நீட்-யுஜி தேர்வு ஊழல் உட்பட, பல முக்கியத் தேர்வுகளில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் முறைகேடுகள் தொடர்பாகத் தொடர்ச்சியான விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டு வரும் கல்வி அமைச்சர் தர்மேந்திர பிரதான் பதவி விலக வேண்டும் என்று அது கோரியுள்ளது. இந்த ஊழலை என்.பி.ஆர் மற்றும் சி.என்.என் ஆகிய இரு ஊடகங்களும் ஆவணப்படுத்தியுள்ளன. இளைஞர் வேலையின்மை, கல்வியின் செலவு, போட்டித் தேர்வுகளின் நேர்மை, மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களின் பொறுப்புக்கூறல் ஆகியவை சி.ஜே.பி-யின் பிரச்சாரப் பிரச்சினைகளாகும். மேலும், தற்போதுள்ள அரசியல் கட்சிகள் அணிதிரட்டத் தொடர்ந்து போராடி வரும், படித்த, லட்சியம் கொண்ட, பெருகிவரும் விரக்தியில் இருக்கும் ஜென் Z தலைமுறை இந்தியர்களிடம் இந்தப் பிரச்சினைகள் எதிரொலிக்கின்றன.

“என் நண்பர்கள் பயந்தார்கள்”: டெல்லிக்குத் திரும்புதல்

விமான நிலையத்தில் தான் கைது செய்யப்படலாம் என்று தெரிந்திருந்தும், 2026 ஜூன் மாதத் தொடக்கத்தில் அமெரிக்காவிலிருந்து இந்தியாவிற்கு விமானத்தில் பயணிக்க தீப்கே எடுத்த முடிவுதான், சிஜேபி-யை முற்றிலும் ஒரு டிஜிட்டல் நிகழ்விலிருந்து ஒரு கள அளவிலான அரசியல் இயக்கமாக மாற்றிய தருணமாகும். 

"விமான நிலையத்தில் நான் கைது செய்யப்படக்கூடும் என்று என் நண்பர்களும் குடும்பத்தினரும் அஞ்சுகிறார்கள்," என்று புறப்படுவதற்கு முன்பு அவர் இன்ஸ்டாகிராமில் எழுதியிருந்தார். "ஆனால், சிறைக்குச் செல்வதைப் பற்றி நான் எவ்வளவு காலம் அஞ்ச முடியும்? இந்த நாடு ஒரு கட்சிக்கு மட்டும் சொந்தமானது அல்ல, நம் அனைவருக்கும் சொந்தமானது. இது நமது எதிர்காலம் குறித்த கேள்வி. நமது எதிர்காலம் பாழாகிக்கொண்டிருக்கிறது," என சிஎன்என் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.

ஜூன் 6, சனிக்கிழமையன்று அவர் டெல்லியின் இந்திரா காந்தி சர்வதேச விமான நிலையத்தில் தரையிறங்கியபோது, ​​அங்கு ஒரு பெரிய பாதுகாப்பு வளையம் காத்திருந்தது — ஆனாலும், அவரது போராட்டத்திற்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டு, அவர் முன்னேறிச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டார் என TRT வேர்ல்ட் ஆவணப்படுத்தியுள்ளது. அவரை வரவேற்பதற்காகக் கூடியிருந்த ஆதரவாளர்கள் அவரைச் சந்தித்தனர். முனையத்தின் வழியாக நடந்து சென்றபோது, ​​அவர் அம்பேத்கர் சுயசரிதையை உயர்த்திப் பிடித்திருந்தார். "நான் திரும்பி வரும்போது பின்விளைவுகள் ஏற்படக்கூடும் என்பதில் நான் மிகவும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறேன், ஆனால் நான் மீண்டும் வருவேன் என்பதும் உறுதி," என்று புறப்படுவதற்கு முன்பு அவர் டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியாவிடம் கூறியதாக TRT வேர்ல்ட் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.

அவர் வந்ததிலிருந்து, பல தசாப்தங்களாக அரசியல் போராட்டங்கள் நடத்தப்பட்டு வரும் மத்திய டெல்லியின் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பொது ஆர்ப்பாட்டத் திடலான ஜந்தர் மந்தரில் உள்ள போராட்டக் களத்தில் அவர் ஒரு நிரந்தரப் பிரசன்னமாகிவிட்டார். தாடியுடனும், டி-ஷர்ட் மற்றும் ஜீன்ஸ் அணிந்தும், அவர் ஒரு உயர்த்தப்பட்ட மேடையில் இருந்து நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் கூட்டத்தினரிடம் உரையாற்றி, அரசாங்கத்தின் மீது அழுத்தத்தைத் தக்கவைத்துக் கொண்டே அமைதியாக இருக்குமாறு அவர்களை வலியுறுத்துகிறார் என ராய்ட்டர்ஸ் ஆவணப்படுத்தியுள்ளது. ஜூலை மாத இறுதியில் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் மீது காவல்துறை நடத்திய அடக்குமுறை, பொதுமக்களிடையே சீற்றத்தைத் தூண்டியதுடன், ஜூலை 20 அன்று மழைக்கால கூட்டத்தொடரின் தொடக்க நாளில் தலைமை நீதிபதியின் போராட்டங்களை நாடாளுமன்றத்தை நோக்கிய பேரணியாக மாற்றியது என்று ராய்ட்டர்ஸ் தெரிவிக்கிறது. 

"அரசு செவிசாய்ப்பதை நிறுத்திவிட்டது": மோடிக்கு சவால்

அனைத்து முக்கிய அரசியல் நிகழ்வுகளைப் போலவே, திப்கே உருவாக்கியவற்றின் அரசியல் முக்கியத்துவமும் விவாதத்திற்குரியதுதான் — ஆனாலும், அதை ஒதுக்கிவிடுவது கடினம்.

"இந்தியாவில், நீங்கள் பணக்காரராக இருந்தால், இந்த அமைப்பு உங்கள் விரல் நுனியில் ஆடும். நீங்கள் ஏழையாக இருந்தால், உங்களுக்கு உதவ யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்," என்று திப்கே NPR-இடம் கூறினார். "அரசாங்கம் எங்கள் பேச்சைக் கேட்பதை நிறுத்திவிட்டதால் நாங்கள் விரக்தியடைந்துள்ளோம்." "ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மோடிக்கோ அல்லது அரசாங்கத்திற்கோ எதிராகப் பேச யாரும் தயாராக இல்லை," ஆனால் இப்போது காலம் "மாறுகிறது" என்று அவர் ராய்ட்டர்ஸிடம் கூறினார்.

போராட்டக்காரர்களின் கோரிக்கைகளைக் கேட்டறிவதற்குப் பதிலாக, அவர்களை அச்சுறுத்தல்களாகச் சித்தரிப்பதே பாஜகவின் பதிலாக இருந்து வருகிறது. "இவர்கள் நாட்டை உள்ளீடற்றதாக மாற்ற விரும்புபவர்கள்," என்று பாஜக தலைவர் நிதின் நாபி ஒரு உரையில் கூறியதாக என்.பி.ஆர் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது. இருப்பினும், ஜூலை 20, திங்கட்கிழமை அன்று, அரசாங்கம் போராட்டக் குழுவினருடன் முதல் முறையாகப் பேச்சுவார்த்தை நடத்த முயன்றது போல் தோன்றியது. பன்னிரண்டு ஆண்டுகால பாஜக ஆட்சியில், சிவில் சமூகப் போராட்டக்காரர்களை அரசாங்கம் தொடர்ந்து புறக்கணித்து வந்த நிலையில், இந்த முன்னேற்றம் குறிப்பிடத்தக்கது என என்.பி.ஆர் விவரித்துள்ளது. 

திப்கே மற்றும் அதன் ஆவணங்கள் தொடர்ந்து கூறிவருவது போல, சிஜேபி தேர்தலில் போட்டியிடத் திட்டமிடவில்லை. அது தன்னை ஒரு பாரம்பரிய தேர்தல் சக்தியாகக் கருதாமல், ஜென் Z தலைமுறையின் அரசியல் விழிப்புணர்வை ஊக்குவிக்கும் ஒரு கருவியாக, அதாவது ஒரு அழுத்தக் களமாக நிலைநிறுத்துகிறது. "அரசாங்கம் மற்றும் எதிர்க்கட்சி ஆகிய இரண்டின் மீதும் நம்பிக்கையை இழந்துவிட்டதாக மக்கள் எங்களுக்குச் செய்தி அனுப்புகிறார்கள்," என்று திப்கே 'தி பிரிண்ட்' பத்திரிகையிடம் கூறினார். இந்தக் கருத்து சிஜேபியின் குறிப்பிட்ட அரசியல் நிலைப்பாட்டைத் துல்லியமாகப் படம்பிடித்துக் காட்டுகிறது: இது, பாஜக ஆட்சி செய்வதையும் காங்கிரஸ் நலிவடைவதையும் பார்த்து வளர்ந்த, மேலும் இவ்விரு கட்சிகளிலும் தமக்கென ஒரு நிறுவன ரீதியான இடத்தைக் கண்டறியாத ஒரு தலைமுறையினரிடம் பேசுகிறது.

கரப்பான் பூச்சிகள் தங்களை உருவாக்கிய சூழல்களைத் தாண்டி நிலைத்து நிற்குமா — அல்லது, தங்களுக்கு முன் இருந்த பல இந்திய இளைஞர் போராட்ட இயக்கங்களைப் போலவே, அவையும் அரசியல் அமைப்பால் உள்வாங்கப்பட்டு தீங்கற்றவையாக ஆக்கப்படுமா — என்ற கேள்விக்கு ஜந்தர் மந்தரால் பதிலளிக்க முடியாது. ஆனால், பாஸ்டன் பல்கலைக்கழகப் பட்டத்தையும் அம்பேத்கர் சுயசரிதையையும் ஆயுதமாகக் கொண்ட, அவுரங்காபாத்தைச் சேர்ந்த 30 வயது தலித் ஒருவர், மோடியின் பன்னிரண்டு ஆண்டுகால ஆட்சியில் ஆளும் எதிர்க்கட்சிகளால் செய்யத் தவறிய ஒன்றைச் செய்துள்ளார் என்பதை மட்டுமே அதனால் உறுதிப்படுத்த முடியும்: நூற்றுக்கணக்கான மக்களை வீதிகளில் இறக்கி, அவர்களை ஆபத்தானவர்கள் என்று அரசாங்கமே அழைக்க வைத்துள்ளார். 

கரப்பான் பூச்சிகளைக் கொல்வது கடினம் என்பது தெரியவந்துள்ளது.

நன்றி : அமெரிக்கன் கஹானி


Comments

Popular posts from this blog

17.12.2025.REMOVAL OF CREAMY LAYER IN SC.STs.RESERVATIONS. Former.CJI.GAVAI...by UT News.

Sivaji's...UT NEWS.chennai.26.Reserved/Untouchable Ministers of Indian STATES.by Sivaji.A.CEO.UT news.

தமிழகம் ஏன் SC.ST முதல்வரையோ, துணை முதல்வரையோ உருவாக்கவில்லை? ASivaji.UTN மூலம். Why Tamilnadu did not produce a SC.ST CM or Dy.CM ? by ASivaji.UTN.